作者：数学

我 是看到太多的专家们一开口就在那里说什么效率与公平不能够兼顾啊，之类的话，而且这些话确实还不是中国的发明，是国外有许多专家也写了一些论文和书籍的， 因为我用英文去查确实也是一查一大片。但是我认为，国外，包括全世界，都有可能流行一种伪科学而不能够自拔。当然也包括“民主”伪科学。

关于效率与公平的大致意思是，如果你要想效率高吧，那就不能够公平，但是太不公平了也不行。但是如果太公平了，那个效率又不够高，等等等等。

那个意思，似乎效率和公平是一种相反的东西，你想要这个就没有那个，想要那个就没有这个，这个多一点那个就少一点，大致是这么个意思。

但 是就说抗美援朝战争吧，那个志愿军的战斗效率是相当高的，那个美军的作战效率是极低的。志愿军个人都很勤快，例如，只要在一切的战斗间隙，就一定埋头苦干 挖工事挖坑道，这甚至也可以认为是某种程度的“怕死”，反正不想被你美国飞机炸到，不想被你的炮弹炸到。但是美军的效率低到什么程度？一座山头明明没有志 愿军，偏要浪费炸弹把它削低几米，这纯粹是浪费纳税人的钱嘛！但是，是不是志愿军内部就很不公平，美军内部就特别公平呢？

再说解放军和国军作战，国军的效率都是不高的，因此一打起来就兵败如山倒，蒋介石有一个绰号叫运输大队长。那是不是解放军内部很不公平，国军内部太公平了，于是效率就不高了呢？好象不是这样啊。

在解放后有一段时间是右派都承认且没有任何人批评的一段经济发展时期就是抗美援朝时期，那段时期国内的经济飞速增长，是不是那个时候特别不公平呢？因为那时候特别不公平所以效率奇高？

其实，当我们说到效率这个词的时候，要指的是什么效率，如果指不出什么效率，那也许有可能认为效率和公平是相反的。

打个比方吧，人类早期的农业，马是用来拉车的，牛是用来耕田的。既然如此，如果一头牛一天到晚在耕田，则对这头牛的使用效率是高的，反过来，如果牛大部分时间没有在耕田，而是在山坡上散步，在晒太阳，这个效率就低了。因此可以看出来这是站在人的立场上看效率。

所以我认为，国外的效率与公平，其实是在资本家的立场上看这两件事情。

就 是说，资本家会想，对工人，我是多剥削一些呢？还是少剥削一些？如果多剥削一些，效率当然是高的，因此我们这里清楚了效率其实就是讲的剥削工人的效率。但 是资本家又想，我剥削得越多，那就对工人越不公平，如果太不公平了，工人有可能造反起义，历史上已经有过这样的案例，巴黎公社维持了七十多天，苏联维持了 七十多年，因此确实有可能太不公平了工人是有可能造反的。因此，当资本家这么想的时候，已经是承认在剥削工人了，已经承认那财富不是资本家创造的了，已经 承认剥削工人是不公平了。

因此聪明的资本家会这么想，我还是得剥削工人一点，不然一点效率都没有，当然这会导致不公平，但是我也见好就收，我别搞得太不公平了，因此给工人的工钱还算是比较多的。我虽然剥削，却没有剥削得太多，因此是效率和公平兼顾。

只能够这么解释。否则你怎么能够解释效率和公平是相反的东西呢？

注：“日中为市”见《易经·系辞下》：在“包羲氏没，神农氏作，……”的时代“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸《噬嗑》。”

其中“盖取诸《噬嗑》”系指这些都是取象于噬嗑卦的。《噬嗑》是《易经》六十四卦中的第二十一卦。噬嗑卦，离上震下（火雷噬嗑）刚柔相济，属亨或上上卦。