秦始皇和歷史的終結

黑格爾認為，世界歷史是一個整體，歷史發展的動力是“絕對精神”，

黑格爾的絕對精神不是抽象的概念，而是存在於實體世界，存在於歷史之中。就如民族精神，存在於民族政治，經濟，文化，和法律制度等全部歷史過程中，隨着該民族的歷史發展而發展。

絕對精神又是理性的產物，“凡現實的都是合理的，凡合理的都是現實的”，是黑格爾的名言。歷史事件充滿偶然性，但發展的定力是偶然後面的必然，也就是決定國家和民族道路的“絕對精神”吧。

春秋戰國，各地霸主挾天子以令諸侯，被認為春秋無義戰。實際上，周朝既然腐敗衰落，列國爭霸，促進統一符合歷史精神，有利恢復社會秩序，和國家發展，是歷史的方向。

當時各國為競爭霸權，都走向變法強國的道路，表現了一種共同的方向，可以說是絕對精神的具體表現。

比如魏國，任用了李鯉為宰相，主持變法。他是當時著名的法家人物，為魏國制定的法律，是中國歷來第一部法典，可以和中東的漢謨拉比法，或以後的羅馬法比較，用法制來保障社會變革的秩序。以後秦國變法也是根據魏國的法典。

趙國進行農業改革，有利生產規模的擴大和經濟發展。國君也運用新人為相國進行改革，按照法家的標準選拔人才。同時改革軍事，趙武靈王著名的胡服騎射，就是向胡人學習戰術，強國強軍。

楚國實行變法，統一國內製度，削減貴族特權，子孫官爵傳三代以上就收回重新分配，等等

韓國齊國也在變法，齊國使用了著名的軍事家孫臏，改革軍事。

秦國商鞅變法最徹底，他學習各國變法經驗，使秦國成為戰國首霸，秦始皇得以一統天下，為兩千年歷史開下先河。

孟子曰，戰國統一的大趨勢就是“定於一”。從地理和氣候的變化來看，秦朝統一也是大勢必行。一個是治水的必要，黃河流經東西全境，黃土含量高，水患波及全中國，必須統一治水，水質的保護也需要統一治理。

還有氣象原因。史家發現，秦始皇修的長城和當時中國北方的降雨線幾乎平行，長城內部降雨較多，是農業發達的地區。長城北面降雨稀少，乾旱，是游牧民族活動區，經常南侵掠奪。為保護南方農業區，抵抗北方的威脅，也需統一國家力量。以後秦始皇修長城，如果沒有一個統一政權，就做不到，就是今天的國家安全問題。

可惜黑格爾不懂秦皇漢武，認為世界史始於東方，接於希臘，其後是羅馬，最後由日耳曼普魯士帝國終結歷史，實現自由主義的絕對精神，自然笑話一段。

蘇聯倒台後，美國福山又彈歷史終結的高音，當然又是笑話。可見歷史不可假設，哲學難以證明。