很多人都以為，我們活在這個世界上是來享受和消耗自己的。實際上，享受也是一種痛苦。大家想一想，有哪個人在享受的時候不伴隨着痛苦？比如說，當你在賺錢的時候就是痛苦的，在花錢的時候是一種享受，然後你就在想了，我這錢用完了就沒有了，這也是痛苦。人活在世界上，希望天下太平，希望每天都快樂平安，實際上，很多事情很多時候都是事與願違。人怎麼能夠完全太平呢？人為什麼會吃這麼多的苦？生活中不論安危也好，做什麼事情也好，都是非常非常不容易的。因為當你真正完全理解了這個世界的時候，已經晚了，而且你認為你理解了這個世界，其實你還是沒有理解。尤其是當今的世界，社會治安非常混亂，每個人做任何事情都會感覺有危險，就是拿着錢從銀行出來，都會擔心有小偷、被人搶劫。在悉尼，有一位老人家，早上鍛煉後把包掛在胸前，最後硬是被小偷搶，把老人家的脖子給拉斷了，把包搶去了。所以，現在的人活着，每天都在受着危難，學佛就是要讓世界上的人得到太平，要讓人民得到安樂，徹底消除由心生出的罪惡，用心底的佛菩薩的光明來開啟人的本性，讓世界充滿着慈祥和愛。

我們要用理智和精神來治理人的心，現在人心不古，所以要改革世道。這個世界現在這麼不好，為什麼呢？因為人善良的本性被磨滅了，所以在當今社會生活中，要用佛法中的因果報應、生死輪迴教育大家，這是非常好的教材。要知道今天種了這個因，某一天一定會有果報的。今世投生為人，如果不做善事，也許下輩子就要淪為畜生了。以此為訓，人心才會慢慢地改變過來。如果大家都不知道因果報應，不知道人死後會有輪迴的事情，雖然聖賢俱出於世，亦末如之何也。就是說，這個世界上雖然有很多好的老師、聖人和賢才，也拿它沒有辦法。如果信願念佛、救度眾生，那麼一定要實實在在地斷惑證真，就是說要能夠判斷和解除自己的迷惑，只有真正地了解這個世界，才能夠了脫生死。

大家知道，當今之世，世道人心，已經陷溺到了極點。人和人之間早已沒有善良的溝通，而是以惡相加。這個世界，人心已經很壞，丈夫騙妻子，孩子騙爸爸，母親騙孩子，單位同事之間騙來騙去，老闆和員工之間騙來騙去，朋友之間騙來騙去。大家想想，這是一個什麼樣的世道呢？所以佛菩薩也是持有憂世之心，用很多的法門來救度眾生。如果我們不再用佛法、用倫理道德的東西給大家上課，教育大家，人道也就要毀滅了。就是說，雖然人生活在人道，但是人的靈魂與生活，和生活在鬼道和地獄已經差不了多少。如果一個國家到處都是災難，到處都是燒殺掠搶，這個國家就不是在人道上，就幾乎是沒有人道了，就幾乎是天天活在地獄中。所以要明白，學佛是要從根本上解決問題，根本就是人的心啊。如果每個人的良心和本性改變了，我們就有希望挽回日益墮落的世道人心。

如果每個人都能夠善良一點，如果每個人都能夠幫助大家多做一點事情，如果每個人都能夠多付出一點愛心，那麼這個世界不就是像佛菩薩所講的大同世界了嗎？要從根本上解決現在這個世道的問題，就是要讓更多的人來學佛、來修心、來念經，來改變自己的命運，來改變這個世道。大家想一想，如果有一天，每個人都用謙卑之心待人，都是父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁仆忠，這個國家就是興旺之相。父親非常慈悲，兒子非常孝順，兄弟之間非常友善、恭敬，丈夫非常和睦，妻子非常柔順，主人非常仁慈，僕人非常忠誠，這一切就是在根本上解決人世間的問題，就是在挽回世道人心。這樣“用力少而得效巨”。就是說，用人心去挽回這個世道，是用很小的力量，得到巨大的社會效果。

---摘自盧軍宏台長白話佛法（廣播講座）《十一》 學佛就是改變命運

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