神對教會的定旨是什麼_58
借着生命的長大與神人的調和而有生機的建造，以及主需要得勝者顧到身體並建造身體W9_1
神對教會的定旨就是要使基督徒們聖別，實行(神命定的生活)，變化(整個生命)， 最後團體彰顯出神來。[得勝]
林前三6～7 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。
西二19 …持定元首；本於他，全身借着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
現在基督的身體已經形成了，這身體就需要長大。基督的身體是借着三一神在眾肢體裡的擴增（增長）而長大，這些肢體乃是在一切事上長到元首基督裡面（西二19，弗四15）。…林前十二章十三節說，我們都已經在一位靈里受浸，成了一個身體。接着又說，且都得以喝一位靈。如今我們已經在一位靈里受浸，成了一個身體，我們還需要喝這一位靈，使身體得以長大。這一位靈乃是我們在這身體裡長大所需要的供應（關於主的恢復和我們當前的需要，七四頁）。
基督的身體和樹一樣是生機的，是一個生機體。任何生機的東西都是借着生長得着建造。正如樹在生命里長大，我們也需要在神聖的生命里長大，好得着建造。生機的建造實際上就是長大。教會的建造乃是借着信徒在生命里長大。
主不要組織；主所要的乃是生機、滿了生命的東西。…正如我們物質的身體需要血液循環，基督的身體也需要神聖生命的循環。我們的身體是生機的，所以它的建造乃是生機的，是照着生命的循環，借着生命里的長大而有的。…很少〔基督徒〕想到這種生機的建造。他們想到教會的建造，不是生機的，乃是組織的。主渴望生機的建造教會，因為教會是基督生機的身體。
基督的身體，就是神的教會，是三一神的生機體，不是人的組織（約十五1～5）。這由約翰十五章的葡萄樹得着有力的證明。主耶穌說他是葡萄樹，他的父是栽培的人（1）。…葡萄樹不是組織的東西，乃是生命的東西，生長如生機體。非生機的東西無法加到樹這樣的生機體上。…作基督身體的教會乃是生機體；而教會這生機體的建造，乃是教會生機的長大（主今日恢復的進展，四八至四九頁）。
歌羅西二章十九節說到供應，以及身體結合一起。身體借着持定元首而得着供應並結合一起，就以神的增長而長大。本節中『本於他』這辭…指明基督的身體是本於元首而長大的，因為一切的供應都來自元首。一面，基督是元首；另一面，他乃是土壤。當我們吸收土壤的豐富，我們就持定了元首。照樣，從元首接受供應，就是從土壤吸取豐富。
十九節里『本於他』一辭指明有些東西從元首出來，使身體長大。身體的長大在於有東西從基督這位元首出來，正如植物的長大在於養分從土壤進到植物里。植物若沒有從土壤里吸取養分，就無法長大。照樣，我們若沒有接受從基督這元首所出來的，身體也無法長大。所以，持定元首就等於在基督這土壤裡面生根。
保羅在十九節說，身體『以神的增長而長大』。神自己不需要長大，因他永遠是完整、完全的。然而，基督的身體仍然需要以神在我們裡面的增長、加多而長大。神越加到我們裡面來，我們就越長大。這就是以神的增長而長大的意義（歌羅西書生命讀經，四七五、五六三頁）。
參讀：歌羅西書生命讀經，第四十四篇；主今日恢復的進展，第三章。
- 未完待續 (六十三篇_58)
