一個朝代衰亡，不管你做出了多大的努力，一般很少得到好的評價，試想，你要是做得好，又怎麼能夠被別人代替呢？尤其是這亡國之君，更是善終者少，哪怕你是禪讓的。但三國是個特殊時期，把皇帝之位禪讓給曹丕的漢獻帝，不但得到了山陽公的爵位，還得到了善終。如果說到漢獻帝成為山陽公後還能得到善終的原因，這除了當時還是天下三分，曹丕不願意給人留下一個篡漢逆賊的罵名以外，還與漢朝這個朝代太過深入人心有關，就像我們現在稱自己是漢族一樣。漢獻帝禪讓，被人稱頌是一種美德，而有人更是敢直接地在曹丕面前直接表達出來，這個人是誰呢？ 　　衛臻字公振，陳留郡襄邑人。因為父親的關係為曹操集團所重視，並由夏侯惇推薦成為官吏。 　　（漢獻帝 圖片來源於百度圖片） 　　衛臻這個人非常正直，既不會阿諛奉承，也不會人云亦云，比如對待推薦他的夏侯惇。夏侯惇在任陳留太守期間讓婦人出席宴會，衛臻認為“這是沒落時代的風俗，不是正禮。”夏侯惇因此大怒，拘捕了衛臻，不久又放了他。衛臻後來出任漢朝的黃門侍郎，被曹操藉機留下來任參丞相軍事。又因為父親過去的功勳被賜爵關內侯，轉任戶曹掾。文帝即王位後任散騎常侍。曹丕即皇帝位，封衛臻為安國亭侯。曹丕這個皇帝是漢獻帝禪讓得來的，這對於漢獻帝劉協來說既是一種無奈之舉，實際上也是一種明智的選擇，因為當時已經沒有漢臣而全部都是魏王國的屬下了。當時群臣都稱頌魏國的功德，又多貶低前朝。只有衛臻申明漢獻帝禪讓帝位的義舉，稱頌漢代的美德。文帝幾次注視衛臻，說：“天下的珍寶，我要和山陽公一起享有。”升任尚書，轉任侍中吏部尚書。 　　（夏侯惇 圖片來源於百度圖片） 　　衛臻最後官至司徒。但衛臻雖然官位很高，但和他的父親比起來，名聲卻不是十分顯赫，而他的父親衛茲，對於老曹家來說，卻是一個大名鼎鼎的人物。 　　初平元年（190年），關東各州郡起兵討伐董卓，公推袁紹為盟主。但這些軍隊都害怕董卓的強大，各個都想自保，沒有人敢率先進兵。曹操認為，起義兵是為了來消滅暴亂，現在大軍已經匯合起來，就不應該再遲疑。應該趁着董卓失去民心之際，迅速出擊，一戰而天下可定。但眾諸侯依然各懷心思，按兵不動。曹操於是決定單獨帶兵西進，先占領要地成皋，他的好朋友陳留太守張邈派出將軍衛茲帶兵跟隨着他。這個衛茲就是衛臻的父親。衛茲這個人，史書說他“有品行識大體”，他不接受當時三公大臣的徵召，在董卓做亂時卻自己召集了三千兵，參與了討伐董卓的義舉，歸屬在陳留太守張邈名下。曹操剛到陳留的時候，衛茲見了他說：“能平定天下的一定是這個人。”曹操對他也很驚奇，曾屢次去拜訪他，一起商談國家大事。這樣一看，衛茲跟隨曹操西進，也並不完全是一個偶然事件。只可惜在這次戰鬥中，由於曹操勢單力孤，戰事失利，衛茲也在這次戰鬥中戰死。 　　因為這種關係，曹操每次來到陳留境內，就都會派使者前去祭祀衛茲，同時對衛臻也是十分偏愛。東郡人朱越謀反，供出衛臻。曹操下令說：“我和你父親共同發動大事，我對他很欽敬。開始聽到朱越的口供，本來我就不相信。及至得到荀令君的書信，更證實了你的忠誠正直。”從此衛臻也正式進入了曹魏集團。 　　回過頭來看，衛臻敢於說先朝的美德，除了他的正直的性格，不能不說與他父親和曹操的這種深厚友誼有關，因為這是一種政治上的依恃，是一般人所不具備的政治資源。 轉自凱風網