學佛的人要懂得運命，而不是受命運的束縛。命運是你無法擺脫的東西。學佛的人就可以運命，把你自己的命運作起來。念經、念佛必須至誠至切。也就是說，學佛的人要有真切心。因為境界就包括有至誠懇切的心。一個有境界的人，他的心才會懇切。猶如一個人想幫助另一個人的時候，一種幫法是隨隨便便，他在幫助別人的過程中也是為名為利的。還有一種是至誠懇切。所以我們學佛人要有真正高尚的境界，要一心正念，要至誠懇切，絕不要妄想。妄想會給人帶來無盡的煩惱。

什麼叫妄想？妄，就是你明明做不到的事情，你卻想得到它。學佛的人，很多人說自己想看見菩薩，想看見一些看不見的東西。這也是修心學佛之人的忌諱之一。大家不要去想見佛，去想得到某種境界。實際上，人不要貪心，該你看得到的，你就看得到；該你能得到的，你就能得到；不該自己的，不要去追求，否則，你的心就很難放正。所以學佛，學真正的境界，要一心正念，要心若歸一。心始終要一樣，若有若無，若就是始終的意思。歸一，就是始終是一樣的。見佛見境界，因為你想見佛，你想見一些境界，但是當你沒有見到之後，就會生出妄想心。

學佛的人，如果你想見佛見境界，皆不至妄生歡喜。所以不要去見境界。因為你見不到，你就妄生歡喜了。歡喜心就白白浪費了。所以，遂致得少為足，我們必須以少為滿足。得到的東西越少，越能夠滿足自己。大家想想是不是這樣啊？如果你什麼都明白了，你的煩惱就越來越多。你什麼都不知道，你的煩惱就會越來越少。

舉個例子，我們得到的少，我們就會知足常樂。俗話說，常吃七分飽。如果每頓飯都吃得很飽，身體會出問題的。所以，在人間是以少為足，就不會養成退惰心，就是倒退和懶惰的心。我們不見佛，佛也在。我們不見境界，境界也是存在的。我們不去追求這些東西，心中也就沒有虧欠了。如果你去追求這些東西，你就有虧欠了。大家想想，是不是這個道理呢？如果不想着去見佛菩薩，心中很坦蕩，天天念經念佛，你知道菩薩在。當你想見菩薩，又沒有見到的時候，你心裡總會覺得缺少點什麼。當你想見到西方極樂世界，你沒有見到，你做夢沒有夢到蓮花，你心中會有失落感。所以，學佛修心，不要想着去見佛見境界，要少為足，要堅持一心正念，至誠懇切，心若歸一啊。

---摘自盧軍宏台長白話佛法（廣播講座）《十四》 學佛菩薩的境界，去人間的煩惱

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