嬴政尊崇韓非為何還殺他？

韓非世稱韓非子（前475年—前221年），戰國晚期韓國人，信仰唯物主義和效益主義思想，

其代表作是《韓非子》一書，主張以法治國，是中國古代著名的哲學家，思想家，政論家和散文家法家思想的代表人物。

主要成就：君主專制主義理論，法家思想的集大成者，其思想直接的指導秦始皇統一六國，影響深遠。

《史記》載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不得恨矣！”

秦王嬴政雖然很喜歡韓非子，但是並不十分信任他。李斯和姚賈嫉妒韓非子的才能，擔心韓非子的地位在他們之上，就跟秦王說：韓非子是韓國貴族，如果大王要平定六國，那麼韓非子肯定是站在韓國這邊的，而不會站在秦國這邊的。而韓非子在秦國呆久了，對秦國的情況也很熟悉，如果放他回韓國，那麼就會增加攻打韓國的難度，希望大王先除掉這個後患。

秦王覺得李斯和姚賈的話還有道理的，就讓有司去治韓非子的罪。

有才學的人，往往都是有個性的人，韓非之所以最後死在秦，說白了，還是你既然不為我所用，那我必然不能讓你為別人所用，再加上那個怕被韓非子搶走權利的老同學李斯的陷害，不死都難啊。

所以說嘛，不能有豬隊友。