給大家講，修心全在於一個心地。一個人的心地善良，才能夠修心。一個人心地邪惡，是修不好心的。這個心地實際上就是人的本性和良心。那麼一個人怎樣來修心呢？真正的修心在於你的功夫，在於你的心。修心的人在心上要多下功夫，而不是在表面上多下功夫。很多學佛的人，看見人就雙手合十，恭恭敬敬，但是心中無修，心裡還有很多的雜念，這不是在欺騙菩薩，而是在欺騙自己啊。所以我們要用佛的智慧來觀看和照耀我們的心，依照佛陀的法義來修自己的靈魂，來探討自身的佛識。每天都好好想一想，我今天所做的每一件事情，是不是由我的良心發出來做的？我做這件事情的時候有沒有智慧？如果這件事情換成菩薩來做，菩薩會不會做呢？菩薩又會怎樣去做呢？我們要經常想一想，我們的心地是否善良。一個學佛的人，只有心地善良，才能夠把心修好。如果心中還有雜念，還有邪惡，怎樣能夠把心修好呢？

學佛修心的人要時刻關注自己良心和本性的動態，要懂得調心。我們拿一瓶藥來，準備吃藥的時候，會先把藥瓶搖晃搖晃，把瓶底沉澱的藥物晃出來，這也和調酒一樣，要把味道調出來。每天面對生活中的種種問題，都要查看自己是否具有好的心態。今天動了一個好腦筋，心就有好動態，今天動了一個壞腦筋，心就有一個壞動態。一旦有了壞動態，就要馬上調心，把心調節到好的狀態之中。如果不能夠把自己的心調控在一個好的狀態，就要學會克制，不停地和自己心中的邪惡做鬥爭。

每個人心中都有邪惡，每個人心中都有矛盾、都有麻煩，希望大家學會調心、治心，不做壞事，多做功德，淨化自己的心靈。一個人的心靈得到淨化後，命運才會轉化。在自己命運轉化的過程中，自己是在真正地度化自己。一個人只有度化了自己，才能夠解脫自己，才能夠戰勝自己，使自己成為真正的佛菩薩才能去救度眾生。

---摘自盧軍宏台長白話佛法（廣播講座）《九》：修法不如修心

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