復活升天基督的異象與經歷_02

 

約十二23~24 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。

 

    基督是三一神的第二者，從已過的永遠就有神聖的榮耀，而他的人性，他的肉體，借着他的成肉體，就成了一個體殼，把他神性的榮耀遮藏起來。…基督神性的榮耀，乃是借着他的死，使他人性的外殼得以破裂，而釋放出來（約十二24）。基督的死是一種釋放。…他得着榮耀，不是得高舉，而是得釋放。二十四節清楚指明這點：『我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，九至一○頁）

 

    一粒麥子若不落在地里死了，就仍舊是一粒，沒有人知道子粒裡頭的內容是甚麼。但是當子粒進入死里，它的內容就釋放出來。在約翰十二章二十四節，主耶穌將自己比作一粒麥子。他三十三年半之久活在他的人性里，包括他的母親在內，沒有人知道他是誰。別人認為他不過是一個人，沒有人知道照着他裡面所是的內容，他到底是甚麼。他是一個在肉體裡的人，但是在這人裡面有另一位。這另一位乃是神自己，而神就是榮耀。因着那是榮耀的神遮藏在他肉體的外殼裡，所以他需要這節所說的釋放。一粒麥子要得着釋放，不再仍舊是一粒，就必須落在地里而死了。借着主的死，他神性的榮耀就得着釋放。

 

    當主人性的外殼借着他的釘十字架（就是他所經過的浸）而破裂時，他神性的一切元素─神聖的生命和神聖的榮耀─就都釋放出來。在路加十二章五十節主耶穌說，『我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！』主的浸就是他的釘十字架。他渴望受浸，就是被釘十字架，好得着釋放。他在他的肉體裡受困迫，被拘禁，渴望借着受死的浸而得着釋放。借着他的受死，他人性的外殼破裂，他的榮耀就得着釋放。他的釋放就是他的得榮耀。

 

    就這一面的意義說，基督的死可以看作是釋放生命的死，同時也釋放他的榮耀。我們不能把他的生命和他的榮耀分開。當他的生命得着釋放時，他的榮耀也得着釋放。

 

    基督神性之榮耀的釋放，乃是他經過死而在復活里（路二四26），為父用神聖的榮耀所榮耀（約十二23~24）。

 

    基督神性的榮耀得以釋放出來，乃是把火丟在地上。在路加十二章四十九節他說，『我來要把火丟在地上，若是已經着起來，那是我所願意的。』這火乃指屬靈生命的衝力，出於主所釋放的神聖生命。…當基督在十字架上受死的浸時，他神性的榮耀就釋放出來。從他復活那時起，就有一把火在地上燒。這火從耶路撒冷燒起，經過猶太全地和撒瑪利亞，蔓延到地極。今天這火在全地─在美國、俄國、羅馬尼亞、波蘭、巴西、非洲、澳洲、紐西蘭─ 一直在焚燒。

 

    今天基督是燒着的火。我們都被這火所燒着，被這火帶在一起；現今我們有負擔要使這火燒着更多的人。當基督那遮藏之神性的榮耀釋放出來時，神聖的火就丟在地上，要焚燒全地。我們要讓這火一直的燒！沒有人能停止（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，一○至一二、六至七頁）。

 

參讀：基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，第一章。

 

- 未完待續