當薛寶釵剛到榮國府的時候，曹雪芹並未對寶玉與寶釵的第一次相遇花費任何筆墨，似乎寶釵的光彩已被先她到來的黛玉所掩蓋，不值一提了。可是，不久，書中對寶釵與黛玉有過一個比較，主要是說寶釵“容貌豐美”，而這一點黛玉比不上。言外之意，寶釵比黛玉更有女人味，更性感一些。

　　這一點，寶玉是贊同的，其直接表現便是，當第四回寶釵來到榮國府之後，就有了第五回寶玉夢遊太虛幻境，與警幻仙姑之妹的第一次 “親密接觸”。而這位乳名為“兼美”字“可卿”的妹妹，居然鮮艷嫵媚如寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。雖說這位妹子是寶釵和黛玉的綜合體，但被曹雪芹排在前面的是寶釵，而不是黛玉。

　　從表面上看，寶玉是在寧國府秦可卿臥房內做的這個春夢，那麼意淫的對象自然是秦可卿(夢中那位與寶玉雲雨的女子正好名為可卿)，而實際上，這個春夢之所以會在此刻出現，主要是薛寶釵的到來，誘發了寶玉的春夢，或曰使得賈寶玉有了春夢女主角的形象藍本。在寶釵到來之前，寶玉很難從黛玉一個人身上得到意淫的刺激和鼓勵。再說秦可卿是賈家人，寶玉很早就熟識，寶玉要意淫早就意淫了，為何偏偏要等到寶釵姐姐來了之後呢?

　　正如警幻仙子所言，寶玉是天下第一淫者。而且他這種淫，跟賈珍、賈赦之流又完全不一樣，是所謂的“意淫”，乃淫中的最高境界。那麼如此具有意淫的外在條件，又善於意淫的人，在青春期性最衝動的時候，第一次蓄謀已久的、唯美的、完整的、有故事情節的性想象，其對象其實主要就是薛寶釵。

　　可以這麼說，之前賈寶玉就閱女無數，尤其先是經過林黛玉的“點撥”，然後再通過寶釵姐姐醍醐灌頂般的“引誘”，寶玉的性能力才驟然成熟，由一個男孩升華為一個男人。如果說黛玉是寶玉愛情的引路人，那麼寶釵則是寶玉性的領路人。

　　寶釵到底有多豐腴，又有怎樣的韻味，能夠如尤物一般，引得寶玉為她在夢中第一次做了回男人?並在醒來後，急於和丫鬟襲人重複了夢中的故事。而這個襲人，大家都知道，從外形和性格兩方面來看，都是薛寶釵的翻版。寶玉第一次真正意義上的男歡女愛，是從寶釵的替身襲人開始的，這弦外之音就非常明顯了。可以想見，當襲人躺在寶玉的懷抱之時，寶玉首先聯想到的是寶釵，而絕非黛玉。

　　那麼，寶釵到底長的是個什麼樣子呢?待寶玉與襲人初試雲雨情之後不久，有一次，寶玉趁黛玉不在身邊，去看望了一番寶釵。當時，寶釵患病，在榮國府梨香院的家中靜養，曹雪芹這才第一次全面仔細地介紹了寶釵的容貌：唇不點而紅，眉不畫而黛，臉若銀盤，眼如水杏。這也是寶玉第一次近距離、全方位地觀察他的寶姐姐。而寶釵的這張“定妝照”，很是符合傳統中國人對女人的要求，既美麗又健康，既大氣又能旺夫，既多福又能生兒子。直到現在，中國人對女性的這種審美要求，或曰社會要求，一直未變。

　　說的粗糙一些，寶釵就是臉大、屁股大。更俗一點，就是胸大、生育能力“大”。一切都是大，唯一脾氣較小，甚至根本就沒有“脾氣”。

　　寶釵病中與寶玉的這次相會，大概是他們第一次單獨“約會”。在這之前，寶釵肯定聽說過，當初黛玉剛來榮國府的時候，寶玉因為黛玉身上沒有戴什麼玉石，便一氣之下把他自己的“通靈寶玉” 狠狠地摔在地上，惹得賈母一干人等驚恐萬端，生怕對“通靈寶玉”的不敬，危及到賈寶玉的生命。

　　有鑑於此，寶釵便趁此良機，也要看看這塊“寶玉”是個什麼寶貝東西。寶玉當然不會讓她失望的。古往今來，多少男女成就愛情大事，總是需要有一些外在的器物，作為相互聯絡溝通的紐帶。而此時此刻，寶釵要看一看寶玉戴的玉石，其實從某種意義上來說，就是在確認和突顯這種紐帶的存在。

　　寶玉的通靈寶玉正面寫着：“莫失莫忘，仙壽恆昌”。按照才子佳人一貫的路數，寶玉當然也禮尚往來，讓薛寶釵把身上的金鎖摘下來，細細品玩了一番。世間的事情，都是這麼巧的，那金鎖上也寫着八個大字：不離不棄，芳齡永繼”。可見，你有八個字，我也有八個字，真像情侶你一言、我一語的竊竊私語，或是打情罵俏時極具“文學魅力”的喃喃細語。

　　而這一情況發生，正好在寶玉第一次有機會單獨近距離凝望他的寶姐姐之時，也正好在寶玉第一次與襲人有了真實的男女關係後不久，更是寶玉趁林黛玉不在身邊之際。

　　當時，寶玉的意淫與寶釵的勾引，都躍然紙上，只是他們倆還渾然不知。正所謂有心為善，其善不善;無心為善，善莫大焉。越是不自覺的無心而為，就越發說明事情到了很深的程度。

　　俗話說的好，旁觀者清，當局者迷。當寶釵拿到通靈寶玉，讀出那八個字之時，連一旁的丫鬟鶯兒，都實在看不下去了，必須要點破一下這種曖昧和相互勾引了。於是鶯兒就笑着“強調”，這八個字很像寶釵金鎖上所鐫刻的八個字。緊接着，寶玉就“順勢”也要求觀看寶釵“身上”的八個字。看完之後，寶玉大聲“驚呼”：寶姐姐這八個字倒還真與我的是一對。

　　各位看官，都已然到了“成雙成對”的程度了。當時，寶釵和寶玉兩人挨的是如此之近，以至於寶玉都聞到寶釵身上“涼森森甜絲絲”的幽香。聞到了還不說，寶玉繼續追問這種“體味”是如何熏出來的，寶釵卻說不是熏衣服熏出來的，而是她吃的冷香丸的味道。

　　兩人就這樣耳鬢廝磨，相互勾引了半天，如果繼續下去，真擔心寶玉一時把持不住，把寶釵就當成襲人，欲行好事，那就相當的尷尬了。

　　只是還好，正當這千鈞一髮的 “危難”之際，林黛玉適時地出現了。林黛玉還真是心細，即便就這麼一會兒時間，即便剛才還在寧國府跟着王熙鳳等人看戲，但也擔心自己的情郎寶玉做出什麼出格的事情，就馬上返回榮國府，跑到梨香院來。結果，還真是被林黛玉抓了個現行。她要是再不出現，寶釵和寶玉真是極有把那好事做成的可能。這是黛玉一輩子最忌諱和最要防範的事。而差點就在這第八回，讓寶釵和寶玉輕輕鬆鬆、瞞天過海地“偷”了一把。

　　若不是這個機會，黛玉也很難說出“早知他來，我就不來了”這句千古名言。其實，林黛玉是在說反話，意思是說，如果寶玉不來，我就不來了;正是寶玉偷偷地來了，我就必須要來“巡視”一下了。

　　從林黛玉恰到好處地出現在梨香院，差點把寶玉和寶釵“捉姦在床”來看，黛玉本人對寶釵的魅力，還是有相當清醒的認識的。至少，黛玉認為，能較為容易地誘使寶玉犯“作風錯誤”，而且有條件覬覦“寶二奶奶”這個名分的人中，寶釵是第一人。

　　換言之，對於寶釵的豐腴之美，以及這種美放在寶釵身上時，被擴大的“殺傷力”，黛玉都沒有，那她唯一能做的就是對此保持足夠的警惕，並防患於未然。

　　也正是經過黛玉不懈的努力，使得寶玉經過些許微妙的掙扎和波動之後，看似堅定地選擇了黛玉作為自己的伴侶。可是，在兩人“私定終身”的同時，寶玉的姐姐——皇妃賈元春卻為寶玉內定了未來之妻：她不是黛玉，而是寶釵。

　　第二十八回，元春送給賈府各人端午節禮物。寶玉與寶釵是一樣的，而黛玉卻不同，反而與迎春等姐妹是一樣的。這種刻意的安排，賈府上下，包括寶釵、寶玉和黛玉都知道這裡面的用意。

　　那天，正好黛玉為這個生氣，不理寶玉，並對寶玉說出了整部紅樓上非常經典的一段話：我知道你心裡有“妹妹”，但只是見了“姐姐”，就把“妹妹”忘了。

　　話都說到這個份上，寶玉就無話可說了。恰此時，寶釵走過來，二人就不歡而散了。寶玉跑到賈母這邊來。巧的是，像心有靈犀似的，一會兒寶釵也來了。這是第八回兩人單獨見面之後，第二次“約會”。而這一回，寶玉對寶釵的意淫比上一次有過之而無不及。

　　是這樣，元春所送的禮物，寶玉和寶釵一樣，就是比其他姐妹多兩串戴在手腕上的“紅麝香珠”——其實就是有香味的紅色念珠。於是，在賈母住處，當寶玉看見寶釵後，第一句話就是要瞧瞧那“紅麝香珠”手鍊。巧就巧在寶釵剛好就戴在手腕上，於是便要褪下來給寶玉看。但因為寶釵長的豐腴，念珠不怎麼好褪下來。寶玉就藉此機會，再次超近距離地細細品味了一番寶釵的身材和體貌。看着寶釵“雪白一段穌臂”，我們的多情公子寶玉先生又動了歪心思。他心想，這麼“豐澤”的手膀，乃至整個肌膚，要是長在林妹妹的身上，倒還可以據為己有，好好把玩一番，可惜長在寶釵身上，就沒有福氣消受了。

　　這大抵是赤裸裸的意淫了。寶玉雖然是一個不可多得的貴族子弟，但他畢竟與賈璉等人一樣，都是男人，都有男人最為原始的衝動和欲望。而寶釵此刻從手腕上摘念珠，卻因為豐滿，手臂多肉，摘不下來，而更顯得性感和風騷。以至於寶玉再次陷入了強烈、不可自拔的意淫之中。

　　如果只是為了性，賈寶玉是可以把林黛玉忘到九霄雲外的，甚至眼裡只有“姐姐”，而毫無“妹妹”。可是，只是因為在觀念和思想上，黛玉與他有太多的交匯和共鳴，他才選擇了黛玉。可見，寶釵是何等地具有“性”格魅力，而寶玉是多麼深深地被這種魅力所吸引。亦可見，男人，即便如寶玉者，都難逃其原始的本能。換言之，寶玉多麼希望，他未來的伴侶既有寶釵的豐腴與性感，又有黛玉的純真與脫俗。

　　可惜，到目前為止，還沒有哪個男人能夠擁有這樣的伴侶。同時，也沒有哪個女人能夠綜合黛玉和寶釵的美。從根本上來說，黛玉和寶釵這種女人的氣質是矛盾的。可見寶玉要調和這種矛盾的訴求，是根本不可能實現的。

　　接着，從寶釵的手臂，寶玉想到了所謂的“金玉良緣”，又由“金玉良緣”看到寶釵的臉上。而寶釵的臉，依舊是“唇不點而紅，眉不畫而黛，臉若銀盤，眼如水杏”的定妝照。我們可以對這“十八字大方針”做很多不同的聯想，但有一點是相同的，即寶釵的臉上都快掐出水來，膚色好得連柳下惠都想撫摸一番。

　　而此刻，我們的寶玉，正是這種把持不了的柳下惠。他被這種迥異於黛玉的性感、風流和嫵媚驚呆了，就連寶釵遞過來給他的那串念珠，他也忘記接在手中。

　　此刻，寶玉那種超強於常人的意淫稟賦，開始發揮巨大的荷爾蒙作用了，他已然忘記了自己的存在，忘記了時間和空間的存在，同時也在所難免地忘記了自己還有一個林妹妹。而就在這對於黛玉來說，中華民族又一次到了最為危險的時刻;同時對於寶釵來說，最為尷尬、無措，也最為甜蜜、自豪、自尊心得到極大滿足的時刻，黛玉又如第八回一樣，冷不丁地出現在這個充滿性暗示和性衝動的現場。

　　而且，更要命的是，也更為搞笑的是，直到黛玉“不請自來”，寶玉依然還是呆着，做着他的意淫大夢。

　　此事當然是不了了之。而且必須提到的是，在這次意淫的前一天，寶玉正跟寶釵的哥哥薛蟠、“官二代”馮紫英、戲子蔣玉菡、妓女雲兒等人，在一塊大喝“花酒”。在酒宴上，以呆霸王為首的這些人還唱出了很多淫詞艷曲，早已把寶玉刺激得一發不可收拾。回到家第二天，我們這位多情的怡紅公子，便借着這股還未完全消散的淫逸之氣，跟呆霸王之妹寶釵，上演了這一出“悲金悼玉”的“意淫”大戲。

　　更讓人難以費解的是，寶玉對寶釵的意淫或曰“騷擾”，並未就此結束，而是馬上發展到放肆的地步。緊接着第三十回，當天是呆霸王的生日，請了戲班子來唱戲，寶釵卻沒有留下看戲，呆在賈母這邊。而寶玉跟黛玉剛好重歸於好，正都在細細品味“不是冤家不聚頭”這句話的偉大和煽情。

　　那時，正好是寶玉青春期最為無聊和性衝動最為猛烈的一段時間，他在祖母那裡碰到寶釵之後，便問寶釵，為何沒有在家看戲。寶釵回答說怕熱，就來這邊了。

　　無聊之極的寶玉居然來了一句：怪不得他們把姐姐比作楊貴妃，原來也是體豐怯熱呀。此話一說，寶釵當然大怒，畢竟楊貴妃不是什麼“三八紅旗手”式的女人，反而是一個令人性聯想無窮的女人。但也無可挽回了。

　　如果說之前寶玉對寶釵意淫都是善意和無意的，並且給寶釵帶來了足以在夢中反覆回味的自尊和自滿，那麼此刻就是有意和惡意的意淫了，甚至是調戲、侮辱和輕浮了。如此之下流的寶玉，一不小心，就落入了寶釵之兄薛蟠對待女人的本能窠臼之中。如果說之前寶釵被意淫和“騷擾”還有極大的美感，那麼此刻，就全都是屈辱和輕視了。

　　當時黛玉就在場，即便是要做給黛玉看，寶玉也沒有必要如此明目張胆地“性騷擾”寶釵呀。容忍某種若有若無的“性騷擾”和悶騷型的意淫，當然騷擾者必須只能是寶玉，這是寶釵的底線。至於寶玉為何要突破這個底線，大抵是因為那段時光，寶玉實在是性饑渴到極點了，像一匹發春的驢一樣，即便黛玉就在身邊，他也難以抑制地在寶釵豐腴、肉感的玉體裡尋找性的最佳釋放點。

　　而黛玉聽見寶玉說寶釵是楊貴妃之後，還沾沾自喜，很是受用。其實，黛玉大錯特錯了，她僅僅只是理解為這是對寶釵的一種“嘲諷”，而完全沒有看到這種嘲諷之外的弦外之音，即寶玉其實是把青春期最為炙熱的性想象力完全投射在了寶釵身上，而黛玉僅僅只是寶玉在性衝動之餘，那殘存的一絲所謂的精神戀愛之所在。

　　三十回之後，寶玉與寶釵的情誼，即便有之前基於“意淫與被意淫”、“騷擾與被騷擾”的奇妙感受，乃至於雙方的心知肚明，那麼現在也都煙消雲散了。

　　從此，兩人在心裡形同陌路了。