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玩物喪志?一定是你玩的姿勢不對
送交者: duziteng 2016年11月27日18:09:28 於 [史地人物] 發送悄悄話


(一

玩物喪志


公元前669年,衛國公子赤繼位,即衛懿公


衛懿公養鶴成癖,簡直到了癲狂的地步。他為鶴建造豪華的窩籠,到各地請名師為鶴作精食細料,請名醫為鶴治病防疫,招來宮女伺仆為鶴梳毛理羽。吃飯有鶴作伴,出門有鶴緊隨,上朝有鶴作伴,下殿有鶴歡送。


按品質、體姿不同,鶴封為不同官階,享受相應俸祿。每隻鶴都有雅號:仙馬、神乘、玉女、銀童、丹鳳、大元帥、二將軍等。鶴死後,有棺有槨舉行隆重鶴葬。他把將軍們的戰車讓鶴坐,把士兵們的戰馬讓鶴騎,把練兵場當訓鶴場,把軍需糧當鶴飼料。群臣義憤填膺,舉國怨聲貫耳。


公元前659年,北狄王攻打衛國。衛懿公才驚慌失措,吩咐將士快披甲上陣,但是將士們無動於衷:“你哪裡用得着我們,還是讓‘大元帥'、‘二將軍'騎上‘仙馬'、‘神乘'帶着‘銀童’、‘玉女'出征吧!”


懿公悽然淚下,只能親自出馬迎敵。最後衛軍慘敗,懿公被活捉後殺死吃掉!


唉,本來仙鶴羽毛潔淨、頸修長項、亭亭而立,喜愛仙鶴也是人之常情。但是衛懿公作為君主,本該以國家為主。他卻不分輕重,不理朝政,不體諒民生疾苦,只顧自己驕奢享樂,任性妄為,最後落得個眾叛親離,屍首異處,也是咎由自取!


玩物喪志的典故從此而生,幾千年來警醒世人。

 

生活中被當成玩物喪志的例子也比比皆是。

 

比如學生畫漫畫、看網絡小說、玩魔方、打桌球,大人收藏古董字畫、玩股票,都能被當成玩物喪志。

 

然而,也有另外一種人,玩物養志,越玩越如魚得水,越玩越風生水起。




(二)

玩物也養志


唐朝的“茶聖”陸羽就是個“玩物”贏家。


陸羽從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。雖身在廟中,小陸羽卻不願終日誦經念佛。


禪師為了教育他,便罰他每天煮茶奉水。沒想到在端水泡茶几年間,小陸羽竟喜歡上煮茶。在寺中度日如年,一日小陸羽趁人不備,逃出龍蓋寺。


“安史之亂”前後,陸羽隨關中難民南下,逃難中仍然不忘鑽研茶道。期間他遍歷長江中下游和淮河流域各地,考察搜集了大量第一手的茶葉產制資料,並積累了豐富的品泉鑒水的經驗。


二十四歲時輾轉來到江南的湖州,陸羽從此定居於此,起早貪黑,跋山涉水,以茶民為友,以茶葉為伴,用大量的實地考察資料充實《茶經》的寫作。


《茶經》一問世,即風行天下,為時人學習和珍藏。陸羽也被後世譽為"茶仙",尊為"茶聖"。


仔細想想,小陸羽在寺中不願終日誦經念佛、度日如年,不就像學校不喜歡念書的學生一樣嗎?老禪師懲罰他煮茶奉水,他非但沒有迷途知返,反而喜歡上茶道還逃離寺廟。這不就像學生不喜歡上課,有網癮啦、看小說啦、逃學啦、離家出走啦,而且再也沒回來。這要是放在今天的學校是多麼嚴重的事情!


但這次陸羽並沒有變成不良少年,他天生聰慧,嗜茶如命,十九歲便立志對茶事的研究考察工作,戰爭逃難也不忘茶事考察,最終成就一代茶聖。名譽四海,千古流芳。


同樣是喜歡茶,有人孜孜鑽研,最後千古流芳,有人玩茶最後傾家蕩產;


有的人沉迷小說葬送前程,有的人看小人書成了小說家;


有的人逛街逛敗家,有的人逛街躍身資深職業買手富甲一方;


有的人打桌球結交不良少年,有的人打出檯球世界冠軍。


同樣的玩,有人玩物喪志,有人玩物養志。有的人一敗塗地,有的人名利雙收。




(三)

玩物喪志還是養志?


玩物,其實就是對某項事情有了興趣。


木心說:玩物喪志,其志小。志大者玩物養志。


到底是喪志還是養志,關鍵看“志”。


胸中有“志”,玩小物可以怡情,玩大物也不足以成為障礙;


胸中沒“志”,就不是你玩“物”,變成“物”玩你了。可憐的衛懿公,到死都沒看清,不是鶴在取悅他,倒是鶴葬送了他的所有,可悲可嘆!


其次,志有大有小。


志大者,潛心鑽研,傾其所有,終能有志者事竟成。看當年十九歲的陸羽便心無旁騖,立志於對茶事的研究考察工作,戰爭逃難也不忘茶事考察,奠定了《茶經》的基礎。這便是大志。


志小者,只當玩物怡情。就如晨間婉轉動聽的鳥叫從耳邊掠過,你歡喜地享受它,等到消失之後也不再記掛它。


也有網友感慨,“悲哀的是在當下的中國,只要是你喜歡的,願意投入時間的東西,但不能馬上兌換成錢的,都會被別人當成玩物喪志……”


然而,心中若有志,你只消笑笑對他說:理非諍而得,道非辯而存。聞君好之,請罷!


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