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佛性修出來之後就知道什麼是好,什麼是壞
送交者: zhi.neng.ren.sheng 2023年11月21日22:13:25 於 [健康生活] 發送悄悄話



“眼、耳、鼻、舌、身、意”,“色、聲、香、味、觸、法”,乃佛法中講的“六根”和“六塵”。大家知道《心經》裡有這些話。我們天天念經,我們只要在人間,我們的嘴巴就一定會受污染,如兩舌、花言巧語、挑撥離間、說人家壞話等等。你的耳朵聽人家的壞話,聽不好的東西,你說會不會受污染?眼睛看那些不應該看的東西,是不是污染?腦子想那些不應該想的東西,是不是污染?鼻子聞那些不該聞的東西,也受到污染,香臭不分。很多人吃大蒜自己認為很香,聞到這個味道就很開心,這些人就是在人間的香臭不分。想想看吃過大蒜、洋蔥的人,一講話嘴巴出來的味道臭不臭啊?用嘴巴念經不就是個氣場嗎?


在世間,人的腦子想的事情會受污染,眼睛也會受到污染,耳朵也會受污染,嘴巴也會受污染,意念會受污染,什麼東西都會受污染,你能逃得過嗎?如果要救度眾生,又怕受污染,沒有幫助到大家改掉身心的污染,那就不是一個好的修行人。


自身的佛性,要把它激發出來,然後你的六根才不會受到污染,因為你的佛性修出來了,然後你就會知道,我這個眼睛不該看的不看,耳朵不該聽的不聽,嘴巴不應該講的不講,腦子不該想的不想,也就是你知道什麼是好,什麼是壞,什麼該看該做,什麼不該看不該做了。如果這些都搞不清楚的話,不要說去救人家,你連自度都做不到,怎樣才能度人呢?


如果躲在山上自修,你們知道這叫什麼嗎?其實它是自我解脫法門。什麼叫自我解脫?就是不管人家,自己到山上去好好修自己,只要我自己可以解脫,人家的事情與我無關,這樣可以嗎?學佛人應該到這個現實的世界裡去救度眾生,而在廟裡、在山上有什麼眾生可以給你度啊?這不就是修自我解脫嗎?那就是小乘佛法的一種。


---摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示:從六根、六塵談境界的提升


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