上將劉源的卵子

林曉

對於歷史教師袁騰飛中宣部反應激烈。毫無疑問，這裡有毛家後代推波助瀾的作用，也有一些是莫名其妙的過去的貧下中農之輩在裡面瞎攪和。其實仔細看看袁騰飛的視頻，除了講大躍進，廬山會議，文革的幾段，一點也沒什麼過分的地方，以當今的標準，實在連反動都稱不上。而正是這幾段觸動了毛家派最敏感也最興奮的神經。近幾年來，由菊香書屋和烏有之鄉等毛派根據地發起的媒介攻勢其主要的戰場就是為老毛在這幾件事情上撇清，竭盡全力地為老毛開脫。總結起來，就是大躍進並非老毛所為，周恩來和劉少奇也難逃責任，廬山會議海瑞罷官劉周也投的贊成票。而彭老總也不是好東西，他自己也整過人，譬如粟裕劉伯承等等。至於文革嗎，老毛原來的用意是好的，打死人都是紅衛兵干的，整人是林彪（甚至都不是江青）干的，與老毛無關云云。

毛家的親屬後代為毛辯護是可以理解的。中國的社會結構本身就是以家為本的。古代有一人得道雞犬升天，也有一人謀反誅滅九族的。雖說人們批判文革中的老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋，但要在中國社會徹底消滅家族觀念還需要時日。不過當問題繼續深入的時候，人們就不禁要發問，中宣部除了毛派就沒有別人了嗎？毛家最有勢力的一部分，包括江青李納，以及毛澤東的侄子毛遠新不是早已在華國鋒政變後就已凋零。那麼如今為毛辯護的都是些什麼人呢？

把對老毛的批判說成是海外反動勢力諸如魏京生李洪志之流的反華宣傳未免過於膚淺。首先魏京生反的不是毛而是鄧，李洪志的出走和老毛更沒什麼關係。這兩個人在老毛時代都是根正苗紅的解放軍軍人，共產黨員。一九七六年發生在天安門廣場的四五事件，反毛的都是來自中國中樞機構諸如國務院，各部委的工作人員。當年的那首“欲悲鬧鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄傑，揚眉劍出鞘”以及“秦皇的封建時代已經過去，人民也不是愚不可及”絕不是出自黑五類子弟的手筆。甚至歷史教師袁騰飛自己的父親也是軍人出身。由毛澤東親手迫害的，絕不是農村的地主富農，城鎮的小資中學教師之類，而是中共最高層的國家級領導人。文革的浩劫不過是上梁不正下梁歪罷了。所以深恨老毛的恰恰是共和國的近臣，其中不乏開國元勛和他們的後代。

不能說毛派對老毛在大躍進中錯誤的辯論完全沒有道理的，儘管三年人為的錯誤造成的三千萬餓稃遍地是中國歷史上的巨大災難，但在這件事上老毛不是不可以原諒的。這是除彭德懷反黨集團以外的中央的一個集體錯誤。事實上劉少奇後來所做的工作正是在默默地彌補這一錯誤。但文革就是不可以原諒的了。當老毛煽動紅衛兵打斷彭德懷的肋骨，讓劉少奇慘死開封的時候，對於他的同志們就成了罪人。試想，即便老蔣反攻大陸成功，也不至於這樣侮辱對手呀。士可殺而不可辱呀。

所以對老毛的怨恨來自中國乃至中共的內部。這就是為什麼蔣孝勇和毛的外孫女孔冬梅言歡沒有什麼人議論，而王光美宴請毛家子弟，豫劇演員常香玉就指着鼻子罵她：老公都被人害死了，還有臉呢。在湖南劉少奇的故鄉，仍然可以看到路邊寫着“好在歷史是人民寫的”。時隔三十多年，今非昔比，劉少奇的兒子劉源已經是共和國上將了，雖然還不能說主宰中國輿論和政壇，但應該也具有一定的政治影響力了。

正因為如此，中宣部對於袁騰飛的批判也不得不掌握火候。畢竟縱觀袁騰飛大放的厥詞中，唯一讓人覺得大逆不道一部分也就是罵老毛和為那些被迫害的共和國領袖所鳴的不平。對袁騰飛視頻中國高層內部的反應將是微妙的，一方面，中宣部會在毛派和國家合法性的問題上會壓制袁的言論，但如果做得過分，也可能在不知不覺中得罪了目前已經在中國政治勢力中崛起的對毛仍有怨恨的政治勢力。

當然這裡不排除劉源上將和“回到未來”電影裡的喬治麥克弗拉一樣，被人侮辱玩弄了以後還要去替人家寫作業。如果是那樣的話，人們不禁要引用當年鄧小平在中原野戰軍打黃維兵團時對下屬說的那句話：摸摸你的褲襠，七尺男兒，還有沒有卵子。