"基督"拉丁文“Christus”（基利斯督）的漢字音譯，意為“救世主”。它脫胎於古老的希伯來人猶太教。

3000多年前，希伯來人長期受各巴比倫，埃及等反動統治者的壓迫和奴役，到處盲流，幾乎要滅種，不得不被迫長征，走過來走過去，還是沒有根據地。

自卑絕望之餘，民族領袖摩西為重建族人信心，團結群眾力量，只好裝神弄鬼，到山上躲了幾天，大楚興陳勝王了幾次, 回來稱上帝耶和華找他進行組織談話，宣布希伯來人本來也是最優良品種，上帝的選民，未來的世界領袖，雖然現在民族革命陷入低潮，但是華總答應等東方紅，太陽升的時侯，就會派天堂特派員兼大救星----救世主彌賽亞下凡，一定能領導希伯來人民打下一片大大的疆土，過上好日子。

摩西捧回來的這本真經，就是希伯來人的種族主義學說：猶太教。
它後來的綱領性文件《舊約》，講的就是這些事兒，以及三大紀律，八項注意之類的教規，比如摩西十誡。

猶太教號召全猶太無產階級聯合起來，BS富人，大家捐錢做奉獻，推翻異族統治，建立猶太國，統治全世界。倡導希伯來內部人人平等的原始共產主義和艱苦奮鬥、獻身革命事業的禁慾精神。

這種狹隘的種族主義歪理邪說客觀上確實起到了增強民族凝聚力，集中資源辦大事的作用，前10世紀左右，希伯來人定居巴勒斯坦，又成立了以色列國，比較有名的是勇猛的大衛王和智慧的所羅門。過上了好日子。

但是，以色列得勢後，窮人乍富，狗肚子裝不了二兩香油，很快就變修了,驕奢淫逸，內部也爭權奪利，鬧開了分裂，分成猶太和以色列兩部分。猶太人拿着摩西上帝選民的雞毛當令箭，對周邊的其它民族裝B，招貓逗狗的，還進行民族清洗，弄得自已十分孤立，跟當年的日本鬼子一樣。

正所謂奴才當了主子，就會比主子更兇殘。

於是周邊國家趁機群起而攻之，亞述，新巴比倫，波斯，羅馬，輪番上陣，滅了以色列後，還十分警惕地揍了他幾百年，把猶太人又打回流浪漢的原形，比一千多年前還慘，只能靠猶太教的神話過活，指望華哥派救世主來救他們。

可盼星星盼月亮的，華哥好象忘了這茬兒，老也不派人來。猶太人等不及了，為了能活着趕上共產主義，只好自力更生，土法上馬。一時間，N多的猶太人都自稱是救世主下凡，拿着舊約紅寶書，成立各種戰鬥隊，“鐵掃帚”啊，“恃風雷”之類的，衝擊羅馬政府，各派之間也沒事大辯論，武個斗什麼的，越搞越左，越斗越血腥。

羅馬人是唯物主義者，不管那一套，凡是想當神仙的，一律綁十字架上，大釘子釘死。釘得當地的木頭都用光了，也沒見一個不死的神仙。

這就是基督教十字架的由來，現在被很多小白掛脖子上，覺得神乎其神，洋得很。其實只是崇尚科學的羅馬人覺得這樣把人兩臂打開，一橫一豎釘起來方便，不晃蕩，比較符合人體工程學而已。釘十字架也不是救世主們的高級待遇，人家在造反奴隸斯巴達克斯他們身上也用。

所以不是基督徒的人湊熱鬧也掛一個，還不如掛一個血乎乎的殺豬案板，也人道一些。

按說這時侯猶太人再怎麼折騰，不過是他一個民族的問題，有爭取本民族生存空間的合理成分，也無可厚非。



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但是一個混血兒的出現，把這禍水引向了全世界。


這個人名叫耶酥。

耶酥，男，公元前5年生人，籍貫約旦。民族猶太。生父羅馬人，姓名不詳，母猶太人瑪麗亞，養父猶太人木匠約瑟。
曾從事職業：木匠，神棍，醫生，基督教主。
33年，被羅馬當局以反革命罪鎮壓，年38歲。

說起來還是羅馬人造的孽（這意大利人真不是東西），前5年的一天，一個羅馬兵QJ或YJ了猶太木匠約瑟的未婚妻瑪麗亞，就此懷孕。

當時的猶太社會對女人遠比現在的阿拉伯殘酷，未婚先孕，懷的還是死敵羅馬人的野種，是一定會被石頭砸死的。於是瑪麗亞一口咬定自已是處女，做個夢就讓神給弄大了肚子，大家當然不信，但都是裝神弄鬼的，大哥別說二哥，也抓不着證據，不好直接弄死她，就污辱虐待之。

後來瑪麗亞在馬槽里生下了小耶。

小耶長大後，生得和小朋友們不一樣，一看就是雜種，大家都嘲笑欺負他，不和他玩，長老們不給他受洗上戶口，不讓他上學，黑人小耶就這樣在歧視和仇恨中長大。

但是，我們知道，從優生和基因學上講，私生子，混血兒都聰明，小耶兩者兼備，當然更精，他沒事就到學堂外面偷聽，很快把怎麼用猶太教蒙人學了個七七八八。

當時他找不到好工作，只能幫爹幹活。他養父約瑟幹什麼呢？做給羅馬人釘死猶太神棍用的木頭十字架。後來的小白看耶酥背十字架的畫像，感動無比，說耶哥背了全人類的罪，好偉大啊，其實那是小耶幫他後爹給羅馬人送貨。

有時猶太人BS他，也逼他背上十字架遊街示眾。

過着暗無天日的生活，小耶暗暗發誓，一定要出人頭地。

可他必須先解決戶口問題。

巧的是當時約旦河邊有一個瘋子長老，叫“施洗者約翰”，喜歡把路人抓住扔河裡，還大聲說洗掉你們的罪，正經讓他老人家洗死了不少。一天，好死不死，小耶送貨路過，因為背個大十字架跑得慢，被老約翰抓住了，照例扔河裡，可背的兩條大木頭救了他的命。小耶不僅沒死，還就此上上了猶太戶口，也能找工作了。

當時最有前途的工作是什麼呢？長老，也叫拉比。小耶學問偷聽得不錯，自學成才，就想媽的我也去布道。

猶太人為復國急得火燒火燎，病急亂投醫，不管什麼號稱先知救世主的張宏偉啊，李宏痣啊開講座，都一窩蜂跑去聽，給騙了不少錢，有的還送了命，照樣樂此不疲。

小耶的第一個講座也來了不少人，可大家一看他長得奇奇怪怪，穿得破破爛爛，講得磕磕巴巴，一點裝神弄鬼的專業精神也沒有，就象葡萄老祖BS至尊寶一樣BS他。

再一聽，他講的是要愛包括羅馬人的所有人，別人打你你要開心之類的言論。互相一打聽，原來是羅馬孽種。非我族類，其心必異，怪不得替他羅馬親爹做反動宣傳。就直接撇石頭砸雞蛋，砍了他三刀，把他打跑了。

小耶首演失敗，還給打出村子變成盲流，灰常的鬱悶，對猶太人的仇恨更深了。他一咬牙：此處不留爺，自有留爺處，處處不留爺，爺去拉隊伍！

小耶在猶太人那裡沒什麼機會，就跑到被猶太人也排擠的，混得更慘的弱小異族，無產階級中間做工作，這回他學乖了，想出了一個被後世無數神棍仿效的偉大Idea:老百姓不是很實際嗎？我先治病，不要錢。

小耶有些文化，可能也自學過一點中醫，連碰帶蒙的，還真讓他給治好了幾個。當時教育、醫療都腐敗，老百姓都文盲，也看不起病，這下來了個看病不要錢的，聽說還挺靈，越傳越神，什麼瞎眼的，麻瘋的全能治，信他的，給他捐錢的也越來越多，小耶的神棍生意進入了良性循環。

小耶的產品針對底層用戶，做了改進：

第一、門檻低。甭管什麼人，來的就是兄弟，信我者得救。
第二、安全。不暴力，不用去當恐怖分子，等上帝來救就行。
第三、界面友好。不用學那麼複雜的經典教義什麼的，跟着念阿門就可以，上手極快，白痴也會。
第四、好處大。復什麼國啊，死了一票直達，上天堂。

真是價格便宜量又足，方便安全，性價比極高。

所以小耶的生意大火，很快就占領了廣大農村市場。

很多雞賊的流氓地痞見有利可圖，也扛着五斗米來拜山門當徒弟，小耶變成耶大，耶老師，耶教主，越混越壯，大有和猶太教分庭抗禮之勢。

猶太教的老大見小耶盜版他們的秘笈，另立山頭搶生意，且價廉物美，想把把本聖教取而代之，前景大大的不妙，情急之下，花二十塊買通了耶哥的一個流氓徒弟，就是猶大了，把耶哥賣給了羅馬政府。

羅馬對這種反革命會道門的頭子一向不客氣，照例釘死。

本以為首犯伏誅，這耶酥教該煙消雲散了，誰知此教已成氣候，耶哥死不到三天，他的徒弟們就宣布耶大復活升天了，大徒弟保羅接過耶酥的槍，領着兄弟伙繼續作傳教生意，也就此和猶太教結下了梁子。

羅馬頭子開始也對耶酥教殘酷鎮壓，那個放火作詩的神經病尼祿，就曾大規模地屠殺基督黨。可星星之火，燎原不止，耶酥教在下層民眾中很得人心，不斷地發展壯大，羅馬人見打棍子效果不好，靈機一動，改為和平演變，摻沙子。

公元二三世紀，一些羅馬的地富反壞，失意貴族混進革命隊伍，勾結教內走資本主義道路的當權派，竊取了最高權力，紅旗就此徹底改變了顏色，沉渣泛起，牛鬼蛇神一起跑了出來，基督教從此走向反動，完全變成了封建統治者的打手和幫凶，名稱也改為羅馬文的基督教。

他們用原罪說抹殺階級鬥爭，把富人資產階級也拉入革命隊伍；用所謂的“博愛”搞民族虛無主義和投降主義，麻痹人民群眾的鬥爭性，“以眼還眼，以牙還牙”變成了“打左臉給右臉”；用“君權神授”給封建帝王的統治披上神聖的外衣，為他們製造順民。

羅馬基督教的為虎作倀，立刻與羅馬反動統治者一拍即合，四世紀，羅馬皇帝宣布基督教為國教。他們狼狽為奸，開始了對追求獨立解放的第三世界族群，及其內部被壓迫無產階級的愚弄和雙重鎮壓。

在325年君士坦丁“尼西亞”宗教大會上，基督教正式宣布它的老根猶太教為異端，是歪理邪說。

他們篡改《新約》，無限拔高耶酥，成了神仙、上帝之子，救世主，為了造耶酥這座神，上帝成了耶酥的親爹，很委屈地墮落成一個羅馬丘八。基督神棍們還煞有其事地規定了耶酥的聖誕節，復活節。後來又規定耶酥出生的那一年即公元0年（為了遮醜，還晚算了5年）。意思是天不降耶酥，世界萬古如長夜。

基督教正式成立暴力機構：聯合國宗教裁判所，打着維護神權的幌子，把持話語權，強買強賣，野蠻推銷他們的意識形態和價值觀，宣布有不同意見的一律是不講神權的邪惡團伙，無賴國家，往死里整。


諷刺的是：首當其衝的，就是堅持猶太教原教旨主義的猶太人，基督教宣布：猶太人是最邪惡的種族，弄死了耶酥小神仙，所以是撒旦的僕人，全體基督徒的公敵。

猶太人從此遭受了近兩千年更殘酷的迫害和民族大清洗，選民變成了賤民。

摩西若泉下有知，不知道會不會後悔撒了那個優等民族的謊？


為了更嚴密地控制和壓榨廣大人民群眾，基督教的神棍們從新舊約，希臘神話等剪剪貼貼，湊出了一套神學理論。