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马悲鸣: 滑稽的逼人道歉逻辑
送交者: 马悲鸣 2010年11月09日20:40:22 于 [史地人物] 发送悄悄话
滑稽的逼人道歉逻辑

马悲鸣

在网上和老同学聊天,发现了一个奇怪的逻辑。一女生孩子他爷爷在文革中被迫害致死。这理应得到同情。问题是该孩子的爹是否有报仇雪恨之心?

若是没有,那老爷子之死就不值得同情。连亲生儿子都无心报杀父之仇,别人还怎么同情?

可另一方面,这些人却对四人帮,甚至伟大领袖毛主席充满了抱怨仇恨之心?你那老爷子是林彪、四人帮、毛老爷子下令处决的吗?

拿出证据来?

是手令?还是口令?

有录音么?

明明是你们家老爷子单位里的造反派,政工组,工宣队制造的冤案,为什么要找不相干的四人帮算帐?

等四人帮倒台后清查三种人时,还是这帮政工组整的。连四人帮都已经是受害人了,怎么不找那些直接下手整死亲爹的凶手复仇,却把仇恨集中到已经被判了死缓的四人帮头上?

四人帮即使有罪,也是党内高级走资派的仇人,不是你爹的仇人。你爹级别不够,配不上当四人帮的仇人。你没本事报自家私仇,却有兴趣帮那些高级走资派去恨他们的仇人。

文革从一开始就提出“严禁私设公堂,逼供信”,“严禁打砸抢”,“要文斗,不要武斗”。好好一场以反腐败为诉求文化大革命,生生被这群醉心整人和武斗的人给糟蹋了。

自己的杀父之仇不报,却醉心于让和自己无怨无仇,道听途说来的凶手道歉。第一,那凶手是你的杀父仇人吗?第二,那被指为凶手的人真的是凶手吗?谁能保证不是被人诬陷的?

你让被诬陷的无辜者道歉,岂不是逼人家承认杀人的死罪?这不又成了新的冤案。

别人谁是凶手,你怎么知道的?

你自己的杀父仇人你总能知道,或至少能知道一个大致范围。

你放着自家血仇不报,却四处逼人道歉。抱这种思维逻辑的人,自己不觉得滑稽吗?

文革冤案很容易解决,要求政府立法,开放私人起诉文革致人死命案;由受害者遗属主诉,绝不能让公诉人代理。一条人命一条人命地追究;能追究多少追究多少,能追究多深就追究多深。象到全国串联,组织武斗的郑义,把对立派装进麻袋里乱枪打死的王希哲,都应该在战犯嫌疑者名单上。

即使抓到了真凶,判了真凶死刑,也不能逼真凶道歉,逼人家自损尊严。上刑场时,也得让人家正式着装,昂首挺胸地赴死。而且不能象现在那样让受刑人跪着挨枪,至少要给人家一张椅子坐着,以便死后的姿势不是太难看。

道歉是凶手逃脱刑事追究的最好借口。一纸平反,一句结论,一篇溢美的悼词,就把杀父之仇和十年的株连一笔勾销了?

有这种儿女的人死了不但不值得同情!

下回运动来了,再把死者的儿女一并弄死。

反正他们家有不复仇的传统。
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