慧勉 

柳慶(517—566)字更興，北周（南北朝時代的北周：550—577年都城在長安）河東解(今山西解縣)人。他長得相貌堂堂，“威儀端肅”，而且機敏善辯。在任宦生涯中，不僅勇敢執法，不畏權勢，生性耿直，無所迴避；而且更善於深思明辯”，以“守正明察”“雪冤辯屈，求實愛民！”載於史冊。

西魏大統十年(544)柳慶以大行台尚書都兵郎中、兼任雍州(今陝西西安西北)別駕。廣陵王元欣，本是皇室懿親，其外甥孟氏，倚仗皇親國戚的威勢，屢次橫行不法，歷任的地方長官，都奈何他不得。柳慶出任後，正好又有人揭發他盜牛。柳慶傳訊審問，得知情況屬實後，促令他戴上桎梏，到監獄去等待處理。心有所恃的孟氏，不僅毫無懼容，而且公然向柳慶挑釁地說：“今若加以桎梏，後復何以脫之?”“以好戴不好脫”來要挾柳慶，而且元欣也派遣專人專程趕來，為孟氏辯白，聲稱他無罪，孟氏由此更加驕橫。柳慶立即召集全體僚屬，當眾聲色俱厲地痛斥了孟氏依恃權戚，侵虐百姓的種種不法行為，並令吏卒，當場將孟氏笞死。從此以後，貴戚斂手，不敢侵暴百姓。

有個商人，隨身攜帶着二十斤黃金，來京師長安，進行交易。租借人房屋居住，每次外出，都自己拿着房門的鑰匙。奇怪的是沒有多久，房門鎖閉如常，但黃金卻不翼而飛了。商人懷疑是房主人偷的。縣衙官府，也認定是房主人偷的，嚴刑拷打之下，房主人也認罪了。但案件上報到郡里覆審時，時任郡主簿的柳慶，觀察房主人的臉色、言辭和神情，覺得可能有誤，判知極有可能是房主人在嚴刑逼供下，被迫認罪的。因此，柳慶不但未加訊拷房主人，反而找來商人，問他說：“你的鑰匙，經常放在什麼地方?”商人回答說：“我總是隨身帶着。”柳慶聽罷，不禁暗暗點了點頭，看來自己的推測，又多了幾分把握，於是他又追問道：“你可曾與別人一同住宿過嗎?”回答說：“沒有。”問到這裡，柳慶心中已經有數了，又不動聲色地問道：“近日裡你可曾與別人一同喝酒?”商人回答道：“前一陣，曾與一個僧人痛飲過兩次，第二次，竟醉得大白天就昏睡着了。”

柳慶微笑着，聽罷商人的答話，感嘆地對他說：“僧人才是真正的盜竊犯啊!”商人不禁驚愕地抬起頭，疑惑地問：“房主人不是已經承認了嗎?怎麼會是那位僧人呢?”柳慶不厭其煩的解釋道：“房主人只是因為挨不過刑訊痛苦，才被迫自誣犯罪的，並不是真正的盜竊犯。那位僧人無緣無故地與你暢飲歡宴，不止一次，你想過他是什麼用意嗎?這一定是尋找機會行竊了。你醉得白晝昏睡，他就得到了作案的方便了，所以說，那個僧人才是真正的罪犯。”商人聽罷，不禁連連點頭稱是。柳慶當即派遣衙吏，前往逮捕那個僧人，但那“僧人”原本是個盜賊偽裝的，早已攜金潛逃。後來將他被捕獲歸案，商人所失的金子，也被全部查獲了。

宋人鄭克，這樣讚譽此事，說：“柳慶之明察，亦可稱矣。用以釋冤，尤為美也。”

大統十二年(546)，柳慶升任為計部郎中，仍然兼領雍州別駕的職務。有一家胡人，被搶劫，當地郡縣，雖經多方搜查，卻始終都弄不清盜賊的下落，許多街鄰左右、無辜百姓，都被牽連拘捕。最後，束手無策的郡縣長官，將這樁毫無頭緒的懸案，交給了柳慶。

柳慶調查時，四鄰都稱只知參加搶劫的盜賊，人數眾多，余則一概不曉。得知此情況後，柳慶認為盜賊極有可能是一群沒有多少過深交誼的烏合之眾，彼此必定有猜度疑慮，互不放心。針對這種心理，就可以用“巧計詐謀”的方法來捕捉。

於是，柳慶便擬寫了一封匿名信，公開貼在官府門口，信中寫道：“我等共劫胡家，徒侶混雜，終恐泄露。今欲自首，懼不免誅。若聽先首免罪，便欲來告。”隨後，柳慶又公布了“自首免罪”的文告。過了兩天，廣陵王元欣的家奴，自己反綁了雙手，到告示下面自首。根據這條線索，進行了追蹤審訊，很快就把這伙盜賊，全部捉拿歸案了。

北魏孝文帝，曾對執法官，有過一段精闢的評論，他講：“廷尉所有人命之大事，須心平性正，抑強扶弱，不避權勢，直情折獄者，可為上等。”西魏的柳慶，就是這樣的上等執法大臣。

執法者自身的素質，決定了其執法水平的高低。柳慶是西魏歷史上一位為官敢於伸張正義，不計個人得失，在求實、愛民方面，皆有卓著建樹的官吏。在宦海沉浮的幾十年中，他一直以處事出以公心為宗旨，明察秋毫，析冤辯屈，以處獄斷案公正，而為人們所贊服。

值得指出的是，執法者自身的素質固然重要，然而更重要的是消除執法者的後顧之憂。作為統治者，應該賦予執法者公平執法的權力，要處處為他們保駕護航，對那些敢於對執法者挾私報復的權貴，予以嚴懲。如此就可以消除執法者的後顧之憂，使他們能夠以公平之心直情斷獄。

（事據南北朝十一史之《魏書》）

來源:正見網