故事前的按语

   小学四五年级以及中学时期的年龄段是人一生中最美好的时光之一，除了遭遇战乱、灾荒，应该是充满阳光、自由自在的时期， 是思想活跃、个性张扬、心怀梦想、憧憬未来，求知欲最强的时期。每一代人都会经历自己的这一时期， 都会有着自己的青春记忆。我们的上一辈成长在战乱年代， 我们的下一辈成长在改革开放的年代， 而我们这一代人成长在史无前例的文化大革命年代， 虽然相对上一代和下一代， 没有了战时的纷乱奔波， 没有了高考竞争的现实压力， 却碰到了一个极端政治高压的思想禁锢期，与整个民族和国家一起走过了一段噩梦般的苦难历程。

  “我的一张大字报”点燃了文化大革命的熊熊烈火，让中国开始了长达十年极端民主化的全面浩劫，从中央到乡镇甚至到村级，各级政府完全瘫痪。当时国家整个陷入乱哄哄的你方唱罢我登台的局面，今天是造反派在台上明天又是保皇派在台上，全中国陷入了一种完全无政府的大民主状态。 初三届高三届的红卫兵在扫荡一切牛鬼蛇神，东风吹战鼓擂现在世界上到底谁怕谁的民主狂热中，“以革命的名义”打、砸、抢、烧无所不及，中国大地上到处都是一片风声鹤泣。回顾这段历史，多数人都将责任归结为毛泽东和四人帮，我认为这是不全面也是不客观的。当然毛泽东四人帮有它不可推卸的历史责任。但是作为初、高老三届的红卫兵当时都已是有思维能力的人，身在其中的每一位红卫兵也都有不可推卸的历史责任。都需要深刻反思！

毛泽东的错误在于他为了权力斗争和自己的政治目的，利用了年轻人对他的宗教般的神性盲目崇拜，利用了年轻人所特有的对传统的反叛性和对大民主社会以及共产主义社会的理想化， 在“ 砸碎一个旧世界， 建立一个红彤彤的新世界” 的召唤下， 激荡起一腔热血试图改变世界， 自认为是在从事一场崇高伟大的事业， 主动或被动地投身于那场政治运动中去，无知加无畏，便成为了被发动起来的革命工具。但是文革过去了很多年，又有几个人反思过自己曾经是一个无知加无畏的革命工具呢？又有几个反思过产生文革的深层原因呢？

   我们应该审视我们这个民族和国家，为什么会出现文革那样的事情？为什么一些狂热的革命新概念就能够激起一个拥有五千年古老文明的民族和国家热血沸腾， 集体做出失去理智的荒唐举动？ 甚至不惜以极端暴力恐怖的手段去糟践毁灭自己的灿烂文明？我们不要成为一个健忘的民族， 在走向未来时， 不要忘记了曾经的苦难， 应该认真检讨那段历史， 深刻反思那场全民性的运动， 到底是少数理想主义者或利己主义者代表着的国家利益高于一切呢？ 还是人民的福祉高于一切？

文革最大的悲剧不是少数坏人的张牙舞爪、嚣张猖狂，而是多数好人的过度沉默、集体无为和盲目服从， 无异于是在默许或纵容坏人干坏事。我们每个过来人也都应认真审视一下我们自己， 对自己的心路历程进行剖析， 对自己的行为表现做出诠释，当年我们这一代人的学生生活是如何度过的？对我们的一生构成了什么样的影响？ 今天如何去看待当年的人和事？ 在那场运动中我们是否也怀着一种政治狂热在推波助澜？是否也是“ 千万颗红心在剧烈跳动”中的一员， 是否也是面对他人蒙难却事不关己的自私自保者， 或者冷漠麻木、毫无恻隐之心的袖手旁观者？ 如果我们大家都只把自己当作受害者， 那谁又是害人者呢？仅仅是毛泽东和四人帮吗？（这段按语在摘自一位朋友关于文革反思文章的基础上加上我的思考修改而成）

如今在万维网上仍能看到一些人站在一个自认为的道德高度上，以全盘西化民主斗士的名义，凡是与中共和中国有关的事物无论好坏，都要革命，都要推翻，对中华文化和几千年的文明一概否定，骂了祖宗，骂后代，骂了男人骂女人，这还不够又开始谩骂全中国人民，对观点不合者，动辄就上纲上线给人扣帽子，打棍子，贴标签，让人不由得就想到文革时的狂热，想到文革的遗风如今还阴魂不散。也让人恐惧文革那种极端的大民主再次重演。所以深刻反思这段历史，其意义就更加深远。

文革的惨痛历史告诉我们，所有社会改革的方式和目的，都应建立在人民的福祉之上，而不是政治家的野心和理想主义的理想之上，更不该建立在对政敌的私怨和仇恨之上， 当然，就更不该建立在西方世界一手唱普世价值一手拿飞机大炮的强加于人之上。

我的故事从个人视觉尽可能的真实再现那个时期的一些层面。

少年不知愁滋味（三）-在法门镇的生活（2）

   “我的一张大字报”点燃文化大革命的熊熊烈火，让中国开始了极端民主化。极端无政府的十年全面浩劫，而“ 五七指示”中“ 学生也是这样， 以学为主， 兼学别样， 即不但学文， 也要学工、学农、学军， 也要批判资产阶级。学制要缩短， 教育要革命， 资产阶级知识分子统治我们学校的现象， 再也不能继续下去了”作为中国的教育指导方针，让中国的教育走上了一个空前绝后长达十几年的混乱历史时期。至今其流毒仍未完全肃清。

文革期间的小学几乎没有正规的教材，以前的语文教材都被当成资产阶级的糟粕被打入了冷宫，语文课基本都是在学习毛主席语录，要求每个学生对老三篇《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》都要背诵如流、烂熟于心。奇怪的是，那时整日背诵的老三篇如今我已经完全无法记忆全文，只记得其中的要点，也许因为不是自己主动背诵学习的东西就容易失忆吧。除了背诵老三篇就是学习每天发表的最高指示，我记得最清楚的就是“ 千万不要忘记阶级斗争”“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们是早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”等等语录和语录歌。我那时很反感读报纸背语录但是却很喜欢读毛主席的诗词，那首“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容，天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”还有“北国风光，千里冰封，万里雪飘，大河上下。。。。等等”至今记忆犹新。我对诗词的最初启蒙应该就是毛泽东的这些诗词了。后来读了唐诗、宋词、元曲、诗经、魏诗，不能否认毛主席的诗词确实有伟人和大家气概，在中国文学史上应有一席地位。那时有一首红歌，叫“抬头望见北斗星”还记得歌词是，“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东，想念毛泽东，困难时想你有方向，黑夜里想你道路明，黑夜里想-----你道---路明”这首歌的旋律很美，不唱歌词，光哼旋律我常常能哼出一种悲凄感来。那时在我们这些孩子的心目中毛泽东就像神一样神圣，我不知比我们大的老三届学生在那时对毛泽东的神性是否有过丝毫的怀疑？但我知道我们这一级的学生从没有人怀疑过毛泽东的神圣。我们同学之间赌咒发誓时说得最多的就是“向毛主席保证，我说的都是真的”。全国人民都处于一种对神的盲从之中，全国就只有一种声音，那就是凡是毛泽东所说的都是伟大光荣正确的。每过几日就要庆祝一次最高指示的发布，在我的记忆中，最高指示那时几乎就是指导全国人民生活的圣旨。这种盲从所导致的灾难恐怕是毛泽东自己也始料未及的。

当时的教育是以政治教育为主线，我们的语文课除了上边所述的内容，每日就是学习我们根本听不懂的报纸上的批判文章。这几天批三家村，邓拓吴晗廖沫沙，过几天又批刘少奇邓小平的反动路线，乱哄哄的，总在开批斗会。批斗会的对象除了所谓的牛鬼蛇神之外走资派，就是我们从未谋面的刘少奇和邓小平，有时就是一些假想敌---资产阶级。 总之大批判小批判不断， 整天在抓两个阶级、两条路线、两种思想的斗争， 提倡造反有理， 被批判的对象从封资修到帝修反， 从地富反坏右到牛鬼蛇神，从走资派到反动学术权威，从历史反革命到现行反革命，上至国家主席， 下至小学生， 感觉到处都是坏人， 都是敌人， 说话稍有不慎就会被扣上反革命的帽子，或者上纲上线揪出来示众批斗， 常常会莫名其妙的给我们上一堂触目惊心的阶级斗争教育课，让大家对虚幻出的各种敌人绝不要心慈手软。教育不是向善，而是向恶。

   这样的语文教育根本满足不了正在求知欲旺盛期的十一二岁的孩子。那时下午早早就放学了，我就用那个空档时间读小说，地处乡村城镇结合的地方，很多同学家里都藏有那时被禁的所谓“毒草”小说，同学之间交换着偷偷读。我常常读的是废寝忘食，甚至可以做到便拉风箱边读，边吃饭边读，为了读小说常常就忘了母亲布置的家务，为此，可没少挨母亲的骂。

算术课还比较正规，我的算数老师是一个老教师，深入浅出讲课讲得很好，他给我们打下了很好的算术基础，老师曾悄悄给妈妈说“山月歌很聪明，学数学一点就通，逻辑思维能力很强，记忆力真好，唉！可惜了。”是啊，那个年代没人重视你是否聪明，也没人重视孩子的天赋，那种教育体制不知淹没了多少人才。

五年级的学生也常常要参加各种劳动，我没有农村孩子的体力，在班上年龄偏小，每次劳动课都非常吃力，总是拖班级的后腿，搭伴拉架子车几乎没人愿意与我在一起。这些歧视比起在老家所受的欺辱好多了，我也就根本不在乎。最难忍受的是，来自我的班主任的歧视。我的班主任是一个文革期间不知什么关系进的学校，大字识不了几箩筐的半文盲，由于我父亲是走资派的关系，无论我怎莫乖巧听话，他也看我不顺眼，动不动就在全班面前批评数落我。记得一次早操后站在教室前，我没有做错任何事，他在全班班会上又开始数落说“有些人不要以为自己是县长的小姐就傲气十足，要知道你爸已经不是县长了，你还傲气个啥？”他说这话时就站在我的眼前，我含着眼泪压抑着自己的愤怒，在心里骂他是个混蛋，等到他讲完，他一宣布散会，我就哭着跑回了家，再也不愿意上学校。妈妈知道后找他认真谈了一次，妈妈再三哄着我又回到学校，从那之后他才收敛不再明目张胆的欺负我了。文革期间人被严重的分为三六九等，每个人阶级斗争的弦都绷得很紧，像我这样的走资派狗崽子们无处不受歧视。经常走着走着就会听到打到***，小狗崽子等等的歧视语言从身后飘来，听多了也就无所谓了，当时十一二岁的我甚至做到了你骂你的，我权当一阵风吹过一样不予理会。

在法门上小学期间令我至今回忆起来都很自豪和高兴的事是我是学校宣传队的台柱子。法门镇小学大多数学生都来自农村，能歌善舞的很少，我的唱歌跳舞能力就发挥了作用。我曾演过小常宝，就一句台词，“八年了，别提他了”为了这句台词，我对着镜子反复的练习。演杨子荣的同学是一位比我大一点很帅气的男孩儿，每次排演时我一看到那个男孩就会很羞涩，人家一看我我就会害羞的脸红耳烧，但又常常希望人家多看我几眼，也许那就是青春的萌动期吧。我跳过很多红色舞蹈，半跪劈叉全劈叉是我的拿手戏。每次上台跳舞都是我最开心的时刻。

在法门寺生活期间对我来说发生的最大的事件就是外婆的去世。记得那天，毛主席又发了一条最高指示，街上又在游行庆祝，我坐在我家院子门前的石阶上看游行队伍群情激昂的挥动手臂喊“无产阶级文化大革命万岁！毛主席万岁！”游行队伍里挥着手臂的母亲却满含着眼泪神情极度悲戚，我的眼睛接触到母亲悲戚的眼神那一刹那间，头天晚上解手时看到月光，好像外婆对我说着甚么的那种浓郁的不祥之感就又一次袭上心头，我不由自主的心慌意乱焦躁不安，好不容易等到妈妈回来，妈妈哭着告诉我外婆去世的消息。当我听到这个消息时，愣愣地睁大眼睛看着母亲，怎么也不明白母亲说话的意思，我傻痴痴地问母亲“去世是甚么意思？”母亲哭着说“去世就是去了天堂，就是再也见不到外婆了。”我好不容易才明白外婆也向那位王叔叔一样的不在人世了，泪就如泉水一样涌泻而出，先是哽咽不止直觉的气息直往肺腑倒流，喘不过气来，想哭却哭不出来，脸憋得惨白，妈妈吓住了，用力拍着我的背说“月儿，要哭就哭出声来吧，好不容易我才放出声来痛哭，哭得昏天黑地撕心裂肺。我第一次深切体会到了失去至亲的那种痛楚，心就像被撕裂成了碎片一样的疼。看过我写的“我的外婆”的网友知道我和外婆的感情有多深！外婆是因为整日担心焦虑我们而死的，外婆去世时年仅五十二岁，正直中年，我相信如果不是文革，外婆绝不会过早的撒手人寰。就在外婆去世的那天，因为不放心我们母子，还打发舅妈来看我们，给我们送来她亲手做的鞋子和御寒的棉衣棉裤。外婆的去世对我的打击很大，给外婆送葬回来，我就大病一场，好几个月都精神恍惚，神游在苦苦的思念和对天堂中外婆如何生活的想象里。夜夜噩梦，总是梦见外婆躺在一片冰冷的水泽之中。后来还是那位数学老师和母亲的一再开导才让我渐渐从哀痛中走出来恢复正常。

在法门镇我们生活了一年多， 69年底宝鸡冯家山水利工程上马，父亲被任命为扶风兵团指挥而重新启用，恢复了县团级待遇，我们结束了法门镇的生活，我也完成了我的小学生崖。我们又一次搬家回到了扶风县城。（待续）