——紀念趙紫陽逝世十三周年

時間愈長久，真相愈清晰。有些人在日曆翻過去以後就忘記了，有些人在日曆翻過以後仍記憶猶新，而且其形象越來越清晰。這就是歷世的偉大之處：時間總是能證明一切，也能珍藏一切。實踐是檢驗真理的唯一標準，時間是歷史鐘聲的真實見證。因此，歷史不是一個可以隨意打扮的姑娘，歷史是由人民書寫的！
白駒過隙，歲月悠悠，欲說當年思痛不已，感慨萬千。輪迴之中，時光又把一群又一群正直善良的人們匯聚在一個思念無際的日子裡，這是一個多麼令我們難以忘懷的日子，一個值得我們永遠銘心刻骨的日子。
這個日子，充滿良知與正義，牽動着無數的華夏子孫，凝聚了無數顆神州志士的心，靜靜地默默地緬懷一位已故慈祥的老人，一位為中華和子民做出巨大貢獻的改革先鋒。這一刻，我們怎能忘懷您的偉名──趙紫陽。這個名字，曾經令我們多麼的激動昂揚和振奮人心，讓我們在專制奇麗滿目瘡痍的特色國度里看到了一個民族的希望和曙光──民主自由！
可是，當我們裝滿着藍色的夢想，弘揚民族精神，唱響生命之歌，追索民主光芒之際，趙公，您卻在漫長幽禁含冤中離我們而去，您走了，走得安詳從容！走得錚錚傲骨！走得憾天動地！走得如此不舍和抱憾！您把一生的精神風骨和生命之光照耀後人，倡民主堅守良知我們為您驕傲，今西去終獲自由風範永存人間！您走得無怨無悔！您走得震撼世界！您的生命風骨永遠銘刻在近十四億中國人民的心中！
天道有眼，厚德載物。紫陽殞落，神州墮淚。改革先鋒，不愧民心！
歷史見證，長歌當哭，讓淚化作相思雨。十三年了，世界一片荒蕪，思念靜靜蔓延，神州大地依舊淒風苦雨，華夏子孫依然含辛茹苦。趙公，四千七百四十五天的日子裡，我們從未忘記您，我們的心無時無刻懷念您。此刻，寒風凜冽襲來，雪花滿載着我們無際的思念和深深的懷情，雪海蓄滿我們一池淚水，淚光中您那和藹可親的笑容、深切的關懷和親民的作風，化作玉潔冰清溫潤我們心間。天國那邊，此刻，您，我們敬愛的趙公。我們知道，您一定在想着當年那些廣場學子們日後的悲慘人生和生命安危！在想，民族的福祉和中華的未來！在揪心着這片苦難的黃土地上悲賤受活的蒼生百姓……
天蒼蒼，地茫茫，神州大地驟風暴雪，華夏人間數九寒天。
中華大地，悲催人間。蒼白空茫一片，雪花漫捲。寒風凜凜拽着我們凋零和絕望的心，搖搖欲墜。望着遙遙無期白茫淒淒的世界，瞅着瑟瑟悲泣片片凋落的神州，寒夜悲空，痛心重淚的悲憫時刻。趙公，無際的思念中，不覺又到寒風徹骨這一季，一個牽動凝聚着億萬心靈的乍暖還寒時分，一個葉嫩隱約新綠悄綻的春蕾待放時節，一個孕育着綠色蔥鬱昭示生命的蓬勃時節，一個春天即將到來前奏的自由奔放時節。
此刻想您，想起您那和諧親民的面容；想起您在含冤的那段冗長的日子；想起暮春的季節里您對學子款款深切的關懷。此刻想您，想起您為國家和人民而甘願受冤屈時所表現出來的一身錚錚傲骨，想起您殷殷切切對祖國年輕一代學子的深情寄語；此刻想你，我們坐在這冬季冗長悲痛的舊事裡，夢裡依然是您那崇高偉岸的身影伴隨爛漫的雪花輕輕向我們走來，在飄舞的雪花中飛揚着藍色的光芒……
邪惡國度，流氓偽政，寒風凜冽，黑夜長長，我們揣着寂冷的季節，燃起熾熱的紅心，在黑夜裡孤魂行走，聲嘶力竭。那些舊事的影子便不期而至，那個痛定思痛冷血殘忍的六月黑夜，那些被黑惡吞噬的鮮活生命，那一條鮮血流盡的慘痛長街，那些無數熱淚熱血的生命涌動……而今，每每憶起則更是淚流不止，雖然殘酷無奈的現實已成疾，但，我們的心依然堅強，堅定執着，挺身前行。堅守良知，高揚正義，堅持真理，追求民主，渴望自由，崇尚信仰，我們一往無前，永不停滯，絕不放棄！我們知道，我們肩負着歷史的責任，民族的希望！我們將用一個個平淡而火紅的詞語，希望喚醒所有中國心，尤其是那些踐踏人權蹂躪生命蓄謀吐縉自由民主的歷史罪人，把你們的手撫在你們的心上，問一問你們的良心，我們這些冒着不怕坐牢和生命安危的華夏子孫中華兒女，渴求自由，追求民主，堅守良知，堅持真理，我們充分表達自己對社會的看法和觀點，我們要求生命獲得人權和尊嚴，到底是為什麼？我們是憤青叛國？還是反人民反民族？我們何錯之有？何罪之有？儘管如此，我們毫無畏懼，昂首前行，我們一批批人倒下，一批批人又站起來，我們微弱的希望卻一再被扼殺，我們忍着生存危機追求真理卻遭到無情的凌辱和封殺……
然而，我們仍然不離不棄，依舊昂首挺胸，血淚吶喊，奮力抗爭！堅守良知，高揚正義，堅持真理是我們堅定執着致死不渝的信念，因為，我們深深懂得，民族興亡，匹夫有責。救國救民，肝膽相照。我們也深深知道，民主不是一個人的事情，民主事業也絕不是代人能夠完成的！面對災難深重的祖國，面對“西邪惡賊”的禍患，我們不站起來吶喊抗爭誰站起來？除了抗爭，別無選擇！歷史是這樣要求我們的！我們何等熱血，何等慷慨，何等驕傲！
狗苟蠅營，豺狼當道。社稷丘墟，蒼生塗炭。血雨腥風，哀鴻遍野。哭泣神州，天怒人怨。太陽下的窮山惡水，紅旗下的變相吃人。當今中國的天災人禍，一幕幕，一歷歷，令我們痛不欲生，悲泣不已。暴力血拆自焚慘不忍睹，礦難黑幕數不勝數，官商勾結日趨猖獗，流氓犬儒頻頻橫行，跪求請願卻被視而不見，上訪對話的要求一再遭阻擊，神州華夏雞犬不寧，鬼哭狼嚎，悲催悽慘的百姓身處危難……所有這些，常常被喪盡天良狼心狗肺的“西邪惡賊”包藏上演着無數寒夜裡的生命悲劇，在盛世的光環中木偶排場，鶯歌燕舞，裝模作樣，走向輝煌。
垂淚華夏，血濺神州。卑微生命，欲哭無淚。蒼生蒼涼，蒼天蒼茫。悲催無奈的我們忍不住再次想起您趙公。依然清楚記得，您最後一次公開露面是在天安門廣場，勸導絕食學生並深切地說：“同學們，你們回去吧，要健康的活着，你們不像我們，我們都老了，無所謂了……”想起您的無私與博愛，精神與風骨，偉岸與崇高。尤其是八九那年的緊急危難之際，您對家說：“我的綏靖事態的方案沒有被接受，形勢會很嚴峻。如果矛盾激化，在歷史上是說不過去的。我既然在這個位子上，就不能同意這樣做。但是，這樣做我坐牢也是可能的，一定會牽連你們。你們要有這個思想準備”。趙公您的老伴伯琪及孩子們沒有絲毫猶豫，一致表示支持您在生死榮辱關鍵時刻的歷史性決定。
什麼叫風骨，什麼是高貴，什麼稱偉大，這就是！在這個流氓邪惡的紅色暴政中唯獨您具有這樣難能可貴的高尚品質。尤其是您的良知和責任。筆者摘選前國家新聞出版署署長杜導正先生在《改革歷程》寫序中一段所言。趙紫陽是一位講真理有責任心的領導人。他在擔任黨和國家領導人的這個重要位置上，對八九年所發生民運及前因後果，治黨治國都有自己的心得，有自己的思考。他作為最重要的當事人之一，又是被徹底封殺的被告。他的敘述，對於全面客觀地把握事件真相，糾正種種誤傳、偏頗和歪曲，肯定是非常重要的。歷史見證了他擔負起自己應盡的責任。在“六四”這個重大的歷史關頭，趙紫陽對中華民族負責，對歷史負責，對百姓負責，完全不顧個人生死榮辱，站在真理一邊，站在人民一邊，絕不妥協，絕不屈膝，絕不退讓，他傳承了中華民族威武不屈，為了人民，為了一個“義”字，可以赴湯蹈火的高尚精神。他是人們的榜樣。因此，人們才可這麼深深地懷念他，對他這輩子的某些失誤也全都諒解了，我們願意向他學習，做他那樣的人。生命的風骨，高貴的靈魂，趙公紫陽就是一位具有這樣高尚人格多麼了不起的歷史性偉大的風範人物。
作為一名中國人民的兒子，趙紫陽是個求實膽大的實幹家。他是從縣委書記，到地委書，到省委書記，到副總理，再到總理和總書記，一路幹上來的。他任國家領導人期間，領導外出，輕車簡從，作風深入，求真務實。生活艱苦，樸素清廉，任人唯賢、五湖四海。趙紫陽一貫倡導節儉，反對鋪張浪費，講排場。為了制止公費請客，曾明確規定，公費請客只限“四菜一湯”。雖然執行中有阻力，未能堅持下去，但對當時不良風氣起到一定遏製作用。他嚴格要求幹部保持艱苦樸素的作風，自己首先身體力行，在位期間，從未對自己的住宅、辦公室大興土木購置貴重高檔用品，一切從儉，不浪費國家一分錢。趙公為人親和、風度幽默、思想開明、胸懷豁達，談笑風生，邊走邊談。在深入基層時，經常途中停車，到群眾家裡、到工地現場、到車間班組看望群眾，了解情況，獲得第一手材料。所到各地，不清道，不戒嚴，不搞花架子，不搞假現場，不要地方當局事先導演。
趙紫陽是一位歷史悲劇的政治人物。他的下台，說明中國政治體制改革沒跟上。中共所謂的改革開放一直在跛足前行，直到八九年後正式宣告死亡。下台後的趙紫陽，有時閒了，他開始結合自己的親身經歷和豐富經驗，反覆思考各種大問題，海闊天空地放膽自由思考。他還努力從世界歷史的角度，探討了國際共產主義運動興起和衰落。特別是他的最後遺言。
他說，自八九年下台以後，隨着國際國內的形勢的變化，我對中國政治體制改革有了一些新的認識。過去對西方發達國家所實行的議會民主制，認為不是人民當家作主。蘇聯式的、社會主義國家所實行的代表大會制度，才能體現人民當家作主；這是比西方議會制更高級的、更能體現民主的形式。事實上不是這麼一回事。我們社會主義國家所實行的民主制度，完全流於形式，不是人民當家作主，而是少數人、甚至是個人的統治。
縱觀二十世紀以來世界上曾經有過的各種各樣的政治制度。君主專制，德、意的法西斯斯獨裁，都已被歷史淘汰；還有一些軍人獨裁政權，也是曇花一現，或日益失去了市場。雖然現在很落後的國家還不斷發生這樣的事情，如南美國家也常常發生軍人政變，但它也慢慢變為這些國家逐步走向議會政治的短暫的插曲。二十世紀出現的，在幾十年時間裡與西方議會制度相對立的所謂新興的民主制度──無產階級專政制度，在大多數國家已經退出了歷史舞台。倒是西方的議會民主制顯示了它的生命力。看來這種制度是現在能夠找到的比較好的、能夠體現民主、符合現代要求而又比較成熟的制度。現在還找不到比它更好的制度。
當然，這種制度也不是十全十美，它也存在很多問題。但比較來講，只有這種制度比較符合現代文明，比較符合民意，有利於體現民主，並且是比較穩定的一種形式。這種形式越來越顯示出它的生命力。幾乎所有發達國家實行的都是這樣一種議會民主制。幾十年來發展比較快的新興國家，逐步地轉向議會民主制的趨向也越來越鮮明。我想這決不是偶然的。為什麼沒有一個發達國家實行另外一種制度呢？這說明一個國家要實現現代化，要實現現代的市場經濟，現代文明，它就必須實行政治體制上的議會民主制。
這是趙公的話。理性，務實，明快，懇切，發自肺腑，是他留給中國人民最重要的話。從中可以看出這位被人尊敬的老人晚年思想深度和敏銳深刻確有許多值得人們汲取研究的光芒，像星星之火一樣燎原神州大地，照亮人們前行。仰望星空，星光閃爍，在這樣的幽禁含冤悽然悲涼的漫長歲月里，我們能為他在晚年的政治思想發生了這樣的一次質的飛躍而感到驚喜與敬佩！就像杜老所說的那樣，趙紫陽不只是在大是大非關鍵時刻敢於承擔歷史責任的一位偉人，而且他的見解，他的思想，具有大思想家──至少是思想大家的深度和水平。
趙紫陽的確是一位不同凡響的歷史人物，一位民眾中共與政府有兩種不同說法與爭議的焦點人物，一位令西方國家無比崇敬的風範人物，一位永遠活在中國人民心中的領袖人物。
中國有句成語，叫做“蓋棺定論”，但這句話用於趙紫陽先生卻不合適，這倒不是說所有的人都在等候中國當局為他做結論，送上一堆“偉大的……”之類的美諡，因為那類美諡於活人的待遇有用，但於真正的歷史評價卻無太大的關係。人們紀念趙紫陽，是因為他曾經開啟過的政治體制改革話題至今還未重新回到中國的政治生活中來。
二十世紀八十年代的中國的確是一個振奮人心、朝氣蓬勃的國家，八十年代是一個春風撲面、寬鬆自如、風和日麗、歡聲笑語的和美激情年代。那個在胡趙改革期間，國家到處是充滿改革氣息，踏着改革的浪潮，人們積極向上，奮發圖強，社會的風氣相對是最好的，民風是淳厚的，做人是有盼頭的，做事是有希望的。中央政府曾經大量地派出高級幹部去歐美日考察，目的也是為了進行“洗腦”，這些人去見識了西方的富裕發達之後，大多自慚形穢，回來之後基本上不再反對“全盤西化”的改革模式了。胡趙等人倚重智囊、丟開人大和中央機構的決策模式，使得海外勢力滲透中國決策成為可能，並對中國經濟改革信心十足和政治體制改革寄予厚望。
但歷史就是這樣的一個宿命玩偶和殘酷無情，中國人的命運總在歷史最緊要關頭開倒車。星移斗轉，歷史輪迴，當胡趙淡出人們的視界，消失在中國政治舞台後的近三十年時間內，中國的政治生態已經出現了一個奇怪的現象，即黨務系統向左急轉，政務系統則向右轉，“六四”後歷任領導人表現出對毛時代統治方式（尤其是思想與意識形態控制）的迷戀，十八大以後更加堅決一道走到黑，在解決社會矛盾與底層不斷的反抗活動時，則越來越表現出對政治暴力的偏好。直到此時，人們方才感到趙紫陽先生的可貴。
人們在對比中發現，在中共歷任總書記中，趙紫陽是唯一一位真懂經濟的國家領導人，在做封疆大吏時，他就以解決民生、舒解民困見長，“要吃糧，找紫陽；要吃米，找萬里”就是當時兩句廣為傳頌的民謠。至今為止，對中國的改革，人們常會這樣總結：80年代的中國改革，是各階層普遍受益的階段，但很少有人指出，這一階段，正好是趙紫陽任國務院總理與中國共產黨總書記一職的時候。只有在中國陷入因權貴私有化而導致嚴重的貧富分化、並由此引發種種社會矛盾時，中國人才會想起中國的經濟改革迄今雖已長達四十年，但只有胡、趙時期的改革才是追求廉政、均富、自由和平的理想主義改革，也只有在那一時期，民眾才真有改革的參與感。通過對比，人們才恍然悟出：趙紫陽的被迫下台，不僅標誌着他個人政治生命的終結，還標誌着理想主義改革在中國的終結。
人們悲憤絕望地發現中國當局越來越表現出對政治暴力的迷戀，特色超凡、匪夷所思與和諧盛世的“中國夢”式維穩模式空前絕後，無與倫比。尤其是新一輪的爭權內鬥、箝制網絡和抓捕異己人士、新一輪上演的絕倫悲美的暴力拆遷血腥大浩劫和帶血GDP經濟隱形剝削大掠奪中都是史無前例的，面對官民對抗的日增加劇，動輒使用軍警等專政機器對付養育這些護國衛士的“人民”。可以想象，這是一個怎樣的黑惡國度！人們不禁要追問，這是一個魔鬼社會？還是一個流氓國家？生活在二十一世紀信息文明社會的權貴吸血中國的中國人，更加沉重和深刻地認識：這是一個被西邪惡賊精心蓄謀、殖民毒化和血腥掏空的國家！
儘管國父孫中山昭示後人一句警言：“世界潮流，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡”。但生活在“黨”下被奴役的神奇中國人絕望悲觀地認為，中國的民主進程還是一個漫長曲折和遙遙無期的過程，甚至有相當多的紅色群氓糾結盅惑民心下了如此奴顏婢膝卑鄙無恥的謬論：中國不需要民主！中國國情不適合走西方議會制的民主！迷毛崇毛推毛的極左派和權貴寄生蟲的極右派滿腦都是一種流氓專制和暴力搶劫，這種醜態百出、歪歪斜斜和陳腐媚骨的奴才嘴臉，令人痛心不已，讓人痛恨唾沫。說明白了，其實他們骨子裡都是貪婪自私喪失人格的專制奴才和犬儒走狗。面對沉淪中的中華民族，現在的中國人甘當金錢的奴隸和專制的走狗。在一片盛世媚紅忘我沉醉的光環中造就更多的奴隸生命和精神群氓，這些木偶洗腦和奴隸生活在“西邪惡賊”精心蓄謀的謊言中，淪落為豬狗全然不知。試問這樣的一個滿足於豬圈和狼窩內生活的奴隸和狼犬，自由和民主會降臨在這片古老的黃土地上嗎？這個貌似神奇專制邪惡的國家和民族還會有希望嗎？我們這些像豬一樣的生活，像人一樣的思想，像獸一樣的狂飆，痛苦是可想而知的。活着也就是行屍走體。痛苦，無奈，悲催！甚至絕望！剩下，唯獨互殘！
唉！“黨”下中國，活着比死去需要更大的勇氣啊！想想一個人的人生只有一次，一個只有一個人生的人生活在這樣一個人性變異和人心魔化的國家確實太悲催了，更不要說什麼個人學習、就業、理想、愛情和事業乃至社會道德、文明、仁愛、公義、自由和民主等價值觀了，有思想、有良知、有正義、有作為和有責任感的人已經完全無法在這個喪失人性的國家裡存活下去，做一個正直的人是很痛苦的！也很悲催的！
生命的卑微，生活的悲賤。然歷史在前行，文明在繼續。現在的中國人在“西邪惡賊”淫威下大都不談民主了，怕是惹不起這個以“我是流氓我怕誰”的專制邪惡權力黑化為首的權貴集權。在這樣的一個視民眾如草命的封口國家裡，殺一個人如宰一頭豬一樣，中國人是相信惹不起躲得起的，所以不管是否關繫到自己的利益只要是懾於他人的威力便不戰而降了。其實在中國，有錢有勢的人是很民主的，這是建立在一個錢禽人獸群魔亂舞的利益基礎上。在一片笙歌榭舞與狼共舞的妖媚麻醉下難道還不民主嗎？那些被洗腦的木偶群氓自然而然就不知道民主或者知道也說不出所以然來，我們只有看着一部分魔鬼人的民主，但，這確鑿是一群吸血壯大人獸鼎沸的民主莊園。
中共權貴，淫人妻女，暴力搶劫，流氓殘忍，惡貫滿盈和無法無天，其種種貪婪、吸血和罪惡，已經到天怒人怨，人神共憤的地步了，而且還在變本加厲大行其道不斷公然上演着，等等這些都令人深惡痛絕，都讓人不禁想起了胡趙時代的親民治國。如果中華民族是一個有良心的民族，如果中國人民真正繼承了中華民族的優良傳統，那麼趙紫陽先生一定會得到一個公正的評價。不幸的是即使趙紫陽這個有限的政治改革也隨着八九民運終結了，後來甚至連“黨政分開”也不提了。中國未來數十年甚至更長時間不會有更大的政治改革，若有只是欺騙和忽悠。所以，丟掉所有的幻想，勿抱任何希望，識穿“西邪惡賊”獨裁專制流氓邪惡的本質，中國人民就會徹底明白，真正實現民主是靠全體十四億中國人以生死抗爭得來的！
九州慘毒瀕絕，蒼穹悲憤激切。雖然面對“西邪惡賊”的黑心黑惡、猙獰卑劣的淫威和窮山惡水、刀光血路的廝殺，但在恐怖黑夜的曙光之路上，在生命無畏的誓死抗爭中，我們這些華夏子孫中華兒女能夠以信念和信心用悲傷構築自由與民主之牆，那是人類普世價值的生命之魂賦予我們所有華夏子孫的一種權利和驕傲，生命的寬度，藍色的夢想。
中國的民主，需根植民眾；中國的希望，在於眾民覺醒；中國的未來，寄予民間草根。走基層，下民間，深入眾民，深得眾心，或許是一個漫長的過程。中國民主之路是否能夠順利走下去，中國是否重演歷史悲劇，完全取決於中國民間社會的真正覺醒和凝聚力量，所以，全力喚醒民心，公民同城結盟，以民意贏得軍心，是當前中國仁人志士和吾等眾民首要和核心要務！
重塑華夏，時不我待。我堅信，只要我們拋棄個人恩怨和私利，在我們凝聚共識和眾志成城的眾民努力下，中國民主必將邁步走來！
人活着是要有所作為的！有所作為並不是要成為一個偉大的人物，而是做一個對社會有用之人！人非完人，但必深明大義！一個具有人性的人必定始終懷着自覺、自警、自省、自信和自強之心，努力為民族和國家、民主和自由盡點微薄之力，這一生就不算白來、不算白活了。身為60後的一代，進入不惑之年的我，每日除了為自己在專制邪惡的奇麗悲憫下乞口飯吃，就是整日在豬圈裡爾虞我詐，裝神弄鬼，裝模作樣，久而久之也成為專制的沉默羔羊和犬儒幫凶，混跡於這個聲色狗馬物慾橫流作妖孽舞的社會人獸之中，我還能為國家和民族做了什麼？有時我在想，我們這一代人現在遠沒有當年青春熱血的昂首勇氣和思想覺悟！慚愧！慚愧啊！
寒夜燈下，心弦瑟瑟，時光再一次把我帶回1989。想起那個年月所發生的事，想起那些風骨的生命，想起那些逝去的英靈，心中凝成一個沉重的話題。我怎會忘記那些高貴的靈魂呢？怎能忘卻那些風骨的英靈呢？尤其是想到趙公處在決定中國政治進步倒退的歷史關頭，他寧願放棄地位、權力、榮耀和自由，毅然決然站在了進步的一邊，站在了人民的一邊，站在了真理的一邊！每每想起他老人家！我忍不住淚水縱橫，我為“善良”和“正直”而落淚。政治玄妙，歷史複雜，一篇短短的《阿Q正傳》，理解它，該說容易吧，容易嗎？不容易呀。因為中國人多，各種各樣的思想也多；也因為這個具有漫長專制文化極權邪惡的國家，殘踏人權和蹂躪生命成了一種國人沉默和縱容的常態。
作為目睹過那場政治風暴的人，趙紫陽的結局再一次印證了中國象棋常用的一招——丟卒保車！為什麼歷史非得後人評說呢？要按這種推論，司馬遷的《史記》就不能涉及漢朝了？看來今天的中國人連司馬遷的勇氣都沒了，真不知歷史到底是在進步還是在倒退？至少已經沒有敢說話的人了，難怪腐敗之風、裙帶之風和流氓之惡能大行其道呢！
說白了，趙紫陽就是一個政治犧牲品！回顧上世紀九十年代初，看看當時在台上的是誰？為什麼要搞治理整頓？治理整頓誰？為什麼大搞官僚集權，權貴集權就是一個深刻教訓！為什麼之後又有了鄧小平的南巡？如果不犧牲趙紫陽、萬里，的確沒有中國經濟的進一步改革，的確沒有今日的權貴中國。但有一點，自此以後中國的政治改革徹底死亡了。到了今天再回首看看，當年莘莘學子捨命反對的腐敗、官商之類的封建污泥濁水就像九八年的洪水，泛濫成災！這也許是趙紫陽死不瞑目的原因之一吧？或許他已經看到了在這貌似和諧、安定的中國夢背後，有一場更大的風暴即將襲來？
做為改革的先鋒，趙紫陽的悲劇並不是孤立的，古今中外、歷朝歷代的改革先驅者有幾個不是這樣的下場？這也該是趙紫陽引以為驕傲的！是的，作為一個政客，政治生命的消亡無疑於精神和肉體生命的消亡，至於值不值，有沒有歷史意義，其實在中國人民的心目中早作出公正的評斷，趙公！人民不會忘記您！
歷史無情，因為歷史往往並不將機會賜給那些試圖推動社會進步的人；但歷史也有情，因為歷史並不全是以成敗論英雄，經過時間的淘洗後，歷史有時還會記住那些真正能夠為人類進步作出貢獻的人物。
生活中常有這樣的現象：當人們擁有一件事物時，並不覺得這件事物有多珍貴，只有當失去它時，人們才會從對比當中感到失去的是多麼珍貴。趙公，您無疑就是這樣的一位偉大的人物！時光總是常常不經竟間使我們想起您，每每回憶起您趙公當年的作為，紀念您的意義就遠遠超出紀念一位政治歷史人物的意義。您這位慈祥的老人在幽居含冤近十六年中“終於自由了”，您在西去中獲得永恆的自由，這不僅僅是您一個人的悲劇，更是一個時代、一個民族的悲劇。因為在您這位老人身上，體現的不僅僅是您個人的歷史滄桑，還體現了中國政治在一個半個多世紀的現代道路上所遭逢的艱難曲折與踣跌起伏。人們紀念您這位曾經在政治民主化方面邁出第一步的共產黨領袖，為的是將政治體制改革這一話題重新引入中國的政治生活。那是真正體現“以人為本”治國理念，那才是真正體現人性的光輝，那才是真正的和諧和中國夢！那是藍色的夢想，自由民主的呼聲。
趙公紫陽先生是一位人民不能忘懷的人物，是一位歷史永遠銘刻見證的人物。在中共黨史那林林總總的領袖人物中，他與胡耀邦兩人，將以富於人性的健康人格與“陽光形象”與他人有別。只此一點，就已經彌足珍貴。
趙公無疑以他自己親身的行動，實踐了他對民權、民主、法制方面的信仰。而又不止如此而已，他的施政和他的主張，在將來的好一段日子裡，還會影響著中國的未來。
無疑您趙公不是一個如毛澤東、鄧小平那樣具有改天換地的神奇氣魄和中國特色的政治家，您沒有驚天動地的什麼代表人民、科學發展和中國夢的理論，甚至連像鄧小平的“黑貓白貓論”也付厥如。趙公您自己也承認您不願當總書記而寧願作為總理，您“對意識形態的事沒興趣，只想把中國的經濟改革搞下去”，您是一個實幹家而非夢想家。您才是真正的改革家！一個真真正正為人民貢獻一生的改革先驅！一個真正為國家嘔心瀝血日理萬機的時代偉人！
往事如煙，往事又並不如煙。曾經，最珍貴和最難得的歷史敘事和個人活動，便是回憶。因為只有在回憶中我們才真正感受到歷史的真實和意義的深刻。而在這殘酷無情的現實中，我們只能在回憶中追索生命的真蒂，真理的光芒！
在這片神奇沉寂的土地上，能夠真正識別您趙公者寥寥無幾，能夠勇站起來講正義道良知者更屈指而數，甚至暗淡無光。無論時光如何的旋轉，歷史終究是一往無前，歷史依舊是有力的見證，歷史始終在照亮着未來。在寂靜的大地上依然溫潤着無數顆億萬熾熱的心，默默無聞地唱響生命之歌，追尋民主之光。
如今，我們匯聚一起，在趙公走後十三周年的紀念日子裡，讓我們一道為遙遙天國的趙公祈禱，深切緬懷他老人家。紫陽高照大地，風範永存人間！

1、參閱資料，田紀雲的《炎黃春秋》發表讚揚趙紫陽文章
2、參閱資料，杜導正的《歷史是人民寫的》
3、參閱資料，鮑彤的《導言:趙紫陽錄音回憶的歷史背景》
4、參閱資料，何清漣的《歷史無情亦有情》
5、參閱資料，佚名的《趙紫陽人生里程中的光輝要點》
6、參閱資料，《趙紫陽與明日中國》叢書
 
初稿2009/01/15修改2014/01/14 完稿2018/01/17