百年后穆旦会被铭记而周杰伦是垃圾? |
送交者: 乐山水 2016年07月19日02:41:41 于 [史地人物] 发送悄悄话 |
这个标题的疑问源自近日卓越网和凡客创始人陈年引发争议的一番话。 陈年做客脱口秀节目,谈到对翻译家和诗人牡丹的敬仰之情,说联系到穆旦的儿子很激动。主持人接话说:“这就感觉相当于我们看到了周杰伦。”陈年愣了几秒钟后说:“我觉得穆旦应该甩周杰伦几十万条接吧。一百年后大家肯定都还记得穆旦,周杰伦肯定就是垃圾了。” 一百年后大家是否都还记得穆旦,要看哪一个身份的穆旦了。 翻译家穆旦百年之后肯定会被很多人记得,因为他翻译了大量英语和俄语经典诗歌,译文优异,很难想像大部分会在百年之中被更好的译文替代。他的不朽,部分是依赖于所译的不朽的外语诗歌。 至于诗人穆旦百年是否会被很多人记得,恐怕不乐观,因为穆旦的诗歌在他生前和身后39年的今天,读者都不太多。 这不单是穆旦这一个白话诗人的遭遇。中国的白话诗歌(除了流行歌曲的歌词),至今还局限在爱好者小圈子里。白话诗歌的稚嫩不足,是两方面的:一是内容上隽永、优雅和本土性的不足,二是形式上精炼和韵律性或音乐性的不足。就形式来说,诗歌是听的,不是看的(即便看也是默诵),所以精炼和韵律性至关重要。 一百年后周杰伦是不是垃圾,也要看哪一个身份的周杰伦了。 流行歌曲作曲者周杰伦,至今为止,比诗人穆旦成功多了,百年之后未必输给诗人穆旦。 歌手周杰伦,实在太差了。我听过的周杰伦唱的几首歌,除了“蜗牛”,都是口齿不清。周杰伦要不是当上台湾流行歌曲第三代作曲天王,根本就当不上歌手。台湾流行歌曲前两代作曲天王罗大佑和李宗盛也是作曲红而唱,根本不具备歌手的能力。要说唱得垃圾,周杰伦还要排在罗大佑后面。 诗歌并非都是雅致的,流行歌曲的音乐并非都是垃圾的,都可能创作得优雅或垃圾。高雅难懂的古诗,可能是古代的民歌或民歌体及其发展,而高雅难懂的经典音乐,可能是古代的流行歌曲的音乐或其他流行音乐及其发展。 一个诗人的诗歌或一个作曲者的流行歌曲音乐能否成为经典,没人能预测。不知能否成为经典的作品,青菜萝卜,各人所爱,不加分析地褒贬毫无意义。 垃圾用来贬斥作品或唱功是极度恶评,用来贬斥创作者或艺人就是人身攻击了,就自曝其丑了。 (2016-6-3) ———————— 附录 乐山水:穆旦和金庸(1) 金庸名满天下,所谓有华人处,就有金庸武侠小说。其族兄穆旦是翻译家和诗人,名气小得多。金庸本名查良镛,穆旦本名查良铮,出自浙江海宁查氏家族。二人的主要笔名都是从本名的一个字拆出来的,穆(木)旦拆的是查。 穆旦1918年生于天津,59岁(1977年)病逝。金庸晚生6年,生于海宁,88岁了。 二人都是文人(现在叫作写手),但人生旅程大不相同。 穆旦11岁进南开中学,开始写诗。17岁进清华大学地学系,半年后转到外文系,学英语和俄语,发表诗作。19岁(1037年10月)随大学南迁长沙(国立长沙临时大学)。清华时期诗作,有些人认为是代表作,例如“野兽”(1937年11月): 黑夜里叫出了野性的呼喊, 20岁(1938年)随师生从湖南步行到昆明,并入西南联大。 22岁(1940年)毕业,留校任助教。24岁参军,任第五军中校翻译官,随军入缅甸。25岁回国。27岁创办沈阳《新报》并任主编。29岁参加后来被称为“九叶诗派”的创作活动。30岁在联合国世界粮农组织救济署和美国新闻处工作。 31岁(1949年8月)自费赴美留学,进芝加哥大学,成为硕士生,学习英美和俄罗斯文学。12月与多年恋人、生物系博士生周与良结婚。34岁获硕士学位。 35岁(1953年)与获得博士学位的妻子回到天津,岳父周叔弢时任副市长。任南开大学外文系副教授,开始翻译俄文、英文文学论著和诗歌。译诗水平高,王小波说是当时最好的汉语文学语言。看看穆旦译的普希金“青铜骑士”中的几行: 我爱你,彼得兴建的城, 39岁(1957年)在鸣放运动中发表讽刺诗“九十九家争鸣记”: 百家争鸣固然很好, 我们的会议室济济一堂, 因此,我就有点心虚, 但主席却给了一番奖励; 老李去年做过检讨, “怎么?这岂非人身攻击? 周同志一向发言正确, 问题转到了原则性上, 其中一位绰号“应声虫”, 有谁不幸提到一个事实, “这一点是人所共知!” 就这样,我挨到了散会时间, 第一,今天的会我很兴奋, 附记 读者,可别把我这篇记载 那么,又何必拿出来发表? 40岁(1958年)被市公安局到校宣布为历史反革命,先后调到校图书馆和浴室,任校工,十多年受管制、批判和劳改。停止诗歌创作,业余时间仍然译诗。57岁(1975年)又开始写诗。例如“冬”(1976年10月)的第一章: 我爱在淡淡的太阳短命的日子, 我爱在枯草的山坡,死寂的原野, 我爱在冬晚围着温暖的炉火, 我爱在雪花飘飞的不眠之夜, 58岁(1976年3月31日)右腿股骨颈折断。 59岁(1977年2月26日凌晨)心脏病突发逝世。在最后一首诗“冥想”中,如同发出临终悲鸣: 而如今突然面对坟墓, 1979年官方宣布为死去两年的穆旦平反。 穆旦出生于富裕家庭,受到优质的教育,读大学时已有诗名,后来兼为一流的俄语和英语诗歌翻译家。如果活在太平时代,他会一生平安,创作丰厚。但是天不遂人愿,他在抗战中和留学归国后,吃尽了苦。 七七事变后,19岁的他跟随大学迁徙万里,其中还有步行走过几个省。 毕业任教两年后,24岁的他自愿参军,远征缅甸,经历一年的对日作战和惨烈的野人山死里逃生。 35岁的他归国任教后,过了五年压抑的生活。政治上承受的压迫,上面引用的讽刺诗“九十九家争鸣记”有所表现。他热爱的写诗,也已不合时宜。他曾拿旧作询问学生的看法,学生表示不感兴趣。他的诗深受西洋诗影响,而50年代的国内诗歌只容许歌颂革命领袖和工农兵以及鞭挞革命敌人的。 40岁开始的十九年,被扣上“历史反革命”帽子,成为校工和批判管制对象,文革中更和妻子都成为下乡劳改对象。17年被迫放弃写诗,再写诗两年,含冤病逝。这19年,诗人敏感的内心悲苦不堪。 穆旦后半生的悲剧性还有一点是,他最后24年的悲惨遭遇,却是自己选择步入的。他们夫妻在美国很好客,华人学者学生朋友杨振宁等在他家时常聚会,他谈起国内和归国非常热情,以至于有朋友以为他是共产党员。他妻子获得生物学博士,属于美国政府不准回中国大陆的理工科博士。他们还称他妻子专业为农业服务而突破禁令归国。穆旦精通俄语,却没有注意苏联的悲惨往事。 穆旦的诗歌,近年来获得了不少读者的喜爱。他的诗歌,在多年之后,重新流传。 新诗与新白话文学中的其他主要体裁小说、话剧剧本和散文相比,发展难度高,成就低。这有诸多原因。诗歌首先要求抒情叙事都用意象(如比喻和具体形象等),而意象有民族文化传统。诗歌还要求语言的精炼和韵律性,这也有个别语言的特性。民国时期新诗作者,大多深受西洋诗影响,意象有很多是西式的,语言上较多冷僻词,而韵律上不用近体诗词的平仄、押韵、对仗等之后,缺少新手法。这使得新诗读者限于小众之中。1949年到70年代后期,受西洋诗影响大的新诗发表很少了,旧作也很少重印,新诗发展停顿。穆旦等新诗名家旧作重新流传,将推动新诗的发展。 (2012-7-16) |
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