外公生命中的六个女人

男人离不开女人，男人需要女人，这种需要，既是生活上的，生理上的，也是精神上的。外公的生命中曾经有六个女人，在他的生命中留下了深刻的印记。

外公生命中的第一个重要女人就是我的亲外婆，母亲的亲生母亲了。我从来没有见过这个亲外婆。很多关于这个亲外婆的事都是从奶奶那里听来。奶奶和这个亲外婆一直关系很好，对她抱有极大同情。亲外婆1904年生人，比外公大四岁。外公被从凉山金阳马黑家过继到云南鲁甸陇家后，养母在去世前把外公托付给了好朋友曾大孃（养父在更早时间去世）。曾大孃在外公养母去世后，带着外公坐轿子走了十多天上昆明打了一场财产争夺官司。这场官司，在外婆娘家一个外号叫杨八字的亲戚引见下，得到了外婆在省里当厅长的三舅舅的大力帮助，最后是外公方胜诉。杨八字由此成为外公的朋友。曾大孃以外公恩人和实际监管人的资格，要外公娶她的侄女，但外公不乐意。以后杨八字带了外公去外婆家相亲，外婆做了碗鸡蛋面给外公吃（我们老家那个时候能干女性的重要标准就是会做鸡蛋面），外公因此喜欢上外婆。外公那时年轻，爱交朋结友，常把家里的地当掉，然后拿钱去呼朋结友。曾大妈听人说外婆很能干，希望有个能干老婆管束他也好，否则可能把家败掉，就同意了这门亲事。外公和外婆大约是1927年冬天结婚。在外婆怀上母亲不久的1928年，外公就离开家乡，投身军界去了。外公从此长年在外，很少回家。亲外婆守着陇家的土地，一直到解放后被划为地主，在土改中受尽批斗和凌辱。1958年大跃进时，外婆54岁，被作为地主分子强制送去修河堤，因为身体有病，又劳累过度，最后在某天早上再也起不了床，离开了人世。

外公离开家乡到外面闯荡世界，先是到昆明给龙云当侍卫，以后龙云送外公去了讲武堂。1930年代初，外公从云南讲武堂毕业后，随部队到滇南个旧一带剿匪。在这段时间，外公认识了一个名字叫李惠梅的风尘女，她成了外公生命中的第二个女人。李惠梅原本家境不错，父亲还当过县长。以后家道中落，流入风尘。李慧梅不同于一般的风尘女，她有一些文化素养。外公从军前，读过师范学校，在当时的军队里也算是有些文化的人，所以两人有精神上某种共鸣。外公以后花钱把她赎买出来，两人同居生活。和外公一起从老家从军去的有一个叫安权的拜把兄弟，也是彝族。两人关系非同一般。滇军出征广西时，外公有一次生病发高烧，水都找不到喝。安权费了很大劲才找到水给外公喝，一路照顾外公，外公才捡回了一条命。安权得知外公和李慧梅的事后，不干了。他经常跑到外公住的地方大吵大闹，责骂外公说，你这样怎么对得起嫂子（亲外婆）？你怎么对得起侄女（母亲）？你怎么这样不顾脸面？因为他常来而且骂得凶狠，表面上骂外公，实际上在骂李慧梅。这个李慧梅可是个烈女，她受不了，觉得因为自己，让外公伤了拜把兄弟的和气，就吞吃鸦片自杀了。母亲回忆小时候，每到清明烧纸包悼念陇家先人（外婆是汉族，她是按照汉族的风俗来悼念彝族的祖先）。纸包里面有纸做的金元宝银元宝等纸钱。每个包都写上被悼念人的名字。外婆虽然认识几个字，但提不起笔来，因此在包上写名字的事就由母亲做。母亲记得每年清明节烧纸包，除了陇家的先人外，还有一个是外婆交代烧给李慧梅的，母亲在这个包上写：“李慧梅孃孃收”。外婆也经常会对母亲感念外公的那个拜把兄弟：“你的安权叔叔可是个好人啊”母亲记得亲外婆保存的一张李慧梅和外公的合照，那个照片上的李慧梅，一看就知道是个善良的女性。

在外公人生中留下印记的第三个女性姓王，她的名字已经不知道了。除了母亲外，几个舅舅都不知道这个人。她大约在外公出征台儿庄以前，在昆明和外公生活在一起，还生了一个儿子。亲外婆知道她的存在，而且和她也有一些来往。外公抗日远征台儿庄，她自己不挣钱，花钱大手大脚，外公给她留的钱都不够用，还找亲外婆要钱。她还变卖外公留下的一些很重要的私人物品，外公知道后非常生气。她以后带着儿子离开云南去寻找外公，走到贵州的路上，汽车翻车，和儿子一起死于车祸。

外婆是外公人生中第四个也是最重要的女性，她陪伴外公时间最长，是外公的最爱，最后和外公合葬于乐山。外婆是四个舅舅的母亲，也是我见过喊过有亲密感情依附的外婆。在我的记忆和感情里，她就如同我的亲外婆。

外婆江西宜春人，生于1921年，比外公小13岁，只比母亲大7岁。抗日战争期间，外公的部队驻扎到江西宜春地区。因为各地方言差异，外公的部队讲的云南话和当地的江西话，沟通比较困难，部队有事需要当地老乡帮忙，很多时候是鸡同鸭讲，很麻烦。外婆当时是个中学生，但她可以听懂云南话，这样她就成了外公的部队和当地老乡沟通的翻译。外公因此认识外婆。外婆长得很漂亮，据说是宜春中学里的校花。外公时任滇军60军军部直属特务营长，应该是为外婆的美貌所吸引，到外婆家去求婚，并和外婆结了婚。外婆和外公结婚后，和我的亲外婆一直以姐妹相称，常有书信来往，互赠礼品。母亲说，外婆虽然是后妈，但对母亲的关爱和照顾，对亲外婆家亲戚的帮助和照顾，在那个时代很少有。好几个和外婆有过接触的老辈人都称赞外婆贤慧。外婆也很支持母亲对自己人生的选择。母亲的好友地下党员张阿姨受组织派遣，带了10来个人要到思茅打游击，但路费不够，母亲找到外婆，外婆二话不说，给了母亲100块大洋。以后母亲和父亲受命派往宜良游击区，母亲对外婆讲了后，她不多问，给了母亲10个金戒指，一些美国的盘尼西林药，和一些枪械，然后她让外公的军需处长陪着，坐着外公的贴有昆明警备司令部通行证的军用吉普车，把父亲和母亲及携带的枪械安全送出了昆明城。

我第一次见外婆大约是两三岁，记得我在院子里跑来跑去，被地上一块青苔滑倒，就大哭起来，外婆过来抱起我说，“不哭不哭，外婆让舅舅给你做一架飞机（航模飞机）。”1964年我家从昆明搬到成都后，夏天我和姐姐，随同来成都开会的外公去乐山，外婆送了我一块红双喜乒乓球拍，在当时是非常昂贵的礼物。外婆有文化，很会打扮自己，从她的穿衣发式和待人接物中，都看出一种与众不同的高雅气质。母亲一直对外公背弃自己的亲生母亲有所怨恨，但母亲老了后，也对外公和外婆的婚姻有所理解。母亲说：“我母亲是个裹小脚粗识几个字的旧式女性，说真的，她真不适合作为太太在当时父亲的那个圈子里应酬。”

外婆于1973年四月间去世，我当时在青海。接到关于她去世的信件后，我好几天都缓不过劲。我见过喊过的祖辈长者有三个：奶奶，外公，外婆。外婆第一个去世，那是我第一次感受到生死的残酷。我心里说，死是什么意思啊，就是这个人永远都不存在了。再到乐山去时，想见她想和她说话都是不可能的事了。

外婆照片：

外公生命中的第五个女性是国共内战期间困守长春时，在一起生活的一个东北女子。这个东北婆婆给外公生了一个女儿，最后留在东北。我在博文《天上掉下个东北小姨》叙述过此事，这里就不多写了。

男人和女人之间有永远讲不完的故事。外公的故事是他那个时代的故事，那个时代正逐渐离我们远去。外公的这些故事，从小时候起，就断断续续听过，那时心里还会嘀咕，我外公怎么会这样啊？居然有两个老婆。（那时我还不知道其他人，只知道亲外婆和外婆）。自我解释就是外公当过国军，国军是国民党反动派的军队，代表腐朽阶级腐朽思想，所以就会娶两个老婆。

最近看了凤凰卫视有个介绍朱德生平的节目，节目中讲到，朱德在康克清以前有过5个夫人：第一个是家乡的农村人，一直在四川老家尽心侍奉朱德父母。第二个是云南人，病逝。第三个还是云南人，朱德任职云南警察厅长时，被唐继饶通缉，逃出云南后，就再也没和这个夫人联系，但是她却毅然奔赴朱德四川农村老家，和第一夫人共同侍奉朱德父母，直到为二老送终。这两个夫人一直活到49年后，农村原配是五十年代过世。云南夫人后来搬回昆明，49年后朱德到昆明视察，还和康克清专程去看过她，她是60年代过世。第四个夫人是朱德德国留学时认识的一个四川女子，朱德大女儿朱敏就是此人所生，这个夫人在上海地下党时期，当了叛徒，被处决。第五个是红军时期的夫人，和朱德结婚一年后死于战争。

看来在那个时代，不管是国军还是共军，即便是像朱德这样伟大光辉的共军人物，也有这样的故事。

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