前兩天，寫了篇回顧當年高中畢業之後，自己親身面對過、並經歷過“上山下鄉”的所見所聞，而儘量客觀性實事求是地實話實說了一番。然而，卻有人覺得俺說得太客觀真實，而不樂意了。便反而類似當年“文革”民主運動初期，那些打着擁護“文革”旗號而實質上干着破壞性毀譽“文革”的勾當的那種本身就是形左實右而動輒對別人扣帽子、打棍子的手法，對俺針對性跟帖道：“你們極左別美化歷史了，上山下鄉其實是強迫的，逼得那些青年必須走的，不去的話街道上派人每天上門騷擾，不發糧票油票，那時沒有糧票油票等於段人生路，毛時代的這種做法就是比封建制度更落後的農奴制度，人是沒有選擇職業的任何自由的。 所以廣東才出現青年人大規模逃港潮，很多人死在海里，不久前這些逃港人去了美國，在美國建立了一個紀念碑”的強權政治式，以替代感來試圖給俺來點如法炮製其當年“文革”破壞式政治扣帽子之舉。故而，實在忍不住，想多加點筆墨給予針對性戳穿和反駁之：       1）自從中共叛徒鄧小平、胡耀邦集團綁架着整個黨中央否文革並捆綁性誣陷王張江姚着否毛反毛，把中共顏色革命成為今天的鄧產黨偽共集團以來，凡屬客觀中立而實事求是地回顧毛時代歷史的文帖，無不立馬被你們這類人威脅恐嚇式扣上那所謂“極左”的帽子。那麼，這就意味着：你就是代表着“極右”政治。此舉就意味着：你們在以鄧小平那類違反人權性質的所謂“不爭論”來壓制別人，而根本容不得別人實話實說。就只能任憑你們一言堂式斷章取義歷史、以點代面、以偏概全地謊言欺騙而誤導視聽後人。       由此看得出，你這類人的表現，就已經依稀透視得出：不正是你這類人在“文革”初期，熱衷於違法犯規式動輒對反駁者搞威脅恐嚇式政治扣帽子、打棍子而罵罵咧咧等之類，破壞“文革”嘛！然後，被譴責了，便屎盆子全盤扣在“文革”頭上、扣在具體執行王張江姚和毛主席頭上嘛！       2）你所謂“上山下鄉其實是強迫的，逼得那些青年必須走的，不去的話街道上派人每天上門騷擾，不發糧票油票，那時沒有糧票油票等於斷人生路”，完全就是故意將某個歷史具體階段中，國家社會中，也許某個小區域裡發生的這類涉嫌變相傷害別人的違法犯罪性質的管理錯誤做法、且還是完全可以立即告狀到司法部門或更高層給予嚴厲打擊和制止的做法，卻故意做以點代面、以偏概全的胡說八道式歪曲性，來試圖代表該整段具體歷史的全部，以及當時的整個國家社會的全部的手法，歪曲事實地誤導視聽後人。       更何況：這類所謂“不去的話街道上派人每天上門騷擾，不發糧票油票，那時沒有糧票油票等於斷人生路”說法，非但根本不可能吻合歷史的客觀事實，也根本法理常識邏輯上說不通！因為，這就意味着涉嫌違法犯罪性的“餓死人”手法之謀殺！任何傻瓜都不會幹這種類法理邏輯上不占理，且明目張胆式違法犯罪的蠢事；更何況的是：當年所面對的應屆畢業生成千上萬，而設若以此來“車輪戰”式所謂“街道上派人每天上門騷擾”的話，那麼，那所謂的“街道辦”，該招聘並培訓出多少數量規模的員工，來分別、逐一對付那成千上萬個家庭的“車輪戰”呀？呵呵 。故而，言者連起碼的邏輯文化認知都沒有，還說得通嗎？假設僅僅一個這類“街道辦”就需要常年或常態化具備如此眾多的工作人員幫其維持每年對付眾多畢業生家庭的“車輪戰”強制工作的話，那麼，試問：何不乾脆直接“就地取材”地直接從那些畢業生中“招降納叛”為其員工呢？呵呵呵           3）緊接着必須落實與行動而踐行其跟帖之所謂“強迫性”，而必然邏輯性輔之以准武力式強制性將該眾多畢業生知青“捆綁”或“解押”送往知青點；並且，還得常態化派專人緊盯着看管否則，就必然發生反覆性逃跑、回流城裡的人和事，等等、等等。試問：該多大的代價才能達成其“維穩”呀？呵呵呵，否則，繼續縱容其得逞返城回流並滯留下去的話，不就客觀上反過來做實了：確實就是可去、可不去的事實了嘛！呵呵呵         故而，由此可鑑：客觀法理和事實邏輯都根本說不過去的所謂“上山下鄉其實是強迫的，逼得那些青年必須走的，不去的話街道上派人每天上門騷擾，不發糧票油票，那時沒有糧票油票等於斷人生路”的歪理謬論，純粹就試欲以此唆使後人仇恨整個新中國以來社會。這恰恰無不可透過現象看本質地客觀透視出：這就是歷史以來，所有那些“極右”反毛倒共顛社勢力所慣用的手法！這就間接印證了毛主席當年發動有政治前提限制性的“反右鬥爭”必要性和正確性了。卻令人們今天曆經痛苦的實踐檢驗之後，方才終於領悟而看懂，並感恩毛主席。       即便任何情形下，兒女與父母之間，遠足前道別時，無不客觀性難捨難分而難免熱淚盈眶或哽咽。然而，那並非全都意味着心不甘、情不願...... 然而，當年的知青在出發時，事實上，非但普遍性看不到有人所胡編亂造時杜撰的所謂“慘無人道的強制性的”客觀事實，而更是幾乎沒有那自編自導的所謂：“車站的氣氛真的可用杜甫的詩句來形容：‘牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲宵’ 胡說八道。而是：配戴紅花、嘻嘻哈哈、充滿着興奮、好奇和期待着奔向遠方.....這類歷史事實的真相，隨便上谷歌網都可以查閱得到！       4）而且，在整個上述現象的歷史過程中，凡屬經歷過、見證過的人們，當時，認識並知道了，有不少熟人知青朋友們，由於繼續經受上山下鄉之後的一些艱苦奮鬥中的磨難，便主動不告而別地“回流”城市，或借每年一次的春節探親機會，便滯留不再返回知青點，而就得另行謀職個體戶或臨時工性質的職業來求存，而且，後來還一直活得好好的人和事，就已經以數不勝數的鐵般事實，狠狠地打臉了你這類人，還所謂的“毛時代的這種做法就是比封建制度更落後的農奴制度，人是沒有選擇職業的任何自由的”上述說法了。連一個應該屬於客觀事實的編造故事，都邏輯上理不順。那還如何抵得過：畢竟事實勝於雄辯的客觀呢？       同時，也由此可見，你連什麼叫做“封建制度”、什麼叫做“農奴制度”的具體概念定義，都根本不知道或不懂，或也就無法一知半解、人云亦云，而不懂裝懂、用詞不當！         5）而你所誇大其詞地所謂“所以廣東才出現青年人大規模逃港潮，很多人死在海里，不久前這些逃港人去了美國，在美國建立了一個紀念碑”，就更是典型的以點代面的歪曲性說法。因為，即便如此，其人次再多的累積統計，也無非就五或六萬人。而且，也無非就是毗鄰性近距離跨境逃離嘛。其根本性因果緣由，也無非就是城市人之自視身段高貴嬌嫩，而吃不得或不願意吃半點鄉下那種“先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為......增益其所不能”之苦嘛；無非就是謀生於延續原有的養尊處優，抑或不願苦盡甘來的人生經歷選擇罷了。又不是什麼其它的政治因素。       更何況，就那麼點區區幾萬人的小規模毗鄰性非法偷渡的人次，還能比得上今天，這四十多年來，無需再上山下鄉之後偷渡或正式移民到香港的人次規模嗎？還能比得上今天這四十說來早已遠超六百萬之眾、且仍在源源不斷的遠洋性質的或合法或非法偷渡的移民嗎？       如果按照你的政治遣詞造句的概念的話，那麼，這四十多年來，更該被喻為“比封建制度更落後的農奴制度，人是沒有選擇職業的任何自由的”的了。對嗎？否則，為什麼會有這麼個比毛時代更大規模的人次的、非但逃亡毗鄰的香港，而且，還是更為遠洋的世界性盲流式移民潮呀？漢族人到了海外之後，熱衷於干着類似漢奸性質而“窩裡鬥”的人和事，多了去。這就是中華民族長期被外族欺辱之根本所在。所以，你所謂“不久前這些逃港人去了美國，在美國建立了一個紀念碑”，那又怎麼樣呢？除了永久性令外族人透過現象看本質地透視漢族人那些自取其辱的“內鬥”劣根性、並可暗自竊笑不已着鄙視之、並充分地加以利用予惡習中國以外，還能怎麼樣呢？       而在你眼中的所誣衊性地所謂“毛時代的這種做法就是比封建制度更落後的農奴制度”的短短27年中（包括上山下鄉的過程），所艱苦奮鬥地打造和奠基下而因果產出並衍生出的今天世界級尖端科技現代化強國的事實，不也照樣令包括美國在內的整個世界不得不認可而悸顫、而重視、而封堵圍剿之的事實嗎？那麼，你們怎麼不也在美國另設一個什麼“紀念碑”來客觀事實求是地承認之呀？       然而，問題是：你所謂的“不久前這些逃港人去了美國，在美國建立了一個紀念碑”事情，如果確實實屬的話，那就恰恰反過來印證了這麼個客觀事實：那些立碑者的用意，非但其所作所為實質性反映着他們這類華人政治膚淺愚昧得類似文盲以外，卻也以反面教材的形式印證了毛澤東時代之偉大而輝煌！只不過是：人和事時代和社會，總有那麼一幫類似文盲的漢族人般罷了！呵呵呵，所謂“文盲”，即意味着沒有文化而幼稚膚淺。故而，又印證了毛澤東告訴人們的另一段話：“沒有文化的軍隊，是一支愚蠢的軍隊。而愚蠢的軍隊，是不會戰勝敵人的”。你，以及那些立碑者的這一切言行，不這正是毛主席這番英明論斷的真實寫照了嘛......        因為，在你們看來，即便一個戰後廢墟而一窮二白、且一時還得不到世界科技強國的國家所外交外貿上承認的國家，也應該按照你們思想意識中那種養尊處優、高高在上地“白領”環境裡建設國家。否則的話，就必然被文盲式誣衊為所謂“這種做法就是比封建制度更落後的農奴制度”...... 對嗎？呵呵       6）有人還膚淺無知地所謂“如果毛不死，四人幫不被粉碎，或若非鄧小平，知青是不可能返城的。”更是偷換歷史概念之似是而非篡改歷史而妄圖為鄧貪天之功為己功“奴才相”（借用他們這類人最為慣性的人身攻擊式遣詞造句）了。一，毛澤東時代所制定的“上山下鄉”國策中，本身就配備了相應的法理規範期到了之後，便可有獲取優先被招工、徵兵、考學、頂替父母職位等之類的硬道理措施。而實踐中的落實，也早就如此這般地令不少知青陸續回到了城裡工作。怎麼能罔顧事實地說成是鄧小平才開始呀？那不偽造歷史了嘛！二，知青大面積返城的時候，時任副總理的鄧小平，根本尚未算得上法理上名正言順的最終決策人！而包括王震、葉劍英等人在內的鄧小平，也不過是強烈因應知青的呼籲，而必然在手續上報呈當時法理名正言順的華國鋒主席兼總理，做最後的拍板決策罷了！有啥法理邏輯，由鄧小平來獨領該最終決策之功呀？那不就法理邏輯上純屬亂政亂綱了嘛！呵呵。可鑑，持這類歪理謬論的人，無不個人政治情緒化，而盡顯文盲法盲！三，面對這些知青匆匆忙忙地被任由返城，而不得不臨時敷衍性應對以撫慰式勉強安排城裡就業之後，持續不到僅僅十年左右，鄧右偽共大人又亂政亂綱地以“垂簾聽政”式強硬扶持“朱老闆”尚未代總理，而打着所謂“大刀闊斧地深化改革”着搞顏色革命，而強行涉嫌違法犯罪式賤賣解體國企，下崗了包括這些好不容易返城的知青在內的、成千上萬職工。反倒令其重新淪落到了連“上山下鄉”時代那種生計“旱澇保收”的年代不如，而不少更是貧窮落魄、無奈無助而自殺的自殺、賣淫的賣淫、碰瓷的碰瓷、盲流的盲流......夫妻解體、家庭分裂！這不正是鄧產黨偽共們所干的殺雞取卵式自毀“改開”的顏色革命；自廢武功式自毀國家現代化的具體表現了嘛！