從修悟智慧來覺受證悟法慧，就是說要修悟，修成悟性的智慧，智慧慢慢出來，來覺受，來感覺自身證悟的法慧，就是真正的悟出這些道理。

於虛妄處，強加分別執著，就是孽障。就是你現在處於這個空的、沒有希望的、你妄想出來的這個世界中，虛妄就是這個不真實的世界，於虛妄處之後，做不到的事情，還要去執著，非要去做，你就增加了孽障。

比如，你本來沒有資格和條件，參加競選什麼主席的，而你拼命要去參選，而這種主席過幾年後，又會從新再選的，是一個空的，沒有實體的東西，而這些虛妄的東西都是生不帶來，死不帶去。於虛妄處，分別執著，你明知道這些是虛幻的物質，你繼續去追求而且執著地去追求，就是增加孽障。

孽障是很危險的，可以讓人下地獄的，人間講就叫罪孽，學佛的人講叫孽障。

 ---摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：拋開虛妄執著，修成悟性智慧

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