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第一個出場的梁山好漢為何不出彩
送交者: 白衣子 2015年04月20日04:12:30 於 [史地人物] 發送悄悄話

梁山好漢有一百零八個,他們本來都是前世前朝的魔君,被鎖在鎮魔王大殿裡,太平盛世不得出來。可到了這北宋末年,這天下就不那麼太平了,朝廷里被四大奸臣把持着朝政,皇上雖然“至聖至明”,由於言路阻塞,也就成了聾子瞎子。因此上,早年間被洪太尉放出來的魔君,這時候也一個個長大成人要出來顯身手了。無論是文學作品還是現實當中,奸臣有一個共同特點:幹事無能整人有術。這不,一個靠幫閒爬上太尉之位的高俅,上任第一天就要報復殺人了。他要殺的人叫王進,八十萬禁軍教頭,很有頭腦,連他的老娘都知道三十六計。於是,娘兒兩個一謀劃,很輕易地就搞定了門前高太尉派來的兩個“看守特務”,一路向着西部邊疆延安府而去。像王進這等軍旅之人沒有什麼,可是他的老母親就經不起這鞍馬勞頓啦!這不,眼看就要到延安府了,老母親卻病倒了。好在,王進住進了一個好人家,史家莊的史太公家。這就引出了梁山第一個好漢——九紋龍史進。

史進身上敢繡龍,且一繡就是九條,又是第一個出場,得到的是大宋正規軍隊最高武藝教練的真傳,在梁山的最終排名卻僅僅是第二十三位!更明顯的是,這第一個出場的九紋龍史進,在整個書中並不出彩。不用說他比不了林沖、魯智深、武松這些人,就是地煞星里的三個女將,那故事也比他精彩的多!

史進為什麼會不出彩呢?

王進母親病好了,想離開史太公家,來到後槽栓馬的地方,見到了正在使棒的史進。王進那意思,史進這棒使的雖好,卻只是些花拳繡腿功夫,真正與人交手,不管用。史進受到了刺激,非要和王進較量一番不可,結果是只一下,史進就被打倒。大多梁山好漢有一個特點,輸了不找理由。史進也是,二話不說,拜師傅。看樣子史進的武藝基礎還不錯,經過半年多的指點,這史進還真成了一流高手,像少華山上的陳達、楊春等人根本就不是他的對手。

武藝是長進了,但是,從史太公的介紹和史進的表現來看,這個人註定了永遠都不會成器!娘說不得,被他的任性給氣死了;“不務農業”也就算了,梁山好漢都不務農業,槍棒該好好使吧?可是他“經了七八個有名的師父”,卻不知道自己這武藝究竟處在一個什麼水平上。假如這七八個師父都是徒有虛名,他們原先的那些徒弟總應該驗證出師父功夫深淺來吧?假如當中有那麼一兩個真有武藝的,為什麼史進沒學到真功夫?看樣子,史進這個人骨子裡有一種優越感,任何人都不會放在眼裡。王進娘兒兩個在史家住了五七日,史進竟然不知道家裡來了人,可見這人是多麼的浪蕩。指望着這樣的人去守住祖上家業,實在難。所以,少華山上的朱武等三個強盜一奉承,這史進也就成了強盜的同夥。

看《水滸傳》到赤松林這一節,再往後,幾乎就要把史進給忘了,等到再見到他時,他已經在西華州牢房裡了。等到梁山人馬把他救出來,他提出來攻打芒碭山以報答梁山。按理說,史進當強盜也有一些時日了,手下還有一個“神機軍師”朱武,和一個什麼樊瑞、項充、李袞之流對陣,怎麼着也應該贏那麼一兩陣吧?最起碼也得把他們的“妖法”逼出來吧?可是,這個史進一上來就折了許多人馬,還差點兒中了人家的飛刀。唉!沒辦法,不成器,說不得。

等到盧俊義上山,梁山好漢差不多快要聚集齊了,需要在宋江和盧俊義兩人之間選一個寨主,史進又一次有了一個單獨露臉的機會。那是宋江在攻打東平府時,史進自告奮勇,要潛到城裡去,等到董平出城和宋江交戰,他就到更鼓樓上放火,然後“裡應外合”以便幫助宋江成就大事。只可惜,人要是不成器,行事依據也是那麼不着調兒,他要進城的落腳點,竟然是一個妓女家!史進是這樣對宋江說的:“小弟舊在東平府時,與院子裡一個娼妓有交,喚作李瑞蘭,往來情熟。我如今多將些金銀,潛地入城,借他家安歇。”果然,這個史大朗又一次犯了“少爺病”,明知道娼妓之家少了銀子不行,卻還是犯傻想着那個“往來情”。結果可想而知,李瑞蘭“收了金銀”,轉身卻來“和大娘商量”,史進被人像“鷹拿野雀”一樣捉進了牢房。相比之下,這個史進還真不如那個顧大嫂,人家知道城裡沒有可靠落腳點,索性扮作乞丐,要着飯就在城裡潛伏下來了。

史進的父親是史家莊莊主,家境富裕;史太公又是華陰縣裡的里正,稱他是富二代、官二代都行。不管是“官二代”還是“富二代”,他們的典型特徵就是:任性!明知道這件事情不對,卻一定去做!他們不知道這個世界什麼叫“事兒”,因為他們相信,天大的事兒,都會有人用錢去擺平。這也就是這些“二代”們不成器的根本原因。比如說這個史進,明知道當強盜會把“父母遺體來點污了”,卻還是要和強盜來往對抗官府;明知道斷道劫路(剪徑)也是強盜,卻不早早回到存放有銀兩的少華山,卻非要到赤松林里去打劫。明知道娼妓首先看重的是金銀,卻非要自作多情去敘那個一廂情願的“舊情”。有了“任性”這個特徵,想讓史進成器,實在太難太難。

要說史進不出彩是因為“戲份”太少也不盡然,《水滸傳》開篇到排座次共有七十一回,有四回都是以這個九紋龍史進為題目,不可謂比例不高。所以,史進的不出彩不關乎他的出場多少。古話說:“龍生九子各不相同”,“龍子”多了,總會有個不爭氣的,史進身上紋着九條龍,是不是意味着他就是那條中看不中用的繡龍呢?還有,史進性格的養成,完全在於家庭教育的放縱!母親在的時候,還有人在他耳朵邊嘮叨嘮叨,母親死了,當父親的更是“只得由着他的性子”,這樣的家教,怎能不養成一個孩子的任性?真是“子不教父之過”啊!總之,梁山第一個出場的好漢史進,他的不出彩在於他的不成器。

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