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習近平已經是黨內毛派的理論知音和政治後台
送交者: newpost 2013年05月18日20:38:27 於 [史地人物] 發送悄悄話


高新


本 專欄的上一篇文章《左派文人擁戴習近平為毛主席恢復名譽》中向讀者和聽眾們介紹了中國社會科學院副院長兼黨組副書記李慎明最早刊登在“紅旗文稿”上的文章 被海外媒體以“說毛澤東時期一無是處不是糊塗就是別有用心”為題競相轉載,文中不但強調毛澤東時期經濟建設的成就是偉大的;甚至無恥到拿印尼軍事當局曾經 殺害50萬至100萬人來反證他的偉大領袖毛主席的無比仁慈,“論據”是毛在反右鬥爭中只劃了55萬右派,而且並沒有處死,所以絕不是“血淋淋”的。此文 不但已經在海外遭受華文媒體的一致抨擊,甚至在中共政權自己的理論界也引起強烈騷動,認為是全面否定三十二年前鄧小平主持制定的“關於建國以來黨的若干歷 史問題的決議”的前奏曲。


事情是否會發展到把對毛澤東進行了部分否定、對其文革進行了全面否定的鄧氏“決議”進行反否定的地步,恐怕在中共高層也會存在爭議,但李慎明這位一生中從未受過一天全日制的正規大學教育,更沒有任何學位的中國社會科學院主要領導人、用給王震當過十年秘書的政治資歷換取社科院“院士”資格的馬列博導如今的強硬後台是習近平是可以肯定的。事實上李慎明在出台這篇中心思想是為他的偉大領袖毛主席恢復名譽的文章之前,或者說在習近平正式登基之前,早就有或公開發表或以內部上書形式傳遞高層的數篇捧毛諫言從習近平處找到了知音。


兩 年多前,就在習近平親自擔任組長的十八大報告起草班子正式開始工作的同時,也是這個起草小組成員的李慎明在中國社會科學院馬克思主義研究院主辦的 《馬克思主義研究》2011年第十期發表了《毛澤東關於保持黨和政權永不變質戰略思想產生的淵源、發展脈絡及相關思考——紀念中國共產黨成立90周年》, 文章中宣稱毛澤東發動文革的動機無可非議,認為毛澤東在“文化大革命”提出的理論觀點、採取的辦法與措施,都是為推進保持黨和政權永不變質這一重大戰略進 行探索的失誤。當時,中共官媒新華網、人民網都曾轉載過李慎明這篇三萬餘言長文,只是因為當時國內國外、中共黨內黨外都還普遍認為重新肯定毛澤東的極左派 們並非當時的中共決策層所認同的正統和“主流”,所以才未被外界特別關注。


就 是這位李慎明,從習近平2007年秋在十七大上正式成為紅朝王儲之後,一直都在不遺餘力地把自己“否定毛澤東就是否定共產黨政權自身”、“下葬毛 澤東就是為整個共產黨政權掘墓”的觀點通過各種方式和渠道輸送給習近平,危言聳聽地警示習近平:要想接好革命班,就必須要大力維護和繼續尊崇毛澤東,不僅 僅是因為沒有毛澤東就沒有新中國的歷史,更重要的是因為拋棄毛澤東的神位的結果就是葬送整個共產黨政權。


李慎明警告說,國際共產主義運動歷史經驗反覆證明,要搞垮一個社會主義國家,首先就要攻擊這個國家執政的共產黨;要搞垮這個國家執政的共產黨,首先就要丑 化這個執政黨的主要領袖。這是國內外敵對勢力企圖西化、分化中國的最有效、最便捷的手段。蘇共亡黨、蘇聯解體的根本教訓之一,就是蘇聯國內外的敵對勢力創 辦和引導各種媒體惡毒攻擊、抹黑、否定斯大林以致列寧。現在,國內外別有用心的人肆意誇大毛澤東晚年錯誤,惡毒攻擊毛澤東,這決不是僅僅涉及毛澤東個人的 問題,而是企圖全盤否定黨的光榮歷史、否定馬克思主義、否定人民民主專政的社會主義制度,其實質是為把社會主義的新中國重新拉向殖民地半殖民地製造思想政 治輿論。李慎明還為毛澤東辯護說:發動文革完全是為保持黨和政權永不變質的探索和實踐中付出的代價,是黨在探索和實踐中交納的“學費”,是黨擁有的另一種 寶貴“財富”。說“文化大革命”是“權力之爭”,是毛澤東“人品問題”的觀點完全站不住腳。李慎明說,毛澤東一生中,有判斷和鬥爭的失誤,但都“無私人之 爭”,而是“主義之爭”。黨和毛澤東個人所犯的錯誤,有的是在探索和認識真理的過程中很難避免的,有的屬於黨特別是毛澤東個人可以避免的失誤。對這些錯 誤,一方面應引以為鑑、力戒重犯;另一方面,也不應過分苛求於領袖個人。


李 慎明引證他們的偉大領袖的語錄說,1961年9月,毛澤東在中共八屆十中全會指出:“社會主義國家也可能出現復辟的情況”,“我們這個國家要好好 掌握,要好好認識這個問題,承認階級同階級鬥爭的存在。要好好研究,要提高警惕。” 結果,否定斯大林的赫魯曉夫被趕下台,但赫魯曉夫下台的三十多年後蘇共亡黨、蘇聯解體。國際共產主義運動發展的歷史充分證明了毛澤東深邃的歷史洞察力,他 對國際上出現修正主義思潮嚴重後果的估計判斷驚人的準確;也充分證明了毛澤東及時提出防止和平演變的戰略方針具有重大深遠意義,這是保證黨不變質、國不變 色的重要保證。20世紀90年代前後中國發生的“六四政治風波”特別是蘇聯東歐共產黨敗亡的教訓充分表明,毛澤東提出的關於保持黨和政權永不變質的戰略思 想是對國際共產主義運動的重大貢獻,迄今仍具有重大的現實意義和深遠的歷史影響。


李 慎明的意思是,前蘇聯否定斯大林的最終惡果,當然是對前蘇聯共產黨來說的惡果早已經被毛澤東所斷言,所以如今的中國共產黨領導人一定要防止前蘇聯 共產黨以否定斯大林開始,以亡黨亡國為終的悲劇重演。所謂否定斯大林的赫魯曉夫被趕下台,但赫魯曉夫下台三十多年後蘇共亡黨,蘇聯解體,無非是在暗喻毛澤 東死後華國鋒以否定文化大革命,把偉大領袖的夫人投入天牢為前提上台,而華國鋒下台至今也三十多年了,中國共產黨是否會很快亡黨就取決於是否要重新宏揚和 堅決維護毛澤東了。


當 時社會科學院內部有傳聞說,針對當時社會上甚至中共黨內一直存在並被李慎明認為在黨內高層一直得到一定程度默許的關於毛澤東遺體的存廢和毛澤東紀 念堂的處置討論內容,李慎明在其內部上書中曾經明白斷言,如果黨內外反毛勢力的目的得逞,那麼偉大領袖毛主席的遺體被下葬之日,就是我們共產黨政權的崩潰 之時。


那 麼李慎明當時對習近平等對中共領導人的危言聳聽是否達到了他期望的目的呢?中共十八大召開之前外界所能夠看到的表象是,時任總書記胡錦濤默不作 聲,而太子黨出身的習近平、薄熙來、俞正聲當時都在公開捍衛毛澤東。當時已經有外界輿論注意到,習近平在緊鑼密鼓地準備接班的百忙之中,還不忘特別抽出時 間前往他們的偉大領袖的誕生之地,到湖南省調研的首站就是奔赴韶山給毛澤東銅像獻花,另外他在中央黨校里給在場所有省部級學員的講話中還特別重提學習毛澤 東着作,當時還是中央政治局委員,中央書記處書記兼中宣部部長劉雲山也有樣學樣,到湖南“調研”的首要任務就是專程赴韶山給毛澤東銅像獻花。至於十八大之 後,李慎明的上述觀點顯然已經成為“習近平主體思想”的重要組成部分。




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