《商道》（朝鮮語：상도），是韓國MBC2001年製作的長篇古裝連續劇，改編自韓國崔仁浩所著作的歷史小說。該劇與《大長今》、《醫道》為同一組製作團隊，同樣創下高收視率而知名。小說翻譯者為楊人從、陳麗婷。
故事背景以19世紀朝鮮半島的商界而展開，描述了其中最具影響力的一位紅頂商人——林尚沃（임상옥，1779年－1855年）的發跡傳奇。林尚沃從小就深受父親影響，立志成為譯官（使節團的專屬翻譯），卻由於遭受苦難而選擇成為了商人，在這之後他不但成為了朝鮮的首富，還破天荒的被皇帝任命為三品官；他的一生充滿了傳奇，數度在生死交關、商團破產間徘徊，卻仍舊矢志貫徹自己的信念。他至今仍然被韓國人民所緬懷，但是並不只是因為他成就了很大的財富，而是他懂得並且實踐一個做生意的人所必須遵守的道理——商道。
一部令中國導演們汗顏的韓劇《商道》——南懷瑾先生多次推薦
十幾年前，王岐山先生在香港工作期間，南懷瑾先生特意向他推薦了韓劇《商道》，他回京後即購買了數百套，送給主管工商業的幹部和企業家們學習。南懷瑾先生曾在多個場合甚至在出版書籍中對《商道》進行了推薦。
韓劇《商道》——文化奠定的輝煌
朝鮮史上第一大商人林尚沃的故事
它是：培養孩子、啟迪員工、提升夥伴、感化對手、處理官商關係、逆境逢生、扶正祛邪、圓滿人生的不二寶典！
這部50集韓國歷史劇，以《道德經》開頭，以《弟子規》唱完第一幕，以《縱橫學》演完第二個回合，以《禪》為主軸進入高潮，以《太上感應篇》與《孫子兵法》為輔助，不忘記《朱子家訓》的教導。最後用《史記》太史公的話和《道德經》功成身退來結尾。
《商道》寫的是韓國歷史上最成功的商人林尚沃一生的真實故事，從科舉重挫，到白手起家，幾經周折而後成為首富與三品大員，最後功成身退。面對商場上的勾心鬥角，他始終如一地堅持“商道即人道”的觀點，跨越國界，艱苦創業，最終成為名震中韓的商界奇才。整個故事無論從文化境界、商戰情節到表演水準，都堪稱無雙！
十幾年前，南懷瑾先生鼎力推薦這部碟子。每每看一遍，靈魂深處就得到洗禮。
每當我內心開始嗔恨的時候，我就想起了《商道》主人翁林尚沃。他在石崇大師的教誨下，認識到人生不是獲得一把能夠殺人的劍，而是要放下內心的仇恨，才能擁有一千把救人的劍。所以他原諒、教化、甚至幫助了自己的殺父仇人。
每當我在商業合作乃至人際關係中，為得失予取難以抉擇的時候，就會想起林尚沃的老闆也是啟蒙老師對他至為重要的教誨：“一個成功的生意人，賺取人心比賺取金錢更重要”，此時，我便知道了一切社交難題的答案！
一個韓國編劇與導演，把中國傳統文化精髓演繹得如此入骨三分、魅力四射，向他們的國民傳達了正氣與智慧的巨大力量，實在令人嘆為觀止！
而相比之下，中國的大編劇與大導演們則立足於商業目標，將我們中華歷史上洋溢着更深厚智慧的歷史故事變成一個個勾心鬥角的鬧劇，以逢迎觀眾們窺探陰謀的心理陰暗面來獲取收視率，而沒有將我們偉大文化的優秀面傳達給大眾，實在令人扼腕感嘆！
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與此形成鮮明對比的是，韓國人則擁有非常自覺的傳統文化保護意識、競爭意識和傳播意識，文化歸屬感和優越感強烈，深透到民族精神的深處。
中紀委書記王岐山在兩會期間談到，韓劇之所以“走在咱們前頭”，是因為其“內核和靈魂，恰恰是傳統文化的升華。”
他的觀點精準地指出了韓國人注重在影視作品中融入傳統文化基因，展示傳統文化自信，並致力於傳播和推廣傳統文化的特點。
《商道》精華總結：
1、幫人不一定有錯，重要的是方法。
2、遇事不可慌亂，要鎮定面對，想出解決方案。
3、看清事情的嚴重性不可以盲目相信別人，以免悔之晚矣。
4、a、要懂得看到每個人的訴求點，便能為我所用。b、成事者必要有韌性，沉得住氣。
5、事物都有雙面性，有好即有壞，主要看你的決擇。
6、產品，要找准市場定位。
7、思維方式的轉變，結果也將會有很大差別。
8、若想解決問題，必須先要了解問題的根源所在，便能有效解決。
9、遇事不可慌亂，需沉着冷靜，思慮周全，方可成事。
10、做事切不可只看短期利益，而失去長遠目標。
11、做大事必要有常人所不具備的膽量和勇氣。
12、做生意不是為了賺錢，而是為了賺取人心。
13、觀察市場動態，了解市場變化，提供市場需求。
14、細心觀察周圍事物，成敗關鍵在於細節。
15、雪中送炭，不求回報；在自己有條件的情況下，救人於危難之中。 人一旦失去誠信，將無信任可談。
16、山不轉，水轉；路不止有一條，要懂得關鍵時刻找出其他出路，而且不能只有一條。
17、a、如果因為一點困難就違背原則，那就是沒有原則。b、所謂商道不是為了別的，就是要了解做人的道理。
18、提前了解市場變化，及時提供市場需求。
19、作為管理者必須要為所下的決定百分百負責，切不可隨意妄為。
20、a、以其人之道還治其人之身。b、勿因自己的利益，而損害其他人的利益。
21、危機即是轉機。
22、人不能因為貪戀，連最基本的人性都磨滅掉了。
23、與其帶着愧疚之心做事，不如重新站起來解決問題，彌補自己犯下的過錯。
24、一次錯誤的抉擇，將很可能導致整個團隊的瓦解。
25、做事要懂得與時俱進、時時創新，不可一成不變、墨守成規，才能保證不被替代與超越。
26、能淨化人心的不是的所謂的寺廟，而是在你所處的場所中。
27、不經意間接下的善緣，可能成為助你成功的基石。
28、幫助他人獲得成功。
29、擁有足夠的資源，便能占據主導位置。
30、看清形式，在適當的時候退出。
31、做事必需要快別人一步，不然損失的就是自己。
32、做錯事不知道去彌補錯誤，反而一再掩飾，只會錯上加錯。
33、精誠所至，金石為開。
34、有舍必有得，在自己沒有能力的時候必需要先學會放棄；在有能力的時候，必能將失去的加倍取會。
35、置之死地而後生。
36、a、事情在沒有得出最後的結果，就絕對不放棄。b、一味的模仿不知其本質，是不會取得成功。
37、不能因為一時的利益，放棄繼續學習的能力，那樣別人遲早會超越你。
38、重用那些無誠信的人，最後遭殃的只有自己。
39、做生意的根本是做人的態度。
40、不能因為道路的阻礙，就忘記自己出發時的目標。
41、剷除問題的根源，才能徹底解決問題。
42、a、堅定目標，不可被外界的欲望所誘惑。b、視財物如水一樣平等，做人如同秤一樣的公正剛直。
43、失去原有目標的平衡點，註定會失敗。
44、所有人都會因為曾經犯過的錯誤付出代價；知悔改的人，更會對犯下的過錯進行懺悔，請求原諒。
45、擁有超強技能，才可擺脫命運的束縛。
46、做錯事不可怕，可怕的是不知悔改，錯上加錯。
47、出問題時，一定要及時處理，要不然造成的後果，是無法彌補的錯誤。
48、做人要知道自己的根本在什麼地方，當根遇到困難時，必當全力相助。
49、幫助他人的人，遇到困難時，必定會有貴人相助。
50、人不可因財富和權力失去自我，需在適當時回到自己的位置。
南一鵬（曾經擔任美國加州核桃市議員，現任美國亞洲商會執行副總裁 ）：有一次我來大陸看父親（南懷瑾 南懷瑾_百度百科），他叫我看韓國人的那部電視劇《商道》，我看過好幾遍，看得出父親讚賞那部戲所推崇的商道。你要是一開始就想怎麼賺別人的錢，你一定賺不到錢。商道就是人道。真正的商人需要考慮的是，我能為你創造什麼價值。我發現了你的需求，我為你的這份需求做出了貢獻，當我的貢獻變得無可取代的時候，錢就自然進來了，如此而已。所以商道就是我為人人，最後才會人人為我，錢才會進我的口袋。
本人在一位企業家朋友的推薦下，在空餘時間認真觀看了《商道》這部50集的韓國電視連續劇，頗受震撼，於是提筆寫下了以下文字。 ----水木軒居士
最近，我有幸觀看了50集韓國電視連續劇《商道》，看後我的靈魂深受震撼和啟迪。
該劇敘述的是一個卑微的雜貨店員通過不懈奮鬥、歷盡艱辛成為天下第一商的真實故事。該劇主人公林尚沃，自幼在父母親的嚴厲教導下學習中文，一心想成為朝鮮第一譯官......隨着林尚沃的長大，他的父親開始覺得在當時腐敗的考試制度下，想成為譯官的心願可能永遠無法達成。於是，放下文人清高的自尊心"棄文從商"......但是，當他們帶着希望打算着未來生活時，一場厄運降臨，松商大房大爺朴酬未為求自保，嫁禍於人，將林尚沃的父親送上了斷頭台，成了冤魂。林尚沃帶着復仇的心被貶為官奴，過着豬狗不如的奴隸生活。他一次又一次地逃走，也一次次地被抓回。後來由於皇上大赦，才得以回到已很貧困的家。幾經曲折，林尚沃加入了危如累卵的江商，成為江商屬下店鋪的低賤雜工。江商都房洪德銖，原來也因多次投考譯官不成而轉作商人，但是，他是一個以"賺取人心比賺取金錢更重要"為宗旨的商人，他是林尚沃從商的啟蒙老師，對林尚沃以後的經商之道打下了很好的根基。由於林尚沃好學厚道，刻苦鑽研，慢慢地成了洪德銖的得力助手，後來更成為江商的都房。面對商場上的勾心鬥角，林尚沃始終秉承"商道即人道"的精神，堅持"經商就是做人"的觀點，本着親切、道義與信用的從商原則，充分發揮他的卓越商才，歷經艱險，終於使江商在與松商、內商、京商和游商的激烈競爭中，突圍而出，成為了朝鮮第一巨富。同時，他通過身體力行，扶危濟困，廣施善緣，成為了朝鮮商界至今瞻仰的典範。
該劇生動地描述了19世紀初朝鮮巨商林尚沃真實神秘、傳奇曲折的一生，以及他的賺錢之道和用錢之道。該劇情節曲折迷離、高潮不斷，深刻闡述了經商之道以及由經商之道所衍生出的人生哲理，並對商道與商術做了獨特無比的詮釋，看後讓我深受震撼、深受感動和鼓舞，並使我領悟到了一個顛撲不破、亙古不變的經商與做人的真理：信義無價，仁者無敵，商道即人道。
一、高尚的品德和良好的素養，是林尚沃取得成功的基石。
無規矩不成方圓。林尚沃從小就受到了良好的家庭教育，在加入江商後，又在以"賺取人心比賺取金錢更重要"為宗旨的江商都房洪德銖的言傳身教下學習經商和做人，這些都使他具備高尚的品德和良好的素養，並在困境中建立了正確的人生觀和價值取向，從而為他的成功打下堅實的基礎。
他正直誠實，充滿道義，而不欺世盜名，利慾薰心。樂好善施，扶危濟困，是林尚沃正直道義的集中體現。從小時候起，他就樂於助人，在雜技團小團員因弄丟團主的錢而被責難時，他挺身而出，給他們出主意、想辦法，並幫助他們渡過了難關；在清國時，他散盡重金搭救一個與他素不相識的妓女；在兩西之亂發生期間，他高價買入救災鹽低價賣出，發放救災米，廣得人心，最後竟然把山賊也感化做回良民；在他被松商迫害而被官府捉拿的時候，大批的災民和山賊跪在路邊為他求情；當他得知間接害死他父親的松商大房朴酬未被趕出松商，境況堪憂的時候，他不計前嫌，以江商的實力，幫助朴酬未奪回松商大房。這些事跡相比於松商的貪婪無恥和投機倒把，是何等的讓人吃驚和令人感動。為了請當時的"朝鮮第一蒸包人"朴裕哲老人出山，已經成為都房的他不僅親自上門拜訪，還在遭到拒絕後長跪不起誠心誠意地請求。"金誠所至，金石為開"，朴裕哲老人終於被他的誠意所打動。林尚沃從不輕易許諾言，但一經承諾，他會想盡一切辦法，哪怕是自己付出沉重的代價，也要竭力履行。"小生意旨在得利，而大生意旨在得人"。誠實守信、言出必行的他，通過一舉一動不僅贏得了人心，而且打開了更為廣闊的商業之門。
他志向遠大，忠誠進取，而不貪婪自私，鼠目寸光。儘管當時腐敗的考試制度使他成為"朝鮮第一譯官"的夢想未能如願，但他沒有氣餒，而在從商後立志成為"朝鮮第一商"，並且破除萬難，銳意進取。儘管期間他多次受到了沉重的打擊，甚至入獄成為階下之囚，但他從未放棄自己的追求和理想。更為難能可貴的是，他沒有見利忘義，貪婪自私，而是始終忠誠於江商，忠誠於他的事業。在江商因松商的陷害而倒閉後，他投寄在游商旗下，但他從未忘卻作為江商人重新振興江商的重任。儘管他在游商日益受到器重，但他還是毅然向優厚的職位和待遇揮手作別，獨自回到義州舉起振興江商的大旗。而在他成為義州首富後，他依然沒有停止他前進的步伐去貪圖享樂，而是進一步拓展江商的事業，進而成為"朝鮮第一巨商"。相比而言，儘管鄭之收具有卓越的商才，但由於他貪婪自私，野心膨脹，在背棄江商都房洪德銖後，又背棄松房大房朴酬未，且為了獲取暴利而不擇手段，最終把自己推向了滅亡的深淵。
他忍辱負重，毅力超群，而不自暴自棄，怨天尤人。林尚沃的一生，歷經艱辛，幾死幾生，幾次因"莫須有"罪名而淪為階下囚，成為低賤的官奴，但他沒有讓自己沉淪下去，而是在逆境中振作起來，以堅韌不撥的毅力支撐着自己，並續寫着自己的人生傳奇。在江商的發展過程中，儘管多次遇到重大危機，他沒有怨天尤人，而是鎮定自若，獨立承擔，並以超常的毅力、膽識和智慧，化險為夷。在松商的設計陷害下，他因救濟米問題而入獄後，他為了能夠讓江商能趕上朝廷赴清國的商隊，主動去背負"莫須有"罪名，他舍小家顧大家的義舉無不讓人動容。
他好學博聞，學以致用，而不不思進取，生搬硬套。在多次交易中，林尚沃沒有人云亦云，而是根據實際情況，結合自己所學知識，作出了自己的決定，而這些決定也證明了他廣博的知識和見聞，超強的學以致用的能力。如松房都房妙玉請他擔任人參交易的翻譯時，他沒有照本宣科，而是通過敏銳的觀察洞悉其中商機，通過服飾穿着的差異而準確判斷出當時清國商人的來向和目的，並大膽地報出更高但合理的價格，通過與清國商人鬥智鬥勇，從而成功地完成了這筆交易。江商書記鄭之收賣掉銅器展示了其卓越的商才，林尚沃看在眼上，記在心上，並虛心向鄭之收學習。"從鄭大房服侍洪德銖大爺的一舉一動當中，學習到了如何做生意，也慢慢對商術有了了解。" 處處留心皆學問，處處用心必成才。其實任何一個人，並非天生就具有卓越商才，而是要虛心地向他人學習，為己所用，這樣日積月累，也就逐漸掌握了高超的經營技巧和才能。
當然，在本劇中，處處閃耀着林尚沃思想的光芒。他曾經向陷入窮途末路的松商大房鄭之收坦露心跡："我有一個信念，一個真正的生意人，不應該追求所謂的利，而要追求所謂的義，當鄭大房拋棄商義，甚至拋棄了做人的道理時，我卻付出所有努力，遵從洪德銖大爺的教誨。如今我之所以比鄭大房更對得起自己，並不因為我所創造的財富，而是因為我深信我所做的，是留住人才的生意"。的確，他用高尚的人格和品德，成就了輝煌的事業，同時也成就了自己精彩而成功的人生。
二、卓越的商才是林尚沃取得成功的關鍵。
林尚沃曾說過："如果要做生意必須具備商才，要懂得做出正確的判斷，也要有卓越的隨機應變能力。"《商道》中有許多精彩的商戰鬥法，都充分體現了他卓越的商才。
善於分析和把握情勢並充分地進行運用，是林尚沃經商取得成功的一大法寶。在與松商、內商、京商和游商等爭奪對清國的人參貿易權時，林尚沃深諳"強斗不如智取"的道理，當各商團在為取得人參分配權而四處砸重金巴結賄賂朝廷官員時，他卻另闢蹊徑，選擇在權貴朴宗慶為父親辦喪事時，送去空白銀票（得銀票者可以任意填寫），並以此為機會獲得了朴宗慶大人的接見，借接見之機，他通過為正在失勢的朴宗慶大人出謀劃策，在朴大人贏得權勢的同時，也為江商獲得了巨額的人參交易權。
既重視對市場的分析和把握，又具有超強膽識和應變能力，使林尚沃遇變不驚，化險為夷。他率領江商遠赴燕京在與清國商進行人參交易時，面對突如其來的交易危機，他沒有驚慌失措，而是與清國商人進行了以命相搏的豪賭與智斗。他利用時間深入現場，對清國當時的人參栽培和使用情況進行了深入的調研和分析，並果斷地收購了其他前來燕京的朝鮮商團超低價出售的人參。在買賣雙方的較量中，智者贏勇者勝。林尚沃在這場較量中顯示出了他超人的勇氣和膽識。面對清國藥材商的集體抵制，他不僅不降價，還把價格提高近一倍出售。當清國藥材商更加強烈地抵制時，他大膽地燒起了人參。這種舉動的確有點石破天驚。但這時的清國藥材商終於頂不住了，不僅接受了高價，還補償了燒掉的人參的損失。林尚沃的這種對抗並不是匹夫之勇，他通過深入而全面的市場調研，他把准了當時清國藥材商的心態和計謀，摸准了中國藥材商離不開高麗參，得不到人參比付出高價的損失大得多，於是大膽實施了這次大手筆的營銷策劃，並一舉獲得了成功，既使江商成為了朝鮮第一商，又提高了朝鮮人參出口的整體地位。這種大手筆的膽識來自他對清國藥材市場的了解和清醒把握，不是孤注一擲，而是胸有成竹。
要想擁有競爭的優勢，不僅要有優質的產品，還要重視人才，善於擇才、育才和留才。儘管洪大守後來搖身一變成為了兩西大亂的首領洪景來，但是錄用洪大守過程還是充分顯示了林尚沃善於選才和育才、舉賢任能的眼光和能力。而對於絲綢店書記在犯下向松商出賣江商的大錯後，林尚沃張弛有道的處理方式，更是充分顯示了他卓越的用人才能。
用發展的眼光看問題，善於學習和創新，是林尚沃率領下的江商實現永續經營和持續發展的重要原因。林尚沃曾指出，"觀察是否具有遠景，這似乎是做生意非常重要的原則"。在江商成為朝鮮第一商團後，林尚沃沒有孤高自傲，而是敏銳地感覺到要實現江商的長遠發展，必須引入先進的管理方法和管理制度。他大膽借鑑並引進了先進的管理制度，使江商保持了強大的競爭力和長久的活力。
《孫子兵法》指出："是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"的確，如同成君憶先生在《水煮三國》中所言：管理是一個控制性的遊戲，商業競爭則充滿了智慧和謀略，要成為競爭中的強者和勝者，既要具有高尚的品德和良好的素養，也需要具有卓越的經營管理才能。
當然，林尚沃也不是完人，也有人性的弱點。那就是他屢次被競爭對手暗算而無防備。作為一位經營者，應該加強對競爭態勢的預見性，加強對競爭對手的防備，能未雨綢繆，防範於未然，否則，在同一條河裡多次跌倒，可能某一次就會導致了末頂之災。
通過觀看《商道》，我的思想和靈魂接受了一次真正的洗禮，既提升了我的思想認識水平，又提高了我分析問題和解決問題的能力。結合當今時代要求和實際情況，我覺得：作為一位企業員工，應該學習和發揚"林尚沃精神"，崇尚"商道即人道"的經商原則，堅持"先做人，後做事"的職業操守，樹立正確的價值取向，忠誠於企業，忠誠於事業，用心做事，誠信為人，嚴於律己，任勞任怨，樂於學習，不斷進取，這樣才能在激烈的競爭中擁有過硬的資本。而就企業的企劃發展工作而言，要具有戰略眼光，具有動態的科學發展觀，具有超前意識和強烈的競爭意識，重視對市場現狀和發展趨勢的研究與把握，善於對現在做出分析，並善於預測未來的形勢，還要善長於品牌、廣告和營銷企劃，能制定出科學而適用的競爭戰略和發展戰略，以推動企業的快速、穩健發展。
《商道》該劇的中心是"財上平如水，人中直似衡"。這是林尚沃的座佑銘，同時也是對他一生的總結，是他成功的經商之道。儘管林尚沃是封建時代的商人，但他的精神在當代並沒有過時。他對誠信的持守、對欲望的節制、對財富的豁達等等，為我們演繹了成功的經營之道和做人之道，在讚美他的同時，我們更要虛心踏實地學習他給後人留下來的寶貴精神文化遺產，並將其付諸於我們生活和工作之中，付諸於我們的人生和事業追求之中，並結合我們的實際情況，將其發揚光大......
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