對待罪惡，保持沉默，不一定都是罪惡的幫凶
發帖者：兩種好人 (時間：2014-11-14 06:38:41)

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導讀一：人非聖賢，孰能無過，若能斷惡，善莫大矣

導讀二：正義不是用來堅持的，正義是用來等待時機的，等待非正義的一方又在抬頭的那個時間段。在等待時機的過程中，不提舊事，並不意謂着放棄正義，也不意謂着對罪惡的縱容。

導讀三：有人說，對待不良事件，保持沉默就是罪惡的幫凶。實際上有的時候保持沉默是在等待時機，只不過，這個較長時間的沉默過程，使罪惡的一方誤以為罪惡己經得到人們的遺忘與縱容。

導讀四：平時沒事就舉着個烏鴉嘴哇哇叫着要堅持正義的人，其實是在不斷提醒壞人要保持低調不要再作惡不要栽跟頭，這是一種大好人，而平時保持沉默的人，看上去他們似乎忘卻了正義，實際上是在伺機出手，讓壞人栽跟頭長記性，這也是一種大好人。

導讀五：現在的社會道德潰敗淪喪到這個地步，支持與讚美腐敗的言論在民間公然叫囂，而道德淪喪者依然高高在上，所謂的廟堂之高，敗絮其中

導讀六：吳敬鏈說現在反腐己經治標但要治本，我看治標遠未結束，治本更未開始，尤其是民間的腐敗，這與政府的腐敗有強烈的互動關係。

導讀七：現今發生的這些事情與事跡，都是要在子子孫孫的面前亮相的。

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華夏吳氏網就最近宗親熱點問題採訪吳良民宗長

最近，華夏吳氏網上幾個文貼，引起眾宗親人聲鼎沸，雲裡霧裡，沸沸揚揚。貼子如下：

海外有一文 似述吳氏事

http://www.worldwu.com/Article/news/zonghe/201410/17829.html

網上福爾摩斯探察吳氏事

http://www.worldwu.com/Article/art/suibi/201410/17845.html

請了斷泉州大宗祠的公款賬務

http://www.worldwu.com/Article/news/new/201411/17889.html

（原文己刪，在百度快照中可以看到原文）

對於這種情況，不僅宗親QQ群里議論紛紛，網上跟貼也頗有微詞。

比如：

來自119.127.191.93（廣東東莞）的遊客 [2014-11-7 21:02:00]稱之為正能量，表示對吶喊者的支持。如同香港公民所說，今天不站出來，明天站不出來。

來自171.35.168.231（江西宜春）的遊客 [2014-11-8 15:10:03]表示憤怒，說：公款賬目不亮明白，還能做中華的主席？

來自5.133.208.154（歐洲瑞典）的遊客 [2014-11-9 10:21:23]對雙方分別表達了同情與仁愛，並且對雙方分別表達了表揚與批評，具體內容是：泉州大宗祠的宗親們明顯是被明目張胆的欺負了。吳氏宗親中的很多人被欺負後，往往是忍氣吞聲一聲不吭，現在有宗親起來大喊大叫大聲嚷嚷，是件好事，起碼顯示吳氏宗親裡面不是連一個有膽有識的都沒有，至少還有幾個，這是吳氏宗親的光榮。這如同香港占中的公民，先不管有沒有效，敢於站出來表達自己的不滿與要求，這就值得表揚與擁護。至於宗親中的某些欺負人的人，按照公眾正義，順從民意，以實際行動，改了就好。人非聖賢，孰能無過，若能斷惡，善莫大矣。改正過來，向大家陪個不是，向大家表示：以前矇騙大家 欺負大家 以為自己高於眾宗親一等 做了凌辱大家的事情，這是不對的，這是對不起大家。承認了錯誤，改正了錯誤，以後就可以不會再犯錯誤，以給其它以後還妄想欺負人的人做出個樣子。這樣，大家還是宗親還是熟人還是朋友，而不是如同陌路人。

來自117.136.14.75（廣西南寧）的吳建詩表示了懊惱與懊喪：二百多萬就這麼打水漂了。

對於這種情況，作為吳氏宗親的公共平台，一個負責任的網站，華夏吳氏網決定委託深圳吳文化交流會的宗親，做為華夏吳氏網的記者，採訪對吳氏宗親事務參與時間較長，參與程度較深的宗長，將最近網上文貼中所述之事，做出澄清。

鑑於在1998年由吳天賜宗長舉辦的香港吳氏宗親總會50周年觀禮大會上，吳良民宗長加入港吳總會，擔任港吳的永遠名譽會長，2003年吳良民宗長被選為香港吳氏宗親總會副主席，2007年吳良民宗長選任香港吳氏宗親總會主席，吳良民宗長參加過香港吳氏宗親以及海外吳氏宗親的各項重要活動，也參加了祖國大陸各地宗親的各項重要活動，包括泉州吳氏宗親，從事宗親事務長達十幾年的時間，尤其對東南亞國家（南洋地區）的吳氏宗親非常熟悉，而且，吳良民宗長為了維護宗親事務的健康發展，素以直言著稱，現在吳良民宗長雖然己從主席與會長的位置上屆滿退下，在吳氏宗親範圍內的名譽與地位都己功滿圓成，不再爭圖其它，但仍然熱心於宗親工作與宗親活動。而且吳良民宗長曾經提出宗親活動在於三才（人才，錢財 奴才：為宗親事業必須要有才幹，為宗親活動必須自掏腰包付出錢財，為宗親事務必須盡心盡力，甘獻犬馬之勞），所以，華夏吳氏網決定選擇吳良民宗長為採訪對象。

深吳宗親問：網上有文貼聲稱，江西兩個宗親總會之爭的源頭，在於菲律賓的兩個吳氏總會，請問菲律賓的兩個吳氏總會，讓德堂與延陵堂，以及後來的事情，是怎麼回事。

良民宗長回答到：菲律賓當地情況，我並不十分了解，我相悉菲律賓時，他們己經成立兩個總會了，我認為菲律賓宗親的事情，由菲律賓的宗親來解決。但是菲律賓的讓德黨與延陵堂進入人們視野，是在2008年馬來西亞雲頂會議上，雲頂會議討論建立世界吳氏宗親總會的相關事宜，菲律賓的讓德堂與延陵堂都參加了雲頂會議。會上，兩會爭相舉辦世吳二屆懇親大會，菲律賓讓德堂的吳良元強烈要求大家不要承認菲律賓延陵堂，為此，讓德堂與延陵堂的宗親當場爭吵起來。

宗親說：網上的貼子，描述的細節沒有這樣的詳細

良民宗長說：當時，雲頂會議形成了一個世吳會章，是手寫的，比較潦草，同時商討第二屆世吳議題，本來準備經過投票選舉方式來決定議題，最後大會一致通過，香港吳氏宗親總會為第二屆世界吳氏宗親總會的主辦方。我當時提出建議，雖然一些國家有很多吳氏宗親會，但一個國家只能有一票，這些國家有多個宗親會，可以做為理事單位，可以在世界吳氏宗親總會上發言，可以提出意見與建議。

宗親說：相關貼子中是這樣描述的

良民宗長說：當時，吳文富提出來他要代表中國加入世吳，

宗親說：這個情節，網上貼子有說明，說是吳文富捐給港吳5000元，從而成為港吳的名譽主席。

良民宗長說，以泉州大宗祠的名義捐給香港吳氏宗親會的

宗親說：這個細節，貼子裡沒提到。那麼，相關貼子裡所描述的泉州大宗祠的二百萬元的事情，是不是謠傳呢？

良民宗長說：這些都是有事實基礎的。對於在世吳的投票權的問題，我認為，無錫泰伯陵是全國吳氏宗親祭拜泰伯的地方，三十幾年來，全部由泰伯陵管委會籌備召集海內外的宗親，創辦了無錫吳文化節，並且各屆的無錫吳文化節都在泰伯陵舉辦，所以，以泰伯陵的管理機構做為中國大陸的吳氏宗親的代表，掌握世界吳氏宗親總會的一票，這樣比較好，而各地的泰伯廟可以做為理事單位來參加世界吳氏宗親總會。

宗親說：網上的貼子裡是說有宗長這樣的建議，原來是您的建議。網上貼子的內容，看來真實度比較高。

良民宗長說：應該是由於這件事情，吳文富從此耿耿於懷，會後，吳文富不參加港吳與世吳的任何活動，在2008年，當年的港吳活動中，吳文富對於港吳對他的請貼不做任何回應。2011年，港吳經過吳燕平將第二屆世吳會議的30張邀請函寄到吳文富的家中，但泉州大宗祠的宗親卻沒有參加在香港灣仔會展中心的第二屆世吳會議，請問，這是什麼原因。

宗親說：這事應該與網上傳聞的吳文富對於個人的名譽地位與頭銜有着濃厚的興趣有關係，這從吳文富的百度百科裡的內容，可見一斑，這本來無可厚非，但是，個人目的沒有達到，即使斷絕宗親關係，即使斷絕宗親組織之間的聯繫，即使影響宗親組織的團結，也在所不惜，宗親組織的事業的健康與發展，在其心目中的地位，遠不如他個人需求來得重要。這就不得不令人側目，令人頗有微詞。並且，對於這樣一個喜好榮譽與頭銜的人，對於網上的傳聞，不起來發布聲明加以澄清，也不請律師起訴，拿起法律武器捍衛名譽，這種蹊蹺的反常現象，也許從另一面映證了傳聞的真實性。

良民宗長說：參與宗親會的事務，原則是弘揚泰伯孝讓之祖德精神，不分宗籍，不分民族，不分種族，不分內外，不分貧富，做為主持人，不可以有私心，不可以為個人利益，這才是真正為吳家做事。

宗親說：這些話，您說的都非常正確，但是泉州宗祠的二百萬的事，己經發生很多年了，現在突然有人提起這事，您對這個問題怎麼看？

良民宗長說：你對這個問題怎麼看？你說說看。

宗親說：這與江西出現兩個總會，應該有直接的關係吧。這相當於有不良記錄的人，又在創造不良記錄，導致有人認為，這是到了重提舊事，再揭傷疤，再行正義的時機，是一個訴苦訴冤的一個時間點。看來，正義不是用來堅持的，正義是用來等待時機的，等待非正義的一方又在抬頭的那個時間段。在等待時機的過程中，不提舊事，並不意謂着放棄正義，也不意謂着對罪惡的縱容。網上有人說，對待不良事件，保持沉默就是罪惡的幫凶。實際上有的時候保持沉默是在等待時機，只不過，這個較長時間的沉默過程，使罪惡的一方誤以為罪惡己經得到人們的遺忘與縱容。看來，平時沒事就舉着個烏鴉嘴哇哇叫着要堅持正義的人，其實是在不斷提醒壞人要保持低調不要再作惡不要栽跟頭，這是一種大好人，而平時保持沉默的人，看上去他們似乎忘卻了正義，實際上是在伺機出手，讓壞人栽跟頭長記性，這也是一種大好人。這兩種好人，你怎麼看。

良民宗長：哈哈哈，這個我不加評論。

宗親說：在宗親的QQ群里，有人公開聲稱，要是能得到1億元捐款，用3000萬把事情搞得熱熱鬧鬧，7000萬元裝進自己的兜里，那也是本事。在別的QQ群里，也有人說，貪官貪來了錢，要是沒被抓住沒吐出來，那錢就是他該得的。我注意到這樣的言論出現之後，QQ群裡面也是一片沉默，我在QQ群里雖然對此嗤之以鼻，但也裝作沒看見，屬於沉默者的一員。呵呵呵。網上有人說，現在不是社會崩潰的問題，而是社會潰敗的問題，現在的社會道德潰敗淪喪到這個地步，支持與讚美腐敗的言論在民間公然叫囂，而道德淪喪者依然高高在上，所謂的廟堂之高，敗絮其中。吳敬鏈說現在反腐己經治標但要治本，我看治標遠未結束，治本更未開始，尤其是民間的腐敗，這與政府的腐敗有強烈的互動關係。

良民宗長說：這可不是事先約好的採訪的內容，你離題了。呵呵呵。

宗親問：那麼就回到宗親的話題吧，對於吳氏企業家，利用吳氏宗親活動的平台，為自己做事情，做個人的生意，您怎麼看？

良民宗長說：吳氏企業家進入吳氏活動的平台，具備公平雙贏的原則，應該大力推廣與支持，但是出於個人私心而破壞宗親團體，影響宗親團結，這就要反對。第二屆世吳大會之後，宗親會在各地紛紛建立，很多宗親會成為了個人的個體戶，即使如此，如果是為了吳家而辦事，這還是要支持的，不過，宗親們熱心捐款，有人在裡面拿工資，這是很不妥的。尤其是隱瞞甚至欺騙一些對宗親事務不太了解的宗親，這更不可任其泛濫。

宗親問：世吳與港吳的領導層與辦事機構每月有沒有津貼費用或從宗親會那裡有其它形式的收入？

良民說：完全沒有，而且每次外出活動，都是自己掏腰包，不僅領導層是這樣，宗親會內部的任何會員都這樣。

宗親說：這一點，是與國際接軌，有國際通例，不提中國紅十字會，就國際紅十字會的章程而言，只能按捐款總額的很少的百分比，來提取運作費用包括人員勞務費用，而國際獅子會，對於捐款，是全額用於捐獻的受益方，其中的運作費用，全部由獅子會內部的獅兄獅弟獅姐獅妹們個人承擔。

宗親問：正如您所說，第二屆世吳大會之後，各地紛紛建立宗親組織，您對此是什麼態度？

良民宗長說：只要是為吳氏做事的，有利於團結的，我本人都會參加，對於有破壞性的，我都會疏遠。這是我個人的原則。而各地的宗親會，要本着做好本地吳氏宗親事務的精神，致力於挖掘、發現與聯絡本地的各行各業的吳氏俊才、本地的吳氏優秀學子、本地的吳氏困難家庭，對於他們加以聯誼、表彰、獎勵與幫助，擴大與加強宗親會對本地宗親的影響力與向心力，這是各地宗親會的宗旨所在。如果一個地方的宗親會只管積極招攬其它地方的宗親來聯誼聚餐捧場，為此耗費大量錢財，只求一時熱鬧哄哄，而對本地族人的各類事務反而不聞不問，這是非常不健康的現象。

宗親說，這一點，很多宗親會做得很好，華夏吳氏網也報道了很多地方的宗親會的獎學助困的活動事跡，這些宗親會的活動，按照現在的新名詞來描述，可以稱之為“新常態”，這種新常態，應該成為各地宗親會的主要活動內容。這才叫做把錢用在了宗親事業的刀口上，而不是用錢堆個炮仗放掉，就聽到一聲響，而且散了之後，不明不白不透不明，不知道錢究竟哪去了。

宗親最後說：謝謝您拿出寶貴的時間接受我們的採訪，希望以後有機會再採訪您，您做為過來人，以後還要請您多多介紹世吳的文史資料，尤其是南洋的吳氏宗親會的歷史，以及其中的具體情形，畢竟，吳氏族人的活動，是吳氏文化的重要組成部分，現今發生的這些事情與事跡，都是要在子子孫孫的面前亮相的。以後還有很多宗親事務，還希望你從歷史的角度與高度，多多發表看法，對宗親工作加以指導。

良民宗長說：不必客氣，以後經常聯繫就好。