三皇五帝论道德，夏商西周逐功名，那么东周呢？实际上，悲催的东周从一开始就已然名存实亡，或者说，它只是列国诸侯粉墨登场的一个平台，东周之王便是诸侯争霸的道具。

要说春秋五霸更替还只是试论英雄的话，那么战国诸侯彼此杀红了眼就是明目张胆地略地占国，直闹到后来兼六国一统江山，混出个始皇帝称尊。但他并不就此消停和休养生息，而是把一腔精力用于巡幸筑宫，终于闹得怨声载道、积重难返，促成一幕历史上最伟大也是最短命王朝的闹剧。由此闹剧又引发出一场楚汉相争的浩劫，直杀得敌对双方父不认子、子欲食父、妻惨别夫、卖友求荣，天理人情从此颠倒，是非曲直不再顾忌！

究其根源，古今中外同理，都是酒、色、财、气惹的乱子！

在公元前770年至公元前195年这五百多年里，中华大地上出现了春秋诸侯争霸、战国称王夺地、大秦昙花一现、楚汉迭起争端、汉初消灭异姓王的长期不稳定局面；而世界另一端的欧洲大陆，包括部分亚洲和非洲地区，同样也正在争斗不休。

前776年，为了倡导和平并摆脱无休无止的交战，希腊各城邦联合举办了首届奥林匹克运动会，但它非但未能阻止战争，而且在某种意义上却成了战争的工具，为战争选拔身强力壮的武士。此时，也正是周幽王烽火戏诸侯以博褒姒一笑、西周即将成为过去、天下即将失控的时候。

前594年，古希腊七贤之一的雅典执政官梭伦开始施政改革，他在两千六百年前实施的民主制公民大会、议事会、公民表决权和法庭审判权，我认为一点都不比今天差。（由此两百多年后的商鞅也进行了一场伟大的变革运动，但却不是发展民主，而是加强君主专制。）前597年，一鸣惊人的楚庄王与晋军大战于邲，取得全胜。至此，楚国代替晋国，成为当时的霸主，并跻身于春秋五霸之列。

早在梭伦之前，希腊城邦斯巴达的摄政王来库古就进行过一番政治、经济、教育、生活的全面改革。但有关来库古生活年代的史料记载出入悬殊，有说他生活在前700年至前630年之间，有说他生活在前830年左右，因此在这里无法同东周某时期做比较。然而，他的改革却是相当超前的，甚至，经来库古改革后，当时的斯巴达可以被称之为奴隶共产主义社会！不信？那咱们来看看他的某些改革措施：

一，国家设立元老院、监察官、公民大会，有权监督和弹劾国王，并贯彻落实民主集中制，少数必须服从多数。

二，斯巴达土地，无论私有公有，无论公民贫富，一律平分给每一个公民。土地所有权归国家，公民只有使用权。

三，取消货币制。

四，实行公共食堂制度。十五人组成一个伙食小组，禁止铺张浪费，提倡艰苦朴素！

五，实行国家强制教育和优生优育政策。婴儿一落地由专职人员检查决定是否去留；七岁前由母养育；七岁后由国家培养；十二岁进行严格的体能、意志、品行、诗歌、音乐、口才、操练、冲锋、格斗等训练；二十岁后编入公共食堂伙食小组；娶妻嫁汉实行抢亲偷睡制；男欢女爱后各自必须回到伙食小组，和伙伴同吃同住……

哇噻！我晕！这是两千六七百年前吗？这不是我们久久期盼、先辈为此奋斗终身、至今杳无音讯的人类伟大理想嘛！

前356年，马其顿的亚历山大大帝出世，三十年后，他拥有史上最大的帝国，但同时也压力山大。前353年，齐国的孙膑运用围魏救赵策略在桂陵击败魏军，一举擒获庞涓。

前218年，古罗马与迦太基之间发生了长达十六年的第二次布匿战争。这期间，杰出数学家和物理学家阿基米德被罗马士兵杀害，只因他当时正在解一道几何题，请闯入的罗马士兵稍候片刻，便人头落了地。（孔子的学生子路，比阿基米德更视死如归，他在与敌人厮杀时帽子被打歪了，便立刻放下兵刃正冠，结果头和帽子一起落地。）而在稍早些的前219年，秦始皇正在举行封禅大典。

在前137年至前71年之间，古罗马共和国内发生了三次大规模奴隶起义，即：第一次和第二次西西里奴隶起义，斯巴达克斯起义。而陈胜吴广的农民起义只比第一次西西里奴隶起义早七十二年。

……

纵观两千多年来的东西方人，我发现，西方人一贯比较民主平等，有饭大家吃，有福大家享，纵使有个别极权主义者，在他身后不久极权也会分崩离析，又恢复到民主平等层面，这是因为西方人缺乏忍受能力；东方人（这里主要指咱中国人），在秦朝建立以前还比较民主平等，起码能在一个君王统治下有异姓诸侯并存和自治，秦始皇的极权彻底粉碎了这一统治规则，也使秦朝为此付出了沉重的代价，之后的西楚霸王项羽试图恢复秦以前的列国诸侯共治天下局面，却因此被视为分裂和倒行逆施，被一个貌似共治实则极权的刘邦击垮。从此，中国出现了君主专制和一旦专制失控便天下纷乱所交替的局面，也是忍受力和挑战忍受力的反复较量。

西方的民主平等致使它一直以来保持着一个个形形色色的自主国家，由天主教（和衍生出的基督教）作为灵魂贯串始终（像一只九头鸟）；中国的君主专制和天下纷乱所交替出的疆域及民族也在不断扩大（像一条百足虫），但由于宗教或政教无法凌驾于君主专制之上而显得思想混乱，只能以华夏文明一言以蔽之。东西方的比较，就好像奥运会上的集体操，有的整齐统一，有的各展才艺，而到了下一届奥运会，这边厢是另一种形式的整齐统一，那边厢却还是各展才艺。

世事纷争，大同小异。若诸位觉得还能凑合读下去，且看后面详述。