如果不珍惜生命，就是在浪費生命。很簡單，如果你不珍惜功德，就是浪費功德。等你需要功德的時候，就沒有功德了，就像很多人家裡沒有錢，就是因為平時沒有積累。

一個有神通力的人，會在自身身上顯現出百種身相，就是當一個人乘願再來有神通力的時候，他可以顯現出很多的法身。當然神通力也分為很多種，比如，有些人是陰陽眼，通鬼神，通地府和人間兩道。如果想修成菩薩身，得到法身或神通力（即法力），要記住幾個基本的要點：

1.菩薩不見人過，菩薩永遠看不見人家的過失和過錯。首先，拿這一點來衡量一下自己，你們誰能不看見人家的缺點和過錯？菩薩是永遠不見人家的缺點和過錯。學菩薩是不能看到人非的，不見人過，但見己過，就是說用菩薩的要求來要求自己，永遠看不到人家的過失，而永遠看到的是自己的過失，都是自己的錯。在人間不要論人家的對與錯，自己做錯了就是做錯了，永遠是我錯，人家都是對的，因為這個世間都是空的，都是假的，是無常的，沒有什麼對和錯，只有因和果。我沒有對的，只有錯的，這樣才接近菩薩的境界。

2.只管耕耘，不計收穫，這才是菩薩的境界。菩薩是只管耕耘，只管做功德，從來不考慮，今天種了這個善因，以後能得到什麼果報？你只要好好地念經，拼命地做功德，哪有不報的道理呢？因為因果定律是永遠不變的，你今天做了好事，種了善因，將來一定會有好的果報。今天付出馬上就要回報的人，這種人就是小人。哪有自己還沒有付出就想得到的道理。就像有些人問：“我修行念經了，我會不會好？”就衝着這句話，別修了，因為連最基本的信念都沒有，怎麼樣修得好心呢？

3.無心，學菩薩其中的一個基本點是無心，無心就是菩薩永遠沒有心。無心就是說你不瞋恨，沒有煩惱，無障礙，因為你連心都沒有了，就像人常說的：這個人沒心，沒肺。你連心都沒有了，想想看你是多麼地快樂，但是，菩薩並不是真的無心，而是以眾生之心為心，眾生的心就是菩薩的心，大家明白了嗎？ 菩薩就是以眾生之心為己心，永遠是想着人家，他自己是沒有心的，所以菩薩是無礙，是沒有障礙的，這個心永遠是沒有障礙的。

---摘自盧軍宏台長2011年於觀音堂開示：運用智慧德能，調節調柔寂靜

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