上一講金將軍講到，炮哥在日本得到黑幫大佬頭山滿的器重，他開始扶持炮哥，於是頭山滿利用自己在政

界和民間的影響力對炮哥進行扶持。他怎麼扶持的捏？首先，他得知炮哥在興中會裡面，不是老大，老大

是楊衢雲，於是頭山滿把老楊從南洋叫來日本，向他展示自己已經大力支持炮哥，派出了大量日本浪人跟

着炮哥革命，而且有支持大量軍火，願意幫助炮哥發動起義。 楊衢雲看到這個陣勢，心裡明白，自己已

經不能跟炮哥相比，於是辭職，讓炮哥當了興中會的老大。

關於這個事情，有一張照片，據說後來，老蔣曾經出100萬高價要買這張照片，然後銷毀。為了掩蓋當年

炮哥並非興中會老大這個事實。在這張照片裡，前排左二是老楊，中間是平山周，最右是內田良平，炮哥

只能在後排站着，屬於從屬地位。

這裡扯一點題外話，話說前兩年有一部電影《十月圍城》，很多人看了吧？那裡面把炮哥說的像神一樣，

多少人圍着他轉，其中有一個張學友扮演的教書的，簡直就是炮哥的粉絲，那就是楊衢雲。呵呵，可笑吧

？懂點歷史，連欣賞天朝影視作品，都要吐上幾回。

後來炮哥如願當上了興中會老大，緊接着，炮哥馬上要表現一番。於是，在1900年，炮哥組織了三洲田起

義，這個三洲田位於今天深圳鹽田區小梅沙海邊附近，這次起義，主要人馬是三合會加日本武士。本來炮

哥潛回香港組織活動，後來被港英當局發現，驅逐出境，後來指揮中心只能安排在台灣，因為台灣當時是

日本殖民地。由於中間發生變動，起義還沒發動，就被清廷發現。大批幫會人員包括一個日本武士山田良

政被殺。起義失敗，這個山田良政成了第一個為辛亥革命獻身的日本烈士。炮哥為他寫了輓聯，後來把他

弟弟提拔成貼身秘書。當然，後來參加辛亥革命的日本武士還有很多，包括著名的黃花崗起義。

看來，即使得到日本人的援助，炮哥式的幫會起義也不過是百十人的規模，每次都撼動不了大清的一個縣

衙，更別提都督了，但是，炮哥卻不斷的重複這種活動。按照老同盟會成員譚人鳳對炮哥的評價：中山本

中國特出人物也，惜乎自負雖大而局量實小，立志雖堅而手段實劣。觀其謀舉事也，始終限於廣州一隅，

而未嘗終籌全局，遂不計成敗，嗾人輕舉妄動，敗後無力維持，則尤其失人心之處也，以故前後舉發十數

次，靡費及數百萬金，無一成功之效果，卒至進退失據，不亦可惜哉！

金將軍認為老譚的評價是很中肯的，炮哥是在是眼高手低，手段拙劣，每次失敗卻不改變，不斷重複失敗

。就是這樣的智商，卻成為了留日留學生中的偶像級人物，那也是有一段故事的。

上集金將軍提到，1900年以後，大清開始公派留學生去日本學習，主要是學軍事。但是，也有大批自費留

學生，也去日本學軍事，當然，他們上的學校沒有公費留學生那麼好，進不去正規陸軍士官學校。只能去

一些開辦的野雞學校，例如陳其美上的東瀕學校，還有蔣光頭上的振武學校等等。問題出來了，為什麼民

間會有這麼多人去日本學軍事？這顯然是有組織派去的，什麼組織捏？就是各地的幫會。

前文金將軍提到過，炮哥加入的是洪門三合會，但是要知道，洪門主要的影響力就是兩廣，南洋海外。內

地的主要幫會是哥老會和青幫。有種說法，認為哥老會和青幫也屬於洪門的分支，金將軍認為，有這種可

能，但是更大的可能是，哥老會青幫不過是為了證明自己的正統性，給自己貼上天地會的標籤。為什麼捏

，因為哥老會和青幫的會規，包括拜的宗教形式，跟洪門區別很多。尤其是青幫，它的規矩更像白蓮教，

連祖宗輩分都是按照白蓮教的口訣定下的。

不管怎麼說，研究幫會來源不是本文的主要目的，事實情況是，在長江流域，包括雲貴川，兩湖，兩江，

包括西北，主要的幫會是哥老會。而華北，河北山東江蘇主要的幫會是白蓮教演變成的青幫。有人問了，

青幫的大本營不是上海嗎？這是個誤解。上海開埠較晚，到了清末才成了都會，青幫進入上海發展也比較

晚，主要是蘇北苦力到上海碼頭妓院澡堂打工，才代入了青幫組織。到了辛亥革命左右，青幫才成了上海

大幫會。青幫還有一個重要分支，是隨着山東河北移民東北，在東北成了氣候。這是題外話。

大家知道，辛亥革命爆發於長江流域，而非珠江流域，所以，儘管炮哥先行一步，其實真正發動辛亥革命

的主要幫會不是洪門，而是哥老會。靠炮哥的暴動法，再鬧50年，也形成不了席捲江南的暴亂。

哥老會，發源自四川，後來隨着長江流域的碼頭幫會組織，一路發展到雲貴，湖南湖北安徽江西和浙江，

散部的很廣。但是哥老會似乎沒有總舵，各地的分舵名稱繁雜，各有各的組織，亂七八糟。但是不管怎麼

亂，其組織形式，幫規，都是類似的，各分舵之間也互成兄弟，最主要的，它各分舵的宗旨是一樣的，就

是要反清復明。金將軍把這樣的組織，叫做泛哥老會。

泛哥老會都向日本派出了哪些人捏？金將軍只挑有名的說，雲貴川一代的有楊庶堪、梅際郇，黃樹中，鄒

容，唐繼堯，湖南一代有黃興，宋教仁，章士釗，劉揆一，焦達峰，陳天華，湖北的有劉靜庵、曹亞伯，

辜天保、李亞東，胡瑛、朱子龍、張振武 孫武 熊秉坤 伍廷芳 蔣翊武 劉復基 張廷輔 等，安徽的有

陳獨秀，常恆芳、宋少俠、楊端甫，江西的有蔡復靈、蔡銳霆、熊公福、鄧文翬、彭素民、周養浩、浙江

的有章太炎，陶成章，秋瑾，徐錫麟，等。

大家看了嚇一跳吧，原來這些革命烈士，元勛都是幫會成員。當然啦，沒有幫會組織，你幾個洋學生怎麼

發動起義？其實在解放前幫會不是個貶義詞，那是革命組織。包括本朝的很多革命家也是出身幫會，比如

某某某幾十人，名單略。呵呵。

前面提到這些泛哥老會成員，加上陳其美，胡漢民，汪兆銘，鄧演達，廖仲愷，等，雲集東瀛。但

是，炮哥比他們去的都早，而且，炮哥此時已經得到黑龍會和日本政府的種種支持，在當地算是前輩和有

頭面的人物，自然是這些剛去日本落腳的留學生不能相比。

但是炮哥的成名，卻主要依賴宮崎滔天。這個傢伙，看起來是個粗人浪人，其實很有文化。1902年1月，

宮崎滔天撰寫的《三十三年之夢》 一書，在東京《二六新報》上連續刊載，並於當年8月20日出版了單行

本。《三十三年之夢》一書把炮哥吹捧為亞洲的英雄、“支那革命大豪傑”，結合炮哥在廣東搞了2次不

成功的暴動，其革命事跡，吹得天花亂墜，神乎其神。這本書的發表和傳播，再經過一些文人添油加醋的

渲染，炮哥被迅速的神化了，成了留學生們街談巷議和茶餘飯後紛紛議論的話題。在不知不覺中，炮哥漸

漸變成了留日學生中崇拜的偶像。這也是炮哥日後成為了革命者公認的精神領袖的原因。

1904年，在日本成名了的炮哥，再次重返舊金山，拜訪了洪門大佬司徒美堂。並正式加入致公堂，成為紅

棍。

1905年，在黑龍會的安排下，在東京赤坂區檜町三番地黑龍會本部（內田良平宅）召開中國同盟會籌備會

議。共79人 出席，其中包括宮崎寅藏、內田良平、末永節三位日本人。炮哥被推為主席。

金將軍需要指出一點，最初的同盟會，只是由炮哥的興中會，和黃克強的華興會，加上幾個小幫會組成的

。並非是全日本各派系留學生幫會全部參加。比如後來真正發動辛亥革命的重要力量共進會，光復會等並

未參加。

所以，關於同盟會，金將軍必須指出，它有幾層意思。第一層意思，就是炮哥的興中會和黃興的華興會的

合併組織，所以後來稱為“孫黃”黨。這個組織有2個領袖。第二層意思，就是後來，很多其他幫會例如

光復會也加入進來，同盟會其實就不是一個幫會了，而是一個幫會聯盟，準確叫叫法應該是會同盟。

為什麼金將軍這樣說捏？因為其他幫會和同盟會結盟了以後，並未取消原組織。還是有很大獨立性。因為

他們之間政見不合，甚至有很大分歧。最後甚至分裂成了仇家。

下一講，金將軍就詳細介紹同盟會的分分合合。下課思密達！