提起《四庫全書》相信大家並不陌生，現在依舊流行着《四庫全書》的簡版。在古代能體現出國力強勝的，修書，就是一種；不要小看修書這件事情，如果想修成一部千古流芳及古今囊括書集，並不容易——從集百家書，號召千百學者，提要策劃，籌募資金等，都是國家經濟繁榮，國力穩定的情況下才能完成的。而這本曠世著作所借鑑的正是《永樂大典》。
　　《永樂大典》顧名思義是明朝永樂年間的，自成書那一刻起它就成為了中國文化的一個符號。而主編這本書的人即是有着經天緯地之才的解縉。
　　解縉，是古往今來的一代巨子，在洪武二年（1369年）出生在吉水鑑湖的一個書香門第之家。從小就被人譽為“神童”。很小的時候他的母親就以地為紙，寫字讓他認識，也傳為佳話；5歲時他父親教他詩文，他聽一遍就能記住；7歲時就能寫文章了；10歲一天背誦千言的文章，能終身不忘；12歲讀盡《四書》、《五經》，聽說還能貫穿它們的義理。真是羞煞我這樣的普通人，不難想象如果當時胎教盛行，那麼解縉生下來可能就背誦《論語》了！科考的仕途也很順利，18歲參加江西鄉試，名列解元（榜首），次年中進士。一生輔佐過三任皇帝，還官至內閣首輔。
　　洪武年間的時候，因才氣過人被重用，朱元璋經常讓他伴左右說：“朕與你義如君臣，恩同父子，你對我有什麼諫言應當言無不盡才是啊”！成祖對解縉更是信任，曾對大臣們說：“天下不可一日無我，我則不可一日少解縉。”兩位功績卓著的皇帝，對他都如此看重，足見這人的才華。可是天如若寵之，亦必罰之啊！但凡這類年幼就名噪全國的人，骨子裡才氣泛濫，桀驁不馴，傲出一種品性，總會覺得要先天下人優而優，不加自修，很容易得罪人，不懂官場那些事；想為國家做些事情，卻不懂得方法，搞出一些“政治投機”，幾次被小人迫害，以至於他的下場很悽慘。
　　朱元璋的時候解縉指責兵部一屬下玩忽職守，尚書沈潛對此極為惱怒，反誣告解縉。朱元璋由此也責備解縉“散自怒”，把他遠遠的打發到江西，做了道監察御史。後來，李善長又因罪被朱元璋處死，解縉又為其辯冤；隨後又是彈劾一些在職的官員。朱元璋就看出了解縉身上的一些缺陷，怕他會成為眾臣攻擊的對象，也算是對他關愛尤佳，召解縉父親進京，直言不諱：“大器晚成，若以爾子歸，益令進，後十年來，大用未晚也。”解縉只好隨父親返回家鄉。在老家8年裡，他閉門著述，校改《元史》，補寫《宋書》，刪定《禮記》。為日後編著《永樂大典》打下了基礎。
　　等朱元璋去世之後，建文帝登基，他才返京為官。永樂時期，過了幾年的太平日子，可是他還是改不了剛直不阿的性格，依舊屢次上疏，針泛弊政，彈劾奸佞小人，時而得寵，時而失寵，時而升遷，時而貶謫，直到成為了太子之爭的“犧牲品”。《明史》中清清楚楚的記載，永樂十三年，正月十三日，錦衣衛都指揮紀綱上報囚犯名冊，朱棣見到解縉姓名問：“縉猶在耶？”這是暗語啊！紀綱就用酒將解縉灌醉，而後拖到積雪中埋起來，解活活凍死，此時解縉年僅四十七歲。解縉就這樣慘死，難免讓人覺得悲催。
　　但是由他所主編的《永樂大典》記錄了十四世紀以前所有中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和其他百科文獻。是迄今為止世界最大的百科全書。正所謂著作等身，光輝永存。