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正本清源客观历史真相:当年“上山下乡”国策实乃国情所迫;或去或留纯属个人法理选择!
送交者: 东田枫叶 2024年02月12日20:32:43 于 [史地人物] 发送悄悄话

      前两天,写了篇回顾当年高中毕业之后,自己亲身面对过、并经历过“上山下乡”的所见所闻,而尽量客观性实事求是地实话实说了一番。然而,却有人觉得俺说得太客观真实,而不乐意了。便反而类似当年“文革”民主运动初期,那些打着拥护“文革”旗号而实质上干着破坏性毁誉“文革”的勾当的那种本身就是形左实右而动辄对别人扣帽子、打棍子的手法,对俺针对性跟帖道:“你们极左别美化历史了,上山下乡其实是强迫的,逼得那些青年必须走的,不去的话街道上派人每天上门骚扰,不发粮票油票,那时没有粮票油票等于段人生路,毛时代的这种做法就是比封建制度更落后的农奴制度,人是没有选择职业的任何自由的。 所以广东才出现青年人大规模逃港潮,很多人死在海里,不久前这些逃港人去了美国,在美国建立了一个纪念碑”的强权政治式,以替代感来试图给俺来点如法炮制其当年“文革”破坏式政治扣帽子之举。故而,实在忍不住,想多加点笔墨给予针对性戳穿和反驳之:       1)自从中共叛徒邓小平、胡耀邦集团绑架着整个党中央否文革并捆绑性诬陷王张江姚着否毛反毛,把中共颜色革命成为今天的邓产党伪共集团以来,凡属客观中立而实事求是地回顾毛时代历史的文帖,无不立马被你们这类人威胁恐吓式扣上那所谓“极左”的帽子。那么,这就意味着:你就是代表着“极右”政治。此举就意味着:你们在以邓小平那类违反人权性质的所谓“不争论”来压制别人,而根本容不得别人实话实说。就只能任凭你们一言堂式断章取义历史、以点代面、以偏概全地谎言欺骗而误导视听后人。       由此看得出,你这类人的表现,就已经依稀透视得出:不正是你这类人在“文革”初期,热衷于违法犯规式动辄对反驳者搞威胁恐吓式政治扣帽子、打棍子而骂骂咧咧等之类,破坏“文革”嘛!然后,被谴责了,便屎盆子全盘扣在“文革”头上、扣在具体执行王张江姚和毛主席头上嘛!       2)你所谓“上山下乡其实是强迫的,逼得那些青年必须走的,不去的话街道上派人每天上门骚扰,不发粮票油票,那时没有粮票油票等于断人生路”,完全就是故意将某个历史具体阶段中,国家社会中,也许某个小区域里发生的这类涉嫌变相伤害别人的违法犯罪性质的管理错误做法、且还是完全可以立即告状到司法部门或更高层给予严厉打击和制止的做法,却故意做以点代面、以偏概全的胡说八道式歪曲性,来试图代表该整段具体历史的全部,以及当时的整个国家社会的全部的手法,歪曲事实地误导视听后人。       更何况:这类所谓“不去的话街道上派人每天上门骚扰,不发粮票油票,那时没有粮票油票等于断人生路”说法,非但根本不可能吻合历史的客观事实,也根本法理常识逻辑上说不通!因为,这就意味着涉嫌违法犯罪性的“饿死人”手法之谋杀!任何傻瓜都不会干这种类法理逻辑上不占理,且明目张胆式违法犯罪的蠢事;更何况的是:当年所面对的应届毕业生成千上万,而设若以此来“车轮战”式所谓“街道上派人每天上门骚扰”的话,那么,那所谓的“街道办”,该招聘并培训出多少数量规模的员工,来分别、逐一对付那成千上万个家庭的“车轮战”呀?呵呵 。故而,言者连起码的逻辑文化认知都没有,还说得通吗?假设仅仅一个这类“街道办”就需要常年或常态化具备如此众多的工作人员帮其维持每年对付众多毕业生家庭的“车轮战”强制工作的话,那么,试问:何不干脆直接“就地取材”地直接从那些毕业生中“招降纳叛”为其员工呢?呵呵呵           3)紧接着必须落实与行动而践行其跟帖之所谓“强迫性”,而必然逻辑性辅之以准武力式强制性将该众多毕业生知青“捆绑”或“解押”送往知青点;并且,还得常态化派专人紧盯着看管否则,就必然发生反复性逃跑、回流城里的人和事,等等、等等。试问:该多大的代价才能达成其“维稳”呀?呵呵呵,否则,继续纵容其得逞返城回流并滞留下去的话,不就客观上反过来做实了:确实就是可去、可不去的事实了嘛!呵呵呵         故而,由此可鉴:客观法理和事实逻辑都根本说不过去的所谓“上山下乡其实是强迫的,逼得那些青年必须走的,不去的话街道上派人每天上门骚扰,不发粮票油票,那时没有粮票油票等于断人生路”的歪理谬论,纯粹就试欲以此唆使后人仇恨整个新中国以来社会。这恰恰无不可透过现象看本质地客观透视出:这就是历史以来,所有那些“极右”反毛倒共颠社势力所惯用的手法!这就间接印证了毛主席当年发动有政治前提限制性的“反右斗争”必要性和正确性了。却令人们今天历经痛苦的实践检验之后,方才终于领悟而看懂,并感恩毛主席。       即便任何情形下,儿女与父母之间,远足前道别时,无不客观性难舍难分而难免热泪盈眶或哽咽。然而,那并非全都意味着心不甘、情不愿...... 然而,当年的知青在出发时,事实上,非但普遍性看不到有人所胡编乱造时杜撰的所谓“惨无人道的强制性的”客观事实,而更是几乎没有那自编自导的所谓:“车站的气氛真的可用杜甫的诗句来形容:‘牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云宵’ 胡说八道。而是:配戴红花、嘻嘻哈哈、充满着兴奋、好奇和期待着奔向远方.....这类历史事实的真相,随便上谷歌网都可以查阅得到!       4)而且,在整个上述现象的历史过程中,凡属经历过、见证过的人们,当时,认识并知道了,有不少熟人知青朋友们,由于继续经受上山下乡之后的一些艰苦奋斗中的磨难,便主动不告而别地“回流”城市,或借每年一次的春节探亲机会,便滞留不再返回知青点,而就得另行谋职个体户或临时工性质的职业来求存,而且,后来还一直活得好好的人和事,就已经以数不胜数的铁般事实,狠狠地打脸了你这类人,还所谓的“毛时代的这种做法就是比封建制度更落后的农奴制度,人是没有选择职业的任何自由的”上述说法了。连一个应该属于客观事实的编造故事,都逻辑上理不顺。那还如何抵得过:毕竟事实胜于雄辩的客观呢?       同时,也由此可见,你连什么叫做“封建制度”、什么叫做“农奴制度”的具体概念定义,都根本不知道或不懂,或也就无法一知半解、人云亦云,而不懂装懂、用词不当!         5)而你所夸大其词地所谓“所以广东才出现青年人大规模逃港潮,很多人死在海里,不久前这些逃港人去了美国,在美国建立了一个纪念碑”,就更是典型的以点代面的歪曲性说法。因为,即便如此,其人次再多的累积统计,也无非就五或六万人。而且,也无非就是毗邻性近距离跨境逃离嘛。其根本性因果缘由,也无非就是城市人之自视身段高贵娇嫩,而吃不得或不愿意吃半点乡下那种“先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为......增益其所不能”之苦嘛;无非就是谋生于延续原有的养尊处优,抑或不愿苦尽甘来的人生经历选择罢了。又不是什么其它的政治因素。       更何况,就那么点区区几万人的小规模毗邻性非法偷渡的人次,还能比得上今天,这四十多年来,无需再上山下乡之后偷渡或正式移民到香港的人次规模吗?还能比得上今天这四十说来早已远超六百万之众、且仍在源源不断的远洋性质的或合法或非法偷渡的移民吗?       如果按照你的政治遣词造句的概念的话,那么,这四十多年来,更该被喻为“比封建制度更落后的农奴制度,人是没有选择职业的任何自由的”的了。对吗?否则,为什么会有这么个比毛时代更大规模的人次的、非但逃亡毗邻的香港,而且,还是更为远洋的世界性盲流式移民潮呀?汉族人到了海外之后,热衷于干着类似汉奸性质而“窝里斗”的人和事,多了去。这就是中华民族长期被外族欺辱之根本所在。所以,你所谓“不久前这些逃港人去了美国,在美国建立了一个纪念碑”,那又怎么样呢?除了永久性令外族人透过现象看本质地透视汉族人那些自取其辱的“内斗”劣根性、并可暗自窃笑不已着鄙视之、并充分地加以利用予恶习中国以外,还能怎么样呢?       而在你眼中的所诬蔑性地所谓“毛时代的这种做法就是比封建制度更落后的农奴制度”的短短27年中(包括上山下乡的过程),所艰苦奋斗地打造和奠基下而因果产出并衍生出的今天世界级尖端科技现代化强国的事实,不也照样令包括美国在内的整个世界不得不认可而悸颤、而重视、而封堵围剿之的事实吗?那么,你们怎么不也在美国另设一个什么“纪念碑”来客观事实求是地承认之呀?       然而,问题是:你所谓的“不久前这些逃港人去了美国,在美国建立了一个纪念碑”事情,如果确实实属的话,那就恰恰反过来印证了这么个客观事实:那些立碑者的用意,非但其所作所为实质性反映着他们这类华人政治肤浅愚昧得类似文盲以外,却也以反面教材的形式印证了毛泽东时代之伟大而辉煌!只不过是:人和事时代和社会,总有那么一帮类似文盲的汉族人般罢了!呵呵呵,所谓“文盲”,即意味着没有文化而幼稚肤浅。故而,又印证了毛泽东告诉人们的另一段话:“没有文化的军队,是一支愚蠢的军队。而愚蠢的军队,是不会战胜敌人的”。你,以及那些立碑者的这一切言行,不这正是毛主席这番英明论断的真实写照了嘛......        因为,在你们看来,即便一个战后废墟而一穷二白、且一时还得不到世界科技强国的国家所外交外贸上承认的国家,也应该按照你们思想意识中那种养尊处优、高高在上地“白领”环境里建设国家。否则的话,就必然被文盲式诬蔑为所谓“这种做法就是比封建制度更落后的农奴制度”...... 对吗?呵呵       6)有人还肤浅无知地所谓“如果毛不死,四人帮不被粉碎,或若非邓小平,知青是不可能返城的。”更是偷换历史概念之似是而非篡改历史而妄图为邓贪天之功为己功“奴才相”(借用他们这类人最为惯性的人身攻击式遣词造句)了。一,毛泽东时代所制定的“上山下乡”国策中,本身就配备了相应的法理规范期到了之后,便可有获取优先被招工、征兵、考学、顶替父母职位等之类的硬道理措施。而实践中的落实,也早就如此这般地令不少知青陆续回到了城里工作。怎么能罔顾事实地说成是邓小平才开始呀?那不伪造历史了嘛!二,知青大面积返城的时候,时任副总理的邓小平,根本尚未算得上法理上名正言顺的最终决策人!而包括王震、叶剑英等人在内的邓小平,也不过是强烈因应知青的呼吁,而必然在手续上报呈当时法理名正言顺的华国锋主席兼总理,做最后的拍板决策罢了!有啥法理逻辑,由邓小平来独领该最终决策之功呀?那不就法理逻辑上纯属乱政乱纲了嘛!呵呵。可鉴,持这类歪理谬论的人,无不个人政治情绪化,而尽显文盲法盲!三,面对这些知青匆匆忙忙地被任由返城,而不得不临时敷衍性应对以抚慰式勉强安排城里就业之后,持续不到仅仅十年左右,邓右伪共大人又乱政乱纲地以“垂帘听政”式强硬扶持“朱老板”尚未代总理,而打着所谓“大刀阔斧地深化改革”着搞颜色革命,而强行涉嫌违法犯罪式贱卖解体国企,下岗了包括这些好不容易返城的知青在内的、成千上万职工。反倒令其重新沦落到了连“上山下乡”时代那种生计“旱涝保收”的年代不如,而不少更是贫穷落魄、无奈无助而自杀的自杀、卖淫的卖淫、碰瓷的碰瓷、盲流的盲流......夫妻解体、家庭分裂!这不正是邓产党伪共们所干的杀鸡取卵式自毁“改开”的颜色革命;自废武功式自毁国家现代化的具体表现了嘛!

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