商鞅變法與今日中國商鞅變法與今日中國完全是兩個不同的東東，且時空穿越達兩千多年之久。把兩個東東放在一起來談論，這本來就顯得非常的荒唐。如果你是對歷史感興趣，可能你會發現今日中國與兩千多年前的秦國有太多的相似之處。如果在中國剔除西方現代科學的一切痕跡，那麼世界會驚奇地發現：今日中國的所有大政國策與商鞅時代的秦國的大政國策沒有二致，今日的中國正是商鞅時代的秦國！商鞅並不姓商。他姓公孫，名公孫鞅，因具有衛國國君的遠支血統，又稱衛鞅。 商鞅的時代，社會急劇動盪，百家學說爭鳴，天下風雲四起，諸侯兼併嚴重。春秋時期的幾百個諸侯國經過兼併，已經只餘下了秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊七大諸侯和中山、宋等十幾個蕞爾小國。公元前362年，21歲的秦孝公繼位。秦孝公一上任就發出了求賢令。在求賢令里說：“國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，丑莫大焉。”（國家內憂不斷，根本無暇顧及外事，三晉攻占了我們祖輩所據的河西，諸侯看不起秦國，這真是莫大的恥辱啊。）並宣布：“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。”（不管是我國官員群眾還是外國友人，凡是有能力有辦法使秦國強大的，我就給他官做，並分封他。）衛國人商鞅當時在魏國謀生，充任魏相公叔痤的家臣。公叔痤雖已年邁多病，卻有識人之明。他認為商鞅是個人才，極力向魏惠王推薦。但魏惠王對商鞅不屑一顧。在得知秦孝公的求賢令後，商鞅前往秦國。經與秦孝公四次交談，秦孝公決定重用商鞅，推進變革。 商鞅的改革理念，在《商君書》裡用幾句話可以概括：其一：“政作民之所惡，民弱；政作民之所樂，民強。民弱國強，民強國弱。”（國家政策制定的是人民憎惡的東西，人民就弱；國家政策制定的是人民喜好的東西，人民就強。人民弱了，國家就強；人民強了，國家就弱。）看看今天中國制定的政策，哪一條是受到中國人民歡迎的？從教育、醫療、養老的產業化，到高額的稅收、供養龐大的官僚群體、亂收費、三公消費……。其二：“國為善。奸必多。國富而貧治，日重富，重富者強。國贊而富治，日重貧，重貧者弱。”（國家施行善政，民眾中就一定會出現許多奸詐之人。國家富有，但執行讓人民貧窮的政策，叫做富上加富，富上加富的一定就強大。國家貧窮，但執行讓人民富有的政策，叫做貧上加貧，貧上加貧的一定就衰弱。）看看今日中國，政策的出發點正是讓官員、富人更富，讓窮人更窮，以暴政在治理天下！其三：“民弱國強，民強國弱。故有道之國務在弱民。”（人民弱勢，國家就強大，人民強大，國家就弱勢，所以治理有方的國家一定要使人民處於弱勢。）看看今日的中國，統治者正是讓廣大的人民群眾處於極度的貧窮、弱勢地位，讓政府聚斂巨額財富，動輒以武力對待手無寸鐵的民眾。通過殘民、害民、弱民、窮民，夢想在世界上崛起。其四、“民有私榮，則賤列卑官，富則輕賞。”（老百姓倘若有了他們內心的尊嚴和榮譽，就會輕視爵位，鄙視公務員；老百姓荷包里一旦有錢富起來，就會不把國家的賞賜當回事。）今日之中國在獨裁專制政治下，人民沒有做人的基本尊嚴。只有生存權。你如果想活得有尊嚴，想有自己的思想，等待你的就是進監獄。這與兩千多年前秦國的沒有二致。其五、“辱則貴爵，弱則尊官，貧則得賞”。（國家通過各種法令和措施對臣民進行辱、弱、貧。民眾處於卑賤之中，就會看重顯赫的爵位；民眾處於弱勢地位，就會更加畏懼公務員；民眾一窮二白，就會很在乎政府的丁點兒賞賜。）今日中國，統治者制定的相關法令、法規，其目的不都是為了對中國人民進行辱、弱、貧嗎？其他的不說，這“居民身份證”就是對國人的一種侮辱！中國人只是統治者治下的居民。不是公民，不是真正意義上的人。有了改革的理念，還得有具體的手段。商鞅改革的具體手段有如下幾點：一、“愚農不知，不好學問，則務疾農。”採取愚民政策，讓民眾只知務農。其他什麼事者不聞不問。今日中國統治者為了達到愚民的目的，控制全國所有輿論工具，製造無數謊言欺騙善良的中國人。二、“使民無得擅徙，則誅愚。亂農之民無所於食而必農。”禁止民眾自由遷徙。今日中國的戶籍政策與商鞅的政策沒有兩樣。農民工在其打工的城市只能做事，不准其兒女就地入學。幾千萬留守兒童的悲慘境地成了農民工父母心中永遠的傷痛！三、“無外交，則國安而不殆。”禁止民眾與外國人交往。再愚昧的民眾，一旦有機會和外國人交往，就會了解到外面的世界，自然就會把自己的生活與外面的生活加以對比，從而產生統治者不待見的邪念。今日中國對世界真相的封鎖，對輿論的導向就是為了不讓中國人民知道世界的真相，不知道真相的民眾才好進行統治。四、對民眾“重刑而連其罪”。就是用酷刑對普通民眾，並連坐制度。今日中國統治者對民眾中稍有不滿情緒的人就重刑伺候，沒罪也羅織罪名。同樣的官員如果犯罪，處罰極輕。這與商鞅之法沒什麼兩樣。五、 “用善，則民親其親；任奸，則民親其制。”提拔任用奸人為官。今日中國所提拔的官員人人貪污腐敗，如果清廉者，在最底層就會淘汰掉。這樣的用人制度與商鞅時代的用人制度完全一模一樣。六、“民不逃粟，野無荒草，則國富。”徵收重稅。商鞅時期，秦國政府向民眾收取的各種賦稅，再加上徭役折算成實物，據專家估算，大約相當於民眾年收入的4／5。也就是說，一個秦國公民辛辛苦苦幹一年，到頭來屬於他自己的，不過是全部所得的20％，其餘的80％被秦國政府收去。今日中國稅收之重，肯定是世界第一位。中國每年政府的開支占到了GDP的百分之四十以上！也就是說：占人口比例百分之五的統治集團消費了神州國人民創造的全部財富的百分之四十以上！ …… 秦國採取了商鞅的變法措施後，基本上把把秦國民變成兩種人：一種是農民，另一種是士兵。農民和士兵是可以隨時互相轉換的。如果國家需要，隨時徵召農民成為士兵。這些農民和士兵都必須愚昧無知，才能被秦王一張充滿謊言的布告弄得熱血沸騰；農民和戰士還必須是卑賤的和貧窮的，這樣秦王才能用爵位和財物之類的小恩惠，吊起他們的胃口；他們也會為了博得這些東西隨時舉報自己的鄰居、朋友；或是在戰場上像一頭嗜血的惡狼，為了秦國的利益而充當炮灰，事後還自以為自己是在為祖國而戰！通過這樣的變法，秦國出現了商鞅預計中的局面：一、“王者得治民之至要，故不待賞賜而民親上，不待爵祿而民從事，不待刑罰而民致死。”此話翻譯成白話就是：“君主掌握了治理民眾的關鍵原則，那麼民眾就會不等君王賞賜就覺得君王可親可敬；不等君王封爵加祿，民眾便聽從命令；不等君主使用刑罰，民眾就爭相為君主去送死。”二、“民之見戰也，如餓狼之見肉，父遺其子，兄遺其弟，妻遺其夫，皆日：不得，無反。”翻譯成白話就是：“老百姓聽說要打仗，歡喜得像餓狼看到肉。為了打仗，父親送兒子，哥哥送弟弟，老婆送丈夫，歡天喜地上戰場。都說，你丫要是沒砍下敵人的腦袋，就不要活着回來見我。”秦國變法後民眾對統治者的愛戴和對敵國的心態與今天中國國人對統治者的心態和對宣傳中的敵國美國、日本的心態多麼的相似！有不知名的網友評價商鞅變法說：“我看到的商鞅法家黑書《商君書》的問題有以下幾方面：1，無道德底線，為了成就王業可以不擇手段。2，國家為君主一人的國，其餘人等皆為平時的牲口和戰時的炮灰。3，極力鼓吹愚民政策。4，極力鼓吹禁止人民與外國交往。5，極力鼓吹將農民禁錮在土地上，禁止人口流動。6，極力鼓吹將經濟財富集中到君王手中，讓人民極端貧困以便使喚。7，極力鼓吹酷刑，讓人民恐懼而老老實實被壓榨，而君王卻可以逍遙法外。8，通過愚民政策和酷刑，培植愚民和暴民，愚民可以為君主幹活受壓榨，暴民可以為君王征戰！9，大力鼓吹君王崇拜，讓人民心甘情願地受君王奴役！”這一評價完全也可用於今日中國統治者的所有內外政策。今日中國統治集團進行統治的方式與兩千多年前商鞅的秦國沒有什麼兩樣，今日的中國統治集團完全就是兩千多年前的商鞅！今日中國統治者對內之策略與商鞅之法完全相同。然對外之策卻與商鞅之策大相徑庭。商鞅對外，處處雄起，大搞兼併。中國統治者對外大撒銀錢，以買洋大人之笑臉為榮！相比之下，今日中國統治者比之兩千年前的商鞅更無恥之極！中國統治者掠民暴政的目的是讓政權更強大，讓官員更富裕，讓洋人更幸福！兩千多年前的商鞅的變法使秦國強大了。最終兼併了六國，建立了大一統的秦帝國。然而商鞅的暴政不得民心，最終秦帝國在風起雲湧的農民起義中滅亡了。兩千多年後的中國統治者再行商鞅之法用暴政統治中國，這也可能暫時使中國強大起來。一如前蘇聯一般。但商鞅暴政有個前提：人民是愚昧的。今日的中國已經與西方的現代科學體繫緊密聯繫在一起，中國統治者再想愚昧自己的人民就有很大的難度。人民對暴政的反抗只是早晚的問題。強大的前蘇聯走向覆滅、更多的專制政體一夜之間土崩瓦解就是前車之鑑。與其讓人民奮起反抗暴政，再來一次改朝換代，不如中國統治者自己順應歷史潮流，主動進行政治改革，以法治代替人治，以民主取代專制，以善政取代暴政。讓中國擺脫兩千多年的暴力革命惡性循環，開創人民當家作主、不同政黨和平輪替的新的偉大時代！