以人事知之 （上）                   

儒家不講鬼神，一切事情都靠人與人之間的關係推測而定。近三千年的有文化的歷史充滿了爾虞我詐、勾心鬥角的權術之爭。

春秋列國時，晉國的三位大夫（韓康子、魏桓子、趙襄子）因勢力漸大，晉王（名智伯）想逐個消滅他們，率韓康子、魏桓子之兵共同攻打趙襄子，且用水灌趙襄子的城。智伯有位官員叫絺疵。（音：chi-ci）下面這段文章抄自於《資治通鑑》p12：

絺疵謂智伯曰：“韓、魏必反矣。”智伯曰：“子（你，“子”是當時的尊稱。）何以知之？”絺疵曰：“以人事知之。夫（語氣詞）從（跟着的）韓、魏之兵以攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。（聯想起當代世界，俄、華能不聯合起來共同對付美國嗎？）今約（講好）勝趙而三分其地，（趙國）城不沒者三版，（二尺高為一版。城差三版就要被淹沒了。）（趙國城內）人馬相食，（因無糧而吃馬肉）城降有日，（趙國投降，指日可待。）而二子（韓康子、魏桓子）無喜志，有憂色，（不但不喜悅，反而憂慮重重）是非反而何？”（不是造反是什麼？——待續。）

（2018-10-15）

不望取悅大眾       但求有益學子

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