修心修什麼？修心是修行到一定階段後必然要面對的一個題目，初學者或還沒有感應的人，可以先專心致志地消業障做功德做起，這是因為當身上的孽障還很多的時候，你的債還太多，心上的污垢還沒有擦拭，談不上修心。而當我們消孽障到一定程度的時候，往往這時候會有經歷過夢考，如聞到了天檀香，見到菩薩笑等靈感後，逐漸地修心就擺在面前了。這就是“修今世法”區別於其它“修來生法”的一個特徵。魔由心生，實際上心魔和孽障是密不可分的。現在我們能夠還債後再修心，那麼我們就可以輕裝上陣。所以同樣是修心，心靈法門明顯可以讓大家的心障減輕，容易克服心魔，提升境界，收到成效。

從修行的三個方面還可以看出，修行和修心是息息相關的，要修正自己，首先就得發覺自己的行為上有什麼不正的地方。這個“覺”的過程就是修心的過程，反省自身，反省自心，逐步提高。修心沒有一定的明確規定，按部就班的操作規程，具體說明如何修心，因為各人的業力不同，修行所遇到的障礙不同，從而修心之路也就有千差萬別。但萬法歸一，無論我們修心之路有多麼大的差別，最終的目的只有一個，就是佛心菩薩心，佛心即是眾生心，菩薩心即是慈悲心，所以只有時時反省自心，對照佛心菩薩心，就能找到心中要修正的地方，從而修正我們的行為。

佛心就是無我地想着眾生的苦，菩薩心就是慈悲喜舍，這都是極高的境界。所以是我們的榜樣和修行的終極目標。修心的基本起點就是修正心靈，達到心淨心定的境界，也就是着眼於實際，從我們身上的毛病找起，去除三毒“貪瞋痴”，去掉我執他執，從而定下心來，一心修行，得到心靈的純淨，逐漸地明心見性。見到我們本來的佛性——包括良心、善心，使之培養壯大，發展成慈悲心。

--- 摘自2009年盧軍宏台長於觀音堂開示：學佛修心的目標(2)

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