千年前的宋朝，文人地位尊崇，優秀文人更是如眾星捧月一般。只要你才調絕倫，不論作文、寫詩還是填詞，都有大把人追捧，不愁無人問津，錦繡華章可謂人皆愛之。那是一個風雅的時代，人們如崇拜明星般崇拜文人，知識分子只要真有才，都活得很滋潤。

比如徽宗時期的大文豪蘇軾，在當時就粉絲眾多，人們以能結識他為榮，以擁有他的墨寶為傲，以會背誦他的新作為時尚，他的一舉一動都會引人關注，成為坊間熱點。

有宋一代名傳古今的大知識分子燦若晨星，數都數不過來，宋詞更是和唐詩相提並論，被譽為 中華傳統文化之瑰寶。

而仁宗時那位整日廝混於秦樓楚館，為妓女們填詞作曲的白衣卿相柳永，即那個毀譽參半，被普天之下人們視為第一情種的風流才子柳永，其形象卻另類複雜得多。他才華橫溢，卻被打入另冊，偏偏這廝又恃才傲物，整日流連於勾欄瓦肆不說，還狂放不羈，不太會來事，因此註定身世坎坷、仕途不順。

柳永被譽為北宋詞壇聖手，當時民諺雲“凡有水井處，皆能誦柳詞”，可見他的作品影響之大。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;“三秋桂子，十里荷花”;“忍把浮名，換了低斟淺唱”;“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”;“執手相看淚眼，竟無語凝噎”;“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”;“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”······這些或豪放或婉約，清麗脫俗、讓人驚艷的千古名句，均出自詞聖柳永之手。據說才高八斗的柳永在應舉之時，曾寫下“忍把浮名，換了淺斟低唱”，宋仁宗趙禎看了心生不悅：“既然把功名視作虛名，要此浮名作甚?且去填詞吧”!他大筆一揮，就把柳永的進士給劃掉了。

從此，苦命的柳永被打入另冊，一生仕途不順，其官職最多也只做到屯田員外郎這等低位。 官場失意，窮困潦倒的他只好混跡於花街柳巷，與煙花粉頭們打情罵俏，靠她們賺來的賣身錢養活，在酒精與美色中“痛並快樂着”。或許正因為歷盡苦難，人間才留下那麼多絕妙好詞，甚至須給那混賬皇帝記上一功，正是他的荒唐一筆成就了偉大的詞人。

柳永的人生歷程很是詭譎、怪誕，似乎總是被一隻無形的手操控。宋仁宗一句“且去填詞”抑或是物盡其用的成全，實際他的才華遠不止只善填詞。仁宗或許早就忘記這個桀驁才子，或因金口玉言，不願改口。從此，因作品中兩句無心快語，放浪才子柳永困厄一生。

說起柳永，就離不開花街柳巷，鶯鶯燕燕，脂粉濃香。既然科場失意，總得找地方排遣，柳永整日混跡於教坊之中，和眾多名妓結下了不解之緣，他倚紅偎翠，憐香惜玉，迷醉在氤氳的脂粉氣中。這些大宋“失足女”們崇拜他、喜歡他、欣賞他、憐惜他，成了他最忠實的擁躉，也給了他許多人生慰藉。柳永這個無權無勢的落魄文人如何俘獲如此眾多女子的歡心?個中機緣，值得玩味。或許他發自內心的尊重這些底層女性，雖然也曾“穿過大半個中國去睡儂 ”，內心卻並不輕視她們，他認真為她們填詞譜曲，認真地和她們談情說愛。據說當時的知名妓女楚楚、謝玉英、師師、蟲娘、安安、張惜惜、符霞霞都和他有深交，甚至到了“不願君王召，願得柳七叫;不願千兩金，願得柳七心;不願神仙見，願識柳七面”的地步，柳永在這些煙花女子心目中高過皇帝甚至神仙，他在青樓界的地位與分量可見一斑。

柳永的大半生都虛擲在妓院中，他的人生經歷和生活態度都與此有關。他才氣縱橫，卻因沉溺於酒色而誤了前程;他貪歡買笑，在恣肆放縱於感官享樂之時，也毀了自家清譽;北宋統治者厭惡他，不容於他，正統文人瞧不起他，可不名一文的他卻征服了天下無數女兒心;他生前懷才不遇，放浪形骸，靠青樓女子們的接濟倒也衣食無憂，在紅顏知己們的資助下也嘗過幾天錦衣玉食的富貴滋味，或許他的每一篇辭藻華麗的新作，其靈感都來自這些紅粉知己，第一時間得以先睹為快也是她們;他死後，家徒四壁，又是眾煙花集資殮葬，才得以入土為安。史載，他死時“家無餘財，群妓合金葬之”，眾妓女湊錢將他下葬，並且閉門謝客數日以示紀念，每到清明，這些歡場女子都會沐浴更衣、焚香祭拜，追思風流倜儻、不媚流俗的柳七郎。

天生的詩人氣質與敏感的魂魄，讓柳永把一生的顛沛流離，一腔的憤懣之情幻化成瑰麗的文字，一字一句灑落在歷史的天空上，猶如點點繁星，永生不滅。千古文壇因之增色不少，大宋政壇雖失去了一位官吏，文壇卻多了位纏綿悱惻、心有悽怨的詞聖。

古往今來，文章詩詞寫得好的人不勝枚舉，但像柳永這般縱情聲色、放蕩不羈、卻又流芳千古的大文豪極為罕見，從古至今怕是找不出第二個。