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追随罗马帝国的遗迹-2
送交者: 比较政策 2019年01月13日17:47:00 于 [史地人物] 发送悄悄话

20181223日,我们两人开车从Venice/意大利语Venezia/(按本地语Venesia, Venexia)ヴェネツィア/ㄨㄟㄋㄜㄒㄧㄚ/威尼斯到达Ravenna/ㄌㄚㄨㄣㄋㄚ/拉韦纳。这个现在只有十几万人口的城市因为丰富的政治、宗教历史,拥有8个世界文化遗产(还不算Dante/ㄉㄢㄊㄜ/但丁的墓地),从艺术史的角度,以Basilica of San Vitale/圣ㄨㄧㄊㄚㄌㄜ教堂[1]的这副“(拉丁语)Justinianus/ㄐㄚㄙㄊㄧㄋㄧㄢㄨㄙ/查士丁尼皇帝与他的随从”最为著名。这是东罗马(拉丁语Byzantium/ㄅㄧㄗㄢㄊㄧㄨㄇ/拜占庭)帝国政教合一的典型体现:武士、文官(紫色旗袍)和教士们辅佐皇帝治理国家。与这幅画齐名的是ㄐㄚㄙㄊㄧㄋㄧㄢㄨㄙ的著名的妻子Theodora/ㄊㄜㄛㄉㄛㄌㄚ/狄奥多拉皇后与随从的壁画,她的头部光环和紫色衣袍印证了这名出身于下层舞女的“共治皇帝”的神权(被东正教封圣)兼皇权的地位。

但ㄌㄚㄨㄣㄋㄚ的复杂历史更体现在Basilica of Sant'Apollinare Nuovo/圣ㄆㄛㄌㄧㄋㄚㄌㄜ新ㄅㄚ ㄙㄌㄧㄎㄚ(长方形的)的被涂改过仍然可见原作Arianism/(源自大主教Arius)ㄚㄌㄧㄨㄙ/阿利乌教派痕迹的壁画。这些壁画的宗教/政治纠纷的历史值得一本书的篇幅来记述,最主要的是:除了ㄅㄧㄗㄢㄊㄧㄨㄇ基调,左壁的三个来朝拜圣婴的magi/ㄇㄚㄐㄧ,还有名字:BalthasarMelchiorGaspar,与后来的普世教会和新教描写的为基督带来神圣正统性的“东方三博士”形象大为不同。应该说,这里的形象更接近原型[2],因为我们今天所接受的主要通过英文传播的基督教,已经完全欧化/西化,忘记了亚洲/东方的来源。只有念念不忘神秘东方的Spengler/ㄙㄆㄣㄍㄌㄜㄦ/斯宾格勒独创性 地用ㄇㄚㄐㄧ来统括发源于中东地域的犹太-基督-伊斯兰的单一神教,并指出其许多特征,如“Spinoza/ㄙㄆㄧㄋㄛㄗㄚ/斯宾诺莎称ㄇㄚㄐㄧ冥想为intellectual love of God对神的智识性热爱,而称与他同时代 在亚洲的Sufists/ㄙㄨㄈㄧ/苏菲教徒为extinction in God在神中的绝种”[3]。从这一副画可见在意大利半岛仍然保持亚洲/东方历史、正统性和艺术风格的ㄌㄚㄨㄣㄋㄚ的重要意义。

ㄌㄚㄨㄣㄋㄚ还有一条小河也排得上世界著名地址之列:Rubicon/(按拉丁语Rubicō译为)ㄌㄨㄅㄧㄎㄛ/卢比孔河。20181224日,我们两人开车来到河边,特意沿着小河步行一段,然后按照英语的名句,也cross Rubicon/跨越ㄌㄨㄅㄧㄎㄛ!


[1]这里称ㄅㄚ ㄙㄌㄧㄎㄚ,其实是不对的,因为教堂不是长方形的。但为了强调(已经失去的)罗马帝国的正统性,特意用这样的称呼。

[2] 不算美观的造型甚至令人联想起犹太教对ㄇㄚㄐㄧ的蔑视,完全与神性无关。

[3] 赵京:“麦基文明背景下伊斯兰的盛衰与启蒙展望”,201669日。http://cpri.tripod.com/cpr2016/civilization.pdf


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