中醫是一種善於投機的政治動物

作者：Lw56102

　　今天想起一件事情，為什麼文革時期各種傳統文化都受到了不同程度的衝擊，
甚至包括很多戲劇演員也受到了殘害，獨獨沒有看到過某名老中醫被殘害的信息
呢？專門為此在網上做了檢索，輸入“文革”和“中醫”兩個詞，得到的信息大
多和中醫在文革中是否受到迫害無關，倒是找到了一篇揭露中醫在文革期間借屍
還魂、煽風點火的文章，具體請參照王澄的《中醫自四人幫時代“得氣”並泛濫，
留下禍根》http://www.med8th.com/humed/6/20061115zyzsrb.htm。

　　其實仔細想想，在近百年來圍繞中醫興廢的討論中，中醫幾乎從來沒有在學
理的範圍內為自己辯護，一到說理的時候，就是死要面子活受罪的“就是好來就
是好”這樣一種口號似的自大自負。中醫維護者把更多的精力放在政治上，並且
每個時代中醫政治路線的特點各不相同：國民黨時期，中醫學工人和學生的遊行
示威、靜坐請願，這在以前是從來沒有過的，估計今後也不會有，因為不時髦了；
文革時期，某些天才把所有中醫書籍中的辨“症”改為辨“證”，和當權者的
“辯證”只差一個字，成功地和當權者攀上了親戚，並且努力迎合四人幫狹隘的
民族觀念和好大喜功的特點，在所有和科學有關的行業都受到沉重打擊，知識分
子被迫害，甚至於傳統文化比如建築、文學、戲劇等等都被殘害的時代裡，唯獨
中醫一枝獨秀，既沒有被當成四舊，甚至還一度有要和西醫平起平坐的架勢。那
個時候，有哪個中醫站出來說自己是傳統文化？改革開放後，重新確立其科學技
術是第一生產力的地位，中醫又看準了科學是個聚寶盆，於是穿鑿附會企圖將中
醫那套玄之又玄的理論戴上科學的帽子，一個經絡就提出了好幾種學說，花費了
國家大量資金去研究，卻沒有一個能夠證實。即便如此，中醫還是能夠把自己的
人送到中科院這樣的地方當院士。要說中醫的醫術有多高我不信，要說中醫的政
治手段我是五體投地。

　　可惜假的就是假的，有缺點就是有缺點。儘管言論自由還有很多不如意的地
方，但相比過去還是進步了許多，中醫再不能躲在神秘的面紗背後了。面對質疑，
中醫再次暴露出其政治投機動物的面目：無法驗證自己的科學性，也不准別人說
自己不科學，還硬要說自己科學，因為他們知道科學是當前的主旋律，不可以隨
便放棄這個績優股；另一方面，借着目前方興未艾的復古風，搖身一變自封傳統
文化的代言人，對反對者扣上反傳統文化和賣國的大帽子。在這左右逢源的遊戲
後面，仍然沒有忘記“講政治”的老本行，抬出白痴高官高調講話，授意白痴媒
體記者炮製假新聞。最噁心的是，一方面誣衊反中醫者是賣國賊，唯西方馬首是
瞻，自己又大方的造謠說受到了西方的重視云云。

　　綜上所述，中醫在見風使舵方面確實是行家，他們其實對政治方向把握非常
靈敏，隨時可以抓到最時髦的流行方向加入進去。該反傳統時反傳統，該護傳統
時護傳統。一切都為了自己的飯碗着想。至於中醫理論是不是有缺陷，中藥的毒
性是不是該重視，這些對他們來說都是次要的。