需要對主的恢復有新鮮的異象（w6d3）

 

 

申言-得勝者的功用

 

 

以下文章中“申言者”是“先知”的意思。申言就是說出神，替神說話，不一定非是“預言”。

 

綱　目

 

伍　在林前十四章保羅囑咐眾聖徒都要在召會聚會中申言：

 

一　保羅在這章里使用一些動詞以鼓勵聖徒申言：

1　追求─1節。

2　切慕─1，39節。

3　尋求─12節。

4　超越─12節。

5　學習─31節。

 

二　保羅鼓勵眾人都申言：

1　『我願意你們都申言』─5節。

2　『你們都能申言』─31節。

3　『若眾人都申言』─24節。

4　『他就被眾人勸服』─24節。

5　『他就被眾人審明』─24節。

6　『各人或有』─26節。

 

陸　我們需要看見按林前十四章的方式申言的組成：

 

一　第一，我們必須有對神、基督、和屬靈事物的認識與經歷─ 參約壹一3。

 

二　第二，我們必須有發表，將我們對神、基督、 和屬靈事物的認識與經歷說出來─林前二13，彼前四11， 弗六19～20。

 

三　第三，我們需要有在神聖光照下對我們所處情形和環境的眼光─ 參瑪二7，啟一20。

 

四　第四，我們需要內住之靈即時的感動，激勵我們的靈說話─ 提後一6～7，四22，林前十四32。

 

經　文

林前十四1　『你們要追求愛，更要切慕屬靈的恩賜，尤其要切慕申言。』

 

　　　　12　『你們也是如此，既渴慕靈，就要為著召會的建造，尋求得以超越。 』

 

　　　　39　『所以我弟兄們，你們要切慕申言。』

 

晨興餵養

 

所有的信徒都應當追求、尋求、並切慕申言。（林前十四1，12， 39。）我們都能，也都有義務申言，並且我們都應當追求、 尋求、並切慕申言。按照林前十四章方式申言的構成， 第一包含對神、基督、和屬靈事物的認識與經歷。如果我們要申言， 我們必須對神、基督、和屬靈的事物有一些認識和經歷。（ 申言的實行，九至一?頁。）

 

信息選讀

 

第二，申言的構成包含將我們對神、基督、 和屬靈事物的認識與經歷說出來的口才。首先我們需要認識和經歷， 其次，我們需要口才，也就是需要話語和發表。 我們可以寫一篇短篇的申言稿，然後在家裡自行練習。 我們甚至可以對自己說十次。說了幾次以後， 我們就會知道如何改正並改進。藉著這種練習， 我們就會有正確的口才。

 

申言的構成也包含在神聖光照下對我們所處情形和環境的眼光。 召會是我們的家，也是我們的家庭。如果在我們家中， 在我們家庭中有了風波，我們不能說，『我不想要知道， 我只想要享受。』我們必須有眼光，看見在我們中間所發生的事， 以及眾聖徒的光景。若我們看得不清楚，我們就需要禱告，說，『 主阿，給我看見真實的情形，照亮我並光照我，賜給我完全的亮光， 使我知道當前光景內在的內容。』我們必須知道召會中所發生的事， 這並不是使我們站在某一班聖徒一邊反對另一班聖徒， 乃是使我們知道真實的情形。

 

此外，我們還需要內住之靈即時的感動，激勵我們的靈說話。 我們和舊約的申言者不同。在舊約里， 聖徒沒有內住的靈住在他們裡面。他們必須等到靈降到他們身上， 他們才能為主說話。（代下十五1，結十一5。）然而， 我們不需要靈降到我們身上，因為我們一直有那靈在我們人的靈里， 〔提後四22，〕所以我們該運用我們的靈。 當我們運用我們的靈，住在我們靈里的聖靈就會受我們的推動， 我們就會有靈感。不是他推動我們，乃是我們推動內住的靈。 當我們來聚會時，我們只需要運用我們的靈，說，『主耶穌， 我要說話。』他就會興起來，我們就能照著我們的經歷， 憑我們所得的口才，和我們所有的亮光說話。我們若這麼作， 人人都會在主日上午的聚會中有話可說。

 

我們需要操練按著林前十四章的方式構成一篇申言。 為了在這事上幫助大家，我們豫備了『晨興聖言』這本書。 我們如果用這書的內容，連同我們對神、基督、 和屬靈事物的認識與經歷，將我們的認識與經歷說出來的口才， 在神聖光照下對我們所處情形和環境的眼光， 以及藉著操練靈與主有清楚、敞開的交通， 而得著內住之靈即時的感動，我們就能容易的構成一篇申言， 在召會聚會中說出來。（申言的實行，一0至一二頁。）

 

未完待續

 

申言的榜樣 - 以利沙伯和馬利亞