64不是右派的臉上油彩

64雖然是學生發起的，但就參加的群眾看，已經屬於全民運動，至少，范是擁護這兩個口號的都是可以屬於參加64的朋友。

一個口號是：反腐敗。 另一個口號是：要民主。

當時的劃分自然是：支持學生的，和支持政府的。前者占了人民的大多數，但是失敗了，因為後者人數雖然少，卻是掌握了國家機器。鄧小平說：殺他20萬，穩定20年。現在看來，當時北京那幾天殺了可能不到2千，卻已經穩定20多年了。如果民眾真不怕死，那這個死亡數字可以不斷上升到，直到幾千萬。

不用說，支持政府的，是壞蛋；支持學生的，是好人。但是，20年下來，‘好人’們已經分化的非常厲害了。

現在的問題是，一方面，64仍然是中共的政治包袱，雖然這個包袱已經遠不如10年那麼可怕，更別和20年以前比了，但問題是，它依然是中共的政治包袱。但更重要的是另一方面，那就是，64仍然是某些人的政治道德資源。

64的兩個口號其實早已分化出兩派，一左一右。這個分化，很大程度是經濟改革的結果。左派，比較質疑改革，繼承的口號是：反腐敗。 而右派，比較支持改革的，繼承的口號是：要民主。

實質上，這兩派64以前就早存在了，所以會有這兩個可以割裂的口號。但它們之間是混沌一片，割裂不開的。20年的改革，雖然不至於把他們割裂為完全對立的兩派，但不共戴天卻是很明顯了。

有趣的是，這一分化讓他們的共同敵人---中間派，即支持政府派最高興。連同64平反，遭譴責的壓力都減輕了。

64當年的主導人物，幾乎都是今天的右派。

中國的右派，可以有兩類，第一種是黨內右派，籠統的說，現在整個共產黨，都是右派，早已變修，早已是走資派，但相對而言，有人偏左，有人偏右。但我這裡定義的左右派，排除了執政黨，僅僅只指民間和知識分子。

這樣，中國的右派就是鼓吹西化，自由化，特別是民主化的人，比如韓寒，他們對西方頂禮膜拜，以為是中國的救星。他們現在，當然要充分利用64，粉墨登場，最喜歡攻擊所謂狹隘民族主義，在所有外交事件中，為美國搖旗吶喊。在內政上，他們鼓吹民主可以解決一切問題。

而中國的左派，則越來越和毛派難以分清了。他們在外交問題上，和右派背道而駛，在內政上，他們強調人民的疾苦，而這些疾苦在毛時代是不存在的，而現在如此普遍的腐敗，在毛時代也是不可想象的。

毛派的腳後跟，是毛時代的政治動亂和經濟貧困。比如袁騰飛，可以非常容易的拿來貧嘴。而右派的問題，則是他們完全脫離實際，成為徹底的糊塗蟲。

在我看來，現在重要的已經不是平反還是不平反64，而是中國政局向哪個方向轉的問題。事實上，就我個人言，主張左轉已經有許多年了。當然，當局到現在為止還是沒有左轉，可能走資派也難有回頭路。到現在，就是薄熙來算有一點左的色彩，而北京最近的所謂掃黃，實在是表面的不能再表面的東西。當然，我希望這點表面的東西是當局終於頭腦清醒一點，準備左轉的信號。

就那些高層人物言，他們已經是大資本家了（至少兒女是），他們不原意左轉，但現在人民的憤怒開始象火山一樣的顯示出來，到時候就是敬酒不吃吃罰酒的問題了。如果把人民逼反，最高興的，還是帝國主義和他們在中國的買辦---中國右派。

現在紀念64最起勁的，肯定是最務虛的中國右派了，其中他們最津津樂道的，莫非所謂湖南三勇士了，這恐怕是最荒誕的了。我認為，64的真正主心骨，是反腐敗，不是要民主，確實在64之前，以‘河殤’為代表的那股民族虛無主義暗流也捲入了64，而且其地表人物也竊取了64的‘領導權’，但這是一股反動和錯誤的逆流，如果說，20年以前我們對西方的虛偽，對西方罪惡歷史，以及現在保藏的禍心還難以看穿的話，‘大國崛起’這種為西方3百年罪惡塗脂抹粉就令人太震驚了。

我們今天紀念64，是紀念為中國人民正義事業獻身的烈士，是紀念當年千千萬萬走上街頭的熱血沸騰的學生市民的感人行為。我們還要發願，一定要讓中國人民解放的偉大事業在中國實現！我們還要正告當局，第一，如果你們膽敢屈從帝國主義以及他們走狗的壓力，出賣中國國家利益，中國人民一定會將來給與你們及其子女百倍的懲罰！第二，如果你們還要繼續魚肉人民，繼續和資本家狼狽為奸，人民一定將來給你們算總賬！別以為今天可以藉助袁騰飛這種無知無恥的右派小丑，可以輕鬆解脫人民的注意和壓力，愚弄人民可以，但這最終不過是你們自我意淫，人民還是沒有辦法拿小丑當飯吃，人民只能是掀翻這吃人肉的筵席，也同時一起掃蕩和你們一起雙簧的袁騰飛，韓寒之流。