Johnathan Mirsky：殺人魔毛澤東 Johnathan Mirsky著/廖天琪譯述 在毛澤東110誕辰周年的前夕，六名中國知名的知識份子 - 北京的余杰，劉曉波和其他四名旅居美的流亡人士，公開發表文章，提出建議，將毛的遺體從雄踞北京天安門廣場的紀念堂中遷移出來。 這種舉動，無疑是中共建國以來所面臨的，來自於民間的最為勇敢的挑戰。 最新一期的《開放》雜誌上，幾位作者建議將毛的遺體運回他湖南的老家，如果這樣做：“將提升首都北京的文明程度，使之成為一個配得上舉辦‘人文奧運’的城市。” 中國的領導階層曾省視毛澤東的功過。1981年，鄧小平曾經對此下過評論，他說，中國共產黨承認毛澤東要對現代中國最巨大的十年浩劫 - 1966至1976年之間的文革，負主要責任。但是鄧又強調，這是一個“偉大的革命家”所犯下的錯誤，而且毛澤東的功大於過。 這 就解釋了為什麼毛的巨幅畫像至今還懸掛在天安門城牆上，為什麼十二月間中國的媒體中還充斥着對毛的溢美之詞。北京官方的英文報紙《中國日報》說，毛的軍 事、哲學和文學遺產還統據着中國人的思維。《人民日報》則更津津樂道：他的偉大成就，光輝的思想和巨大魅力，超出了他的時代，影響着一代代的中國人。 想想看，如果德國和俄國的官方現在還繼續推崇希特勒和斯大林的話，那簡直是匪夷所思，荒謬絕倫。其實毛澤東跟希特勒和斯大林是同一等級的摧毀者和暴 君。毛澤東從三十年代開始就暴露了他嗜血的一面。歷史學家估計，他曾剷除了數以千計的政治對手。以後的十年間，在共產黨尚未奪取政權之前，他在延安的老根 據地又殺戮了大批異己。 五十年代土改期間，數十萬的地主富農人頭落地。1959至1961之間，毛髮揮他的經濟幻想，清除一切警告他中國將有大災難的人，錯誤的政策導致三千萬中國人餓死(共產黨只承認一千六百萬)。 文革期間，毛建立了一個特種單位，由周恩來親自指導，專門向他匯報那幾百個在他跟前失寵，被投進監獄的領導階層的老幹部，毛要知道他們在獄中受盡折磨的細節。 毛澤東的私人秘書李銳最近寫道：“毛是個不怕死的人，他毫不在乎有多少人被殺死。”《開放》雜誌的作家們告訴我們，這對中國意味着什麼：“毛澤東在 人們心中建立了殘酷鬥爭的哲學和對革命的迷信，愛與寬容被仇恨所取代，野蠻的‘造反有理’取代了理性和酷愛和平。人際關係蛻化變質成為狼際關係。” 中外的學者一般都把毛定位於一個思想家、革命領袖、詩人、書法家和文學理論者。專家們把他的生平以1957年劃界：這之前，他是一位堅韌卓越的革命 家，努力打拼，爬到黨的最高層，把支離破碎又落後的中國統一了。之後，毛成為一個瘋狂的掌權者，把中國推向暴力和經濟蕭條之中。 《開放》的文章比較全面：“毛澤東統治下的中國，由於號召批判‘封資修’思想，斷絕了與中國傳統文化、中國現代文化以及西方文明之間的聯繫，自動隔離於人類文明的主潮之外。” 這種說法很有道理。然而毛的同路人和他的接班人中，哪怕在他死後，也鮮有人敢公開地承認，毛澤東從早期握權開始，不論他如何擺出姿態，貌似英勇地發 號施令，他始終明白，自己是處於死亡的威脅之下的。這也是斯大林和希特勒緊握政治權力的秘密。《開放》的作者們指出：“毛澤東在意識形態上灌輸殘酷的鬥爭 哲學和革命迷信，仇恨代替愛與寬容，野蠻的‘造反有理’代替理性和和平，並使‘人對人是狼’的狼性哲學神聖化和崇高化。毛澤東的文體污染了中華民族的靈魂 和語言，使暴力化、仇恨化、痞子化的毛式語言至今猶存。人與人之間的愛、同情和信任被連根拔起，時至今日中國人依然處於道德淪喪和良知泯滅的精神狀態。” 1973年毛曾舉希特勒為例說，一個政治領袖殺人越多，想要起來革命的人也越多。毛如果還活着，一定對中共1989年殺氣騰騰地在天安門和全國數十個城市屠殺手無寸鐵的示威群眾，大表讚揚，並且認為那些抗議者是罪有應得。 最近在美國的一個毛澤東研討會上，一位北京來的研究毛的教授問我，成千上萬的中國人欽佩愛戴毛澤東，是否等於崇拜一個殺人魔？我說，這種崇拜，是中國的悲劇。