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揭秘:一代權監李蓮英死後為什麼沒有“身軀”?
送交者: 哈喇組 2011年01月17日03:15:55 於 [史地人物] 發送悄悄話
   1984年7月的一天,一名中年女性來到中國第一歷史檔案館借閱檔案,而她要查找的檔案卻令工作人員非常奇怪。在檔案館保存的1000多萬份檔案中,查閱太監檔案的這還是第一次。    

    查找檔案的女士名叫佟洵,1984年畢業於中國人民大學歷史系清史研究進修班,如今是北京聯合大學應用文理學院的一名教授。當年,關於李蓮英的種種傳說,都令佟洵頗有興趣,但還有一件事更讓佟洵格外關注,那就是發生在"六一"學校的"頭骨事件",這也許隱藏着一個不曾公布於世的驚天秘密。也就是在1984年的夏天,佟洵開始了對李蓮英的研究。   



【上】【中】【下】

    在查閱史料的過程中,佟洵發現,對於李蓮英出宮直至死亡的記載,內容大致相似,都說是因病而終,還有記載說在李蓮英死後,隆裕太后賞銀兩千兩。    

    而事實上,關於李蓮英的墳址,民間的確眾說紛紜。有的說葬在了慈禧陵的旁邊,那麼還有一種說法就是葬在永定門外的大紅門南頂村。而第三種頗為流行的說法是,李蓮英葬在了北京城西邊的恩濟莊,而這個墳址指的正是"六一"學校里的那座墳塋。    

    佟洵認為,清東陵是清朝皇家的陵寢,也就是清朝的帝后和嬪妃所葬之處,那麼李蓮英作為一個太監,他的地位充其量就是個奴才,怎麼得太后的賞識也不能改變他的身份,所以他是沒有資格葬入清東陵的。那麼,他是否有可能葬在北京南苑的大紅門呢?    

    大紅門位於北京城的南苑,南苑在清朝時是皇家狩獵場,而那座九龍山莊就和南苑緊緊相鄰,據說九龍山莊方圓幾里,是一塊氣勢磅礴、風水極好的墓地。1984年佟洵來到南頂村時,那座壯觀的九龍山莊早已成為當地百姓口中的一個歷史名詞,留下的只是幾個孤零破碎的墳頭。雖然當地老人們的描述有聲有色,卻也只是口口相傳,佟洵並沒有找到任何李蓮英葬於此地的證據。但就在她一籌莫展的時候,卻聽到了一個令人興奮的消息:這座顯赫的墳墓曾有專門的看墳人。有些意外的是,這位最應該知曉內情的何氏老人,僅僅確定九龍山莊是李蓮英家族的墳地,但李蓮英死後是否也葬在這裡,卻並不能肯定。    

    經多方打聽,佟洵終於找到了一個名叫李樂正的人。李蓮英在發達之後,從自己的兄弟那裡過繼了4個兒子以續香火,李樂正正是李蓮英的過繼孫女。    

    李樂正把她知道的一切都告訴了佟洵,她說大紅門埋葬的是李寶泰(李蓮英的三弟),還有李福海夫婦,李福海是李蓮英過繼的李寶泰的兒子。另外,李樂正還證實,恩濟莊的李蓮英墳是真墳,其他的全是假的。    

    但關於墓中只有一顆頭骨的事情,李樂正似乎忌諱頗深,避而不談,這不禁讓佟洵感到一絲疑惑。但至此,李蓮英墓葬之謎也算有了最終的答案。1966年,趙廣智他們挖掘的墳墓就是李蓮英的陵寢,而棺材裡那顆孤獨的頭骨也確實就是李蓮英的遺骸。    

    但此時,另一個更大的疑團開始浮出水面。如果這座李蓮英墳墓有着毋庸置疑的真實性,那麼,李蓮英為何會落下身首異處的下場?難道李蓮英之死真的非同尋常麼?    

    關於李蓮英的死亡情況檔案中有所記錄,不過措辭極為簡單,只是在李蓮英的名字上壓了一張寫有"病故"二字的紙條。    

    1958年,保存在"六一"學校里的李蓮英墓地還完好無損,其墓碑的碑文稱:"退居之時,年已衰老。公殞於宣統三年二月初四日。"    

    佟洵發現,雖然相關史料中都提到李蓮英是因病而終,但對他的病因卻隻字未提,這不禁使李蓮英的死因顯得更加撲朔迷離了。    

    一天,當佟洵又一次讀到李蓮英的墓志銘時,她發現了其中一處模稜兩可的表述:墓志銘為什麼不說他"病死於""病故於",而用了一個"殞"呢?從詞典里來看,"殞"就是亡、死了的意思,但沒有病死的含義。佟洵再次想到了李樂正,李樂正說他們的這位祖父是死於痢疾,得病三四天就突然死亡了。    

    但佟洵卻從李樂正的回答中發現了一個明顯的錯誤:1911年3月4日正是初春季節,這個時候得痢疾讓人費解。雖然沒能找到李蓮英被殺的直接證據,但佟洵認為,那些史料中模糊的記載,那些散布於民間的傳聞,以至李蓮英後人言語中的破綻,都已經暗示了李蓮英之死的種種蹊蹺,而其棺木中身首異處的事實,更被她看作是李蓮英死於非命的鐵證。 

    有人憑藉和李蓮英後人的熟識,知道一些不為人知的幕後秘密。李玉川,河北大成人,與李蓮英同籍,他和李蓮英那些仍留在老家的後代素有往來。他在《北京記事》上發表文章指出,李樂正稱其祖父李蓮英死於痢疾的說法並無錯誤,只是不夠準確。據他的侄孫李祥昊說,李蓮英得的是煙後痢,煙後痢跟普通痢疾不一樣,普通痢疾是夏天、秋天得,煙後痢是抽大煙抽到一定程度就得。    

    1990年,《縱橫》雜誌刊登了一篇名為《李蓮英身首異處之謎》的文章,作者為北京文史研究館已故研究員顏儀民。顏儀民詳細描述了李蓮英被殺的細節:李蓮英在出宮之後,一直住在護國寺棉花胡同的一所自家宅院內,幾乎閉門不出,過着與世隔絕的生活。有一天,李蓮英突然接到了一張請貼,發貼之人是清末第一號實權人物,袁世凱的紅人,九門提督江朝宗。江朝宗在請貼中說,要請李蓮英在什剎海會賢堂吃飯。面對這張非同一般的請貼,李蓮英猶豫不定,他揣測着這場飯局的真實意圖,也掂量着發貼人的分量,權衡半天,李蓮英最後決定準時赴宴,不過,他萬萬沒有料到此行的結局。在散席回家的路上,李蓮英遭遇了暗算。事後,其家人在後海找到了李蓮英的頭顱,身軀卻不知下落。在文章中,作者顏儀民雖然沒有明確指出究竟是什麼人殺死了李蓮英,但字裡行間中提到的兩個人難逃干係,一位是那天晚上的請客人--江朝宗,另外一位則是太監小德張。小德張,清末又一位名噪一時的大太監,因為得到隆裕皇太后的寵愛,成為繼李蓮英之後的二品太監總管。
    顏儀民的文章刊登之後,李蓮英被殺於後海的說法開始流行。但更大的爭論也應聲而起了。    

    李玉川認為,行刺按說都是刺客提着被害人的腦袋走,沒說扛着被害人的身子走的,留下腦袋。    

    中國第一歷史檔案館的研究員唐益年則認為:小德張比李蓮英小很多,他們兩個人之間根本沒有利害衝突。由於顏儀民已於2003年故去,所以已無法聽到他親口講述曾經的所見所聞,而94年前發生在後海那驚險一幕的真實性,也只能等待繼續考證了。    

    李蓮英之死的謎底或許有全部揭開的一天,或許將繼續塵封下去。

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