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關於諾貝爾文學獎，我最早提到的應該是我這首詩：
作協和詩刊的盛宴及資本的狂歡：
這樣的盛宴啊，讓人無語又無力，紛紛逃走和規避
也有人眼睛放出了精光，豪氣盡顯在諂笑的臉上
更引來國門之外的讚揚，以後一定要送上更多的諾貝爾文學獎
方方、梨花和抗抗，還會為不缺光芒的舒麗再填些光芒
資本啊，影子股東啊紛紛的磨刀霍霍，更大的宴席繼續擺上
牛鬼蛇神們紛紛的出洞，吶喊啊，狂歡啊，還要更大的排場
司馬南們，張捷們，你們的刀快點掏出，快點和黨中央一起
把這些雜碎一劍封喉，紛紛斬落，還我清朗，還我們清新的聯想
這個獎沒什麼好評的，在我博客里沒幾篇文章提到，引我一篇文里對它的一句話評價吧：
諾貝爾文學獎，被你升級到就是全世界人民的認可和尊重，這類美西方評獎標準行政治操弄的事實被你這樣公然張目的抬高地位，和那美西方就代表全世界的笑話如出一轍的昭然可笑。
雖然其評獎標準行政治操弄評出的結果很可笑，但是為了其包着敗絮的外面的光彩，還是需要獲獎者有些文采的。
莫言就是這類有些文采的人之一，在我這篇文“關於對莫言小說詆毀英雄的被起訴的看法變化”里，我還善意的揣測他：
對於莫言，貌似他曾表達過他的水平在中國文壇算不了什麼，至於他為什麼能得諾文獎，他自己心裡也是有數的，關於他個人，我是很願意善意的去揣測的：不知他是否曾後悔過？現在成了眾多美西舔狗和恨國黨擁簇的大旗，我想他也自知自己處於很尷尬的位置的騎虎難下吧？
對人性和黑暗面能那麼深刻剖析的人物，我想很多事都是明白的，特別是得獎之後更是眾星捧月一般的處處被優待，更是有種自恃清高的不會再繼續仰望美日的奴顏卑膝狀吧？所以對傳聞的他小說里詆毀抗日英雄、精日的言論，我想他到了現在這樣的位置，不管他原來的水平怎麼樣，應該也會有種睥睨天下的傲氣了，應該是很後悔曾寫過那些話的。並對他晚期的新作是抱着某種期待的，身上有了一種氣，寫出來的東西應該能有所改觀的讓人耳目一新吧？
但是看了這篇文章，感覺自己把他揣測的太好了，他的胡編歷史的誣衊，本就是處心積慮的：
小說家並不負責再現歷史，也不可能再現歷史，所謂的歷史事件只不過是小說家把歷史寓言化和預言化的材料。歷史學家是根據歷史事件來思想，小說家是用思想來選擇和改造歷史事件;如果沒有這樣的歷史事件，他就會虛構出這樣的歷史事件。所以，把小說中的歷史與真實的歷史進行比較的批評，是類似於堂吉訶德對着風車作戰的行為，批評者自以為神聖無比，旁觀者卻在一邊竊笑。
引自他在哥倫比亞大學的演講
指望着他能認識到自身的問題，有所反省是不切實際的。這類日偽時期的漢奸家族對日本的感恩和懷念是滲入骨髓的，即使是在中國強大的今天，這類人依然是有很多，雖然對他的違反英烈法的作品的出版，執法部門該怎麼管制的禁止出版悄無聲息的做就行了，中國民眾越來越清醒的認識到這類蚍蜉的真面目的當下，最近的什麼毛星火的公開起訴，自己感覺是小題大做，犯不着對這類蟲子這麼大的聲勢，但是一塊石頭扔出去，竟然激起了眾多蚍蜉的狂躁，很是讓人沒有想到，更有一股蹬鼻子上臉的大有推翻英烈保護法的執法正當性的趨勢，棍子還沒捅到身上呢，就激起一陣陣高潮的亂叫。
莫言是有文采的，他誣衊和陰損的暗喻是笑果之流不能及的，他和眾多擁簇粉的敏感程度就像上面所描寫的易高潮的女人，巴掌還沒打在屁股上，就開始叫疼連天。易高潮的女人是可愛的，但是這些擁簇粉里應該有很多男人吧？如果男人這個樣子，那就是一件極其噁心的事了。
法律會因為別人能喊，對違法的事情就不拍板子了麼？
寫了這麼多，竟然跑題十萬八千里，還是來談談標題的問題，為什麼北島還沒有得諾文獎？
我想還是因為朦朧詩不管怎麼朦朧，和莫言的那些偽造歷史的小說秀下限的程度是沒法比的，洋人們應該也是覺得這些詩文的力度還不夠吧？也許在等着北島也能寫出莫言那樣的歪曲歷史的小說，之後再被他們當成歷史去大肆宣揚才有效果吧。最前面的詩里，方方、抗抗之流應該在諾文獎的候選名單吧？不過憑一部武漢日記貌似還不夠，更何況這樣的一部日記的宣揚，更是會揭開美西疫情下自己民眾更加慘痛的疤，這類欲傷敵卻損自身的事，他們是不會幹的，應該是對方方有更多新作的期待才能獲獎吧。
不過中國這些年走的路，一路跌跌撞撞的撞牆，前三十年是理想化的左傾方向盤，之後又是往右猛打方向盤，往兩邊撞到護欄的剮蹭都是極端，現在一直學西方，右偏的太狠了，該往回扳到中正的中庸之道了，對這類違反英烈保護法以及國資流失的案件的懲處，各路蚍蜉大可不必造勢中國又將回到從前被妖魔化厲害的那個時代，李大眼大可不必象易高潮的女人那樣憂心忡忡的那麼長篇大論的喚叫。
對於諾文獎，中國能上名單的太多了，美西還是降格些對秀下限的要求，多一些這樣的獲獎者，對顏革中國才會有更好的效果吧，也許不遠的將來，北島也會很快的拿到這個獎的。
2024年3月8日 23:16:20
北島為什麼還沒有得諾貝爾文學獎
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