經歷了數千年皇權一統的中國，一直以來向國民灌輸效忠於主子的封建專制思維。在中國歷史上再殘暴的主子都能豢養幾個死心塌地、忠心不二的太監奴才。以張勳為例，滿清滅亡後，張勳牢記老佛爺“服制不可更改；辮髮不准剃；典禮不可廢”的聖訓，手下的軍隊保留大辮子(俗稱辮子軍)，並在1917年導演了復辟的歷史事件，其奏請溥儀復辟帝制的奏摺中說：“…….見我同胞，皆屬先朝舊臣，受恩深重，即軍民人等，亦皆食毛踐土，世沐生成。接電後應既遵用正朔，懸掛龍旗”。 　　而今21世紀了，效忠個人的死心塌地、忠心不二的太監奴才依然存在，在台灣他們效忠於貪污犯陳水扁。2008年11月15日，高雄市的鐵杆扁迷北上包圍台北看守所，並在現場叫囂：“司法不公!”，隨後集結轉往離扁最近的忠一舍巷道，在巷內高喊：“阿扁加油!”，約一個多小時後才搭遊覽車離去。2008年12月30日，台北地方法院判決陳水扁二次收押，鐵杆扁迷再次在法院外叫嚷“司法不公”。 　　在大陸，21世紀的效忠個人的死心塌地、忠心不二的太監奴才則瘋狂為中國最後一個“萬歲萬歲萬萬歲”招魂，並顛倒黑白、捏造史實為文革塗脂抹粉，美化動亂歷史。儘管在現實生活中，美化文革、為封建迷信招魂是過街老鼠，人人喊打，沒有一絲一毫的立錐之地，但在12月26日來臨之際，他們還是在勢力所能及的少數幾個網絡論壇興風作浪，甚至喪心病狂地鼓吹確立每年12月26日這一天為“人民節”。對於他們的無恥招魂行為，中國人民進行了堅決的有力的反擊與批判，如“批判太監式愛國”、“新式太監的崛起”、“網絡太監和網絡紅衛兵在垂死掙扎中走向滅亡”等等。 　　對於文革，1984年4月23日《人民日報》發表了評論員文章《就是要徹底否定「文革」》，經過了二十多年的實踐檢驗，這已經成為全國各族人民共同的自覺的行動，但是網絡太監、網絡紅衛兵在為封建迷信招魂的同時顛倒黑白、捏造史實為文革塗脂抹粉，美化動亂歷史。 　　海峽兩岸極少數不時興風作浪的封建殘渣餘孽提醒中國人民，必須徹底剷除效忠個人的封建餘孽，尤其是必須徹底剷除那些死心塌地、公開與人民為敵，公開挑戰人類道德底線和文明底線，為效忠主子個人而不惜犧牲國家民族利益的太監奴才。