说清史，讲真相，拨乱反正；骂汉共，斥佛痞，大义觉迷！

送交者: 金复新 2013年12月04日13:59:53 于 [史地人物] 发送悄悄话

这些天有汉人给朕留言，反对朕恢复帝制的主张，他们说：“退一亿步说。就算中国恢复帝制。也有灿烂开发的大唐。雄壮强大的大汉。经济发达，士人梦想的赵宋。怎么轮也轮不到清啊。。就是轮到清。。也轮不到您啊。。。”     我不得不重申，我只是主张恢复帝制，对于我个人能否面南背北，完全可以忽略不计，大家不必那么关注，我希望这些汉人敏感的神经不要就此作过多的联想。至于应该复辟哪个朝代，要看哪个皇族的后人有出息，有胆识。汉人的朝代，无论秦汉、魏晋、隋唐、赵宋，还是朱明，他们皇族的后人已不可考，最重要的是，虽然汉人也办了论坛，管自己叫“皇汉”，但没有一人敢于站出来认同帝制，揭批共和，更无一人敢以皇族的威仪招摇过市。朕敢剃发易服，穿黄马褂上街，敢公开发表复辟大清、恢复帝制的言论，敢做常人不敢做的事，逆潮流而动，而这些汉人连口头认可帝制的胆气都没有，连帝制本身都不认可了，遑论复辟呢？还当什么皇帝呢？难道要满清打天下，让无德无能的汉人坐江山？     从现实上看，也应由满清继承华夏，从历史上看，中华的主人也应是满清。上述这些汉人的言论带有普遍性的糊涂观念，混淆了视听，害得我只好再写一篇现代版的《大义觉迷录》，来厘清以些关系，估计又要得罪很多人。     还有个叫史伏初的汉人先生给我发来电子邮件，劝我跟他为愚民们幻想的“民主”奋斗，先把命为愚民们送掉，再去恢复帝制，他说：“你金复新先生大名广传，但是多数知识分子不支持你的帝制观点。大凡当今保留帝制的国家，帝王们在历史上对自己国家都做过很大贡献，所以人们愿意接受他继续当国王。可是，爱新觉罗家属，特别是西太后，负罪国家，傅仪为过皇帝梦，不惜当日本的走狗，他们的后代怎还有资格再当帝王？没有任何势力会愿意把他们后代送上可以决定自己命运的皇帝宝座，你也许就是爱新觉罗后代，若有皇帝梦，至少先要为民主事业作出贡献或牺牲。”     我想请问史先生，大清难道对中国的贡献不大吗？明朝末年，汉人把国家搞得一塌糊涂，人口急剧减少。崇祯上吊后，北有李自成匪帮，西有张献忠的大西国，南明分了三个小朝廷，互不服气，像吴三桂这样走投无路的残余武装，左良玉、郑芝龙这样拥兵自重、杀良冒功的军阀海盗，以及各地有待消灭的大小杆子多如牛毛。我大清毅然趟这趟浑水，顺治进关，我八旗劲旅只用了十万天兵天将，就在最短时间内，以摧枯拉朽之势，雷霆万钧之力，从一片石打到缅甸，只付出极少八旗军人高贵的生命，就用马刀将汉人数千万反动透顶的酒囊饭袋豆腐兵全部解放了过来，成了我们光荣的“解放战士”，天下大定，若任由你们这些反动武装打来打去，则万历、天启朝以来的战乱不知还要持续多少年，就不只是张献忠屠川那么简单了。汉人憎恶和平，最喜杀戮，不为此决出胜负，闹个亡国灭种是决不肯罢休的。要没大清的及时制止，汉人绝种久矣！这难道不是最大贡献？     据史料记载，在最能打的李自成队伍里，只要行军时中间有人恶作剧，喊上一嗓子：“哥哥兄弟们哪，可了不得啦，辫子兵来啦！”大家保证如惊弓之鸟，把刀枪旗鼓一扔，丟盔卸甲，只恨爹妈少生两条腿，作了鸟兽散，逃不掉的乖乖当了天兵的俘虏，拿电影《红日》里张灵甫的台词形容：“六天五万……赶鸭子也没这么快！”喜欢当俘虏是汉人的优良传统，后来遇见了大日本皇军也是这样，只要皇军吆喝一嗓子，不管毛匪蒋匪都马上伏尸千里，整师整军整兵团地投降，任人处决，美其名曰视死如归。美国测算过，五个皇军抵得上80名汉匪。     康熙雍正年间，我大清又兴义师，西北用兵，七出西宁，三进拉萨，天兵一到，贼寇望风披靡。全歼了准备投降俄国的准噶尔民族分裂分子，收复西藏、新疆、青海，以及台湾等大片领土，全国面积几乎超过伪朱明王朝一倍，这难道不是贡献？虽然在清末，割地赔款，但是和当时文明程度最高的西方列强对垒厮杀，并不可耻，而且后来丧失的领土多半也回来了。相反，汉人的赵宋、李唐、朱明、刘汉等政权，都和汉共一样，对内残暴，对外无能，连一些还处在原始社会的部落都打不过，偏安一隅，割地赔款，称臣纳贡，多次递出降表，要当人家契丹、匈奴、鲜卑、沙陀、蒙古、羯、西夏、吐蕃、女真人的儿、甥、侄，打个区区高丽都要几朝几代，隋朝全国的男丁几乎都变成了躺在高丽战场上的尸体回不来了，和在朝鲜战场上被美军击毙的几百万“中华民族的优秀儿女”一样凄惨，连明朝的皇帝都成了瓦剌人的俘虏，打南方少数民族叛乱竟把全国一半的军队给报销了，这才叫可耻，大清可从没当过别人的侄儿外甥。如此这般，汉人还有什么资格叫嚣贡献呢？汉人自高自贵的美好感觉究竟从何而来呢？     虽然很多少数民族的确是蛮子，但我不知道汉人比他们又高级到哪里去，怎么会莫名其妙产生这样的优越感，讲究华夷之分？好似自己血统很高贵，我只看到有个很有名的词叫汉奸，是因为汉人中吃里扒外的人太多，才产生的这个专有名词，而其他的民族都没有。溥仪不是汉人，算什么汉奸？再说，是民国政府违反协议，把他撵出紫禁城在先，蒋不仅包庇孙殿英盗窃东陵，反而伙同孙殿英私分赃物，溥仪才被逼上梁山，不得已投靠了日本人。     其实和其他民族比起来，很多汉人其实连人都不算，孟子讲要有四心才能算人，即恻隐之心（仁）、羞恶之心（义）、辞让之心（礼）、是非之心（智），四心中只要有一样不存在了，就不算是人，只能算畜牲。     大家只要坐过大陆的公交车和地铁，就看得出汉人到底有没有“辞让之心”，只要门一开，挤成一团的人蜂拥而入，你争我夺，天天可见汉人上演全武行，就连在大学的“天之骄子”也是这样，它们一寝室的人睡懒觉，就派出一个带几本书去教室占位子，每个位子上摆一本，就算他们霸占了，别人不许染指。汉人的老太即使出国多年，在国外上地铁，照旧自己坐一个位，还把手里的包放在旁边的位子上，不许他人来坐，保持自己的“清静”。如果有人请她把垃圾拿开，她就谎称已经有人坐了。有的泼妇年纪并不大，却认为别人理应让她，要没抢到位子，就背过身用屁股靠在座位的背椅边上，随着车身晃动故意用屁股磨蹭你，让你坐得不舒服，暗示你得让座给她。我在海外走了那么多国家，从来没有看见有抢座的，更没有看见这种拿屁股蹭别人暗示让座的，洋人尽量避免和别人有身体上的接触，如果地铁上有三个连着的座位，两边都被人坐了，中间的还空着，洋人情愿站着，也不去挤中间那个，要是给80岁的老太让座，她反而不高兴，觉得你在嫌她“不年轻”。汉人连这点小利都要抢，到分奖金、晋职称、涨工资时，更是打得头破血流。     要说汉人没有“恻隐之心”，也是在冤枉了他们，就说刚发生的青岛煤气管道爆炸案,我看了网上发布的很多图片，遇难者家属自然是哭天抢地，而侥幸躲过一劫的邻居，其实离那些受害者家属实际只有一线之隔，依旧如阿Q般得意洋洋，叼着烟卷，望着炸翻的路面，幸灾乐祸的样子。可以想象，要是那些正哭天抢地的受害者家属要是家里没死人，估计此时也是一样站路边嗑瓜子喜笑颜开看风景。恻隐之心仅限于汉人家里最亲近的人，对于其他人就只盼着看好戏。     据说上帝原本看汉人整天叫喊要人权，也打算给它们的，可是一想，他给了人权，猪狗也跟着要怎么办？就只好让他们搞出个中共来折磨自己。今天就让我们来聊聊汉人。     汉人是全世界的极品，汉人的事情总是让我看不懂。胡温身居党国高位，却不思维护党国利益，满脑袋想的都是如何“沉船”，投降美帝，它们纵容子女挖党国墙脚，温如春为区区几十万元的年薪不惜出卖国家机密，利用党国给自家发财。而被党国整得背井离乡，亡命海外的民运，却念念不忘党国的恩德，痛恨贪官侵犯了党国的利益，动摇了红色的江山。我那老友，号称中烂海“海外中共业余政治局常委”的曾节明先生就是这样的人，他作为被党国迫害的难民，虽然逃到了美国，辛苦打工之余，仍“位卑未敢忘忧党”，常说“我党兴亡，匹夫有责”，为中烂海的一桶姜山操碎了心。前阵子奋笔疾书写博客，历数计生政策给无产阶级专政带来的种种弊端。他忧心忡忡地给习总写道：“主席，计划生育政策只是肥了计生委几个哥们，后果却不堪设想。现在人口老龄化，到要解决钓鱼岛问题的时候，‘我们’去哪里抓那么多壮丁和美日开战呢？”每天打工回来，茶饭不思，愣愣地坐在阴暗角落里，傻傻地望着窗外，似乎透过纽约上州漫天的风雪能望见地球的另一面，连老婆叫他也充耳不闻，老婆侧耳，只听到他嘴里喃喃地嘀咕：“这可怎么得了啊……”他长长叹了口气，阴郁的脸上，眉头拧成了川字，继续嘟囔着：“要再来场64，‘我们’到哪里抓那么多壮丁当武警替咱向学生扣扳机哟……”     如果说汉人还有光辉的历史和文化，无论中医、武术、烹饪、书画，这些还能拿出去诈骗老外钱财的把戏，可那都是帝制时期的发明，光荣属于帝制。大清之后再没有一样让老外看上眼的东西，因为无论原子弹还是电影，乃至穿衣戴帽都是从洋人那里东施效颦抄袭而来的。     而帝制时期留下来的老字号，张小泉、荣宝斋、同仁堂、泥人张等等，早就名存实亡，尤其公私合营后，根本就没有了原来的看家本领和精益求精的精神，连掌柜的也不是创始人的后人，与原创始人没一毛钱的关系，而是一帮莫名其妙的“书记”，假借人家的招牌公开招摇撞骗。这就是汉人对待传统文化的态度，也代表了传统文化的现状。     文革时期我去过上海，对城隍庙里著名的南翔小笼包赞不绝口，连想到附近街上到处叫卖的“中包”、“菜包”也要流口水。2004年我陪客人又到上海旅游，看见店里依旧热闹非凡，可价钱翻了大概几十倍，要等很长时间排队才吃得上，不过看不见有当地人来吃，都是象我们这样慕名前来的外地客。吃了之后，却让我大失所望，感觉和街上2元钱一笼的南京小汤包并无区别，客人是头一次品尝，也觉得没什么好吃，我这才确认并不是我的舌头出了问题。2009年我再一次到上海，去了南翔小笼隔壁一家小吃馆（记不得名字了，好似也很有名），一盘面要20多元，我以为有多么好吃，结果就是在面上浇了点酱油，服务人员还一副爱理不理的样子，这是帝制时期老字号的经营之道吗？我这才明白，这些人跟老字号并无关系，都是汉共的书记在承包经营，低价在街上请了几个安徽民工跑堂，霸占这招牌诈骗，只做一锤子买卖。它们清楚，天下有70多亿人，都会慕名而来，每人只要来上一次当，被骗十元钱，都还有700亿的生意可做，不必有回头客，而且天下不乏有金复新这种要在同一地点上两次当的傻瓜，生意还能上千亿。汉人书记们并不打算把招牌发扬光大留给子孙，他们知道招牌本来就不是自家的，自己只是承包经营，只管在退休前能尽量多骗些钱供子女出国留学，没义务为下一任书记铺路，等70亿人都上完了当，名声搞臭，招牌彻底砸烂，还得等几百年，到时不知经手了多少书记，致富多少家庭，送上多少富二代投奔了民主国家，招牌也就完成了历史使命，功德圆满，善哉善哉。     如果说现在的中国就是这南翔小笼店，邓江胡温习李何尝不是和这些书记一个想法？     我又走上街，去寻找当年中包、菜包的感觉，结果发现中包好象绝迹了，只有菜市场还有菜包卖，但老板不是当年的老师傅，而是一些长得歪瓜裂枣的安徽民工。一尝根本不是味，后来看电视才知道，上海老师傅早死绝了，子孙又不屑做这种“生活”，安徽民工就顺手拿来中包菜包的名头，反正又不涉及知识产权，把包子外观做成那个样子叫卖，至于里面的馅，据说就是头天晚上老板娘就在洗脚盆里和的青菜荠菜，胡乱用脚把汁水给踩出来做的……     如果说把中国的书画比作菜包，那现在混迹在海外骗钱的书画家们和安徽民工有啥区别？     这反映了整个社会对传统文化态度，汉人已经没有人还真正对中华文化感兴趣，都从心底里看不起传统文化，认为都是骗术，只有几个文盲骗子来学，只求其表，不懂实质，不当成事业认真地做，骗口饭吃，而老师傅自尊心太强，只要觉得弟子不能象儿子般孝敬他，宁可绝技失传也不肯留下来，等老师傅退休的退休，蹬腿的蹬腿，把绝技带进棺材，新一代民工师傅，根本也没学着什么，只好瞎做一气糊弄人。     以小见大，这就是汉传文化的宿命，也是汉人对自己传统的基本态度，无论武术、气功、烹饪、中医，乃至算命、看相、风水，只是打老祖宗的招牌在骗钱。连自己文化的内涵都没了，汉人还有什么可以跑到我面前来拽的呢？有人说，那起码你还用汉语写文章。那我可以改用英文写，虽然写不好，起码能让人看得懂。     说起外语，还真的气不打一处来。大家知道，中国的电影在世界上排不上号，要多垃圾有多垃圾，但是唯有一样是他国赶不上的，那就是电影译制业。最有名的当属上海电影制片厂，长春电影制片厂等也设有译制片分厂。童自荣、尚华、乔榛、毕克、丁建华、向隽珠等优秀的配音演员的大名耳熟能详。我以前看过采访报道，厂里先请高手翻译台词，配音时画面的口型一定要对上，要看似本来就是在说中文，稍微对不上就要绞尽脑汁改台词，往往简单几句话要翻来覆去配很多遍，力求完美。这就是中国人对洋货的态度，当政治任务来完成，不管是美国、南斯拉夫、阿尔巴尼亚，还是印度、朝鲜片都这样对待。如果把这股认真劲拿出十分之一来拍自己的片子，中国电影也不会烂成这样，搞得电影厂都要倒闭了。     凡涉了外，粘了洋气的都“外交无小事”，像模像样地搞，读大学别的专业差点不要紧，要是英语四级没通过，学位证都拿不了，这是汉族隐藏在灵魂深处天生的奴性，我要不说出来，汉人可能都感觉不到自己身上潜在的洋奴本性。天生是奴才，还反对帝制干什么呢？     中国导演要能找到几个洋人来捧场，报纸会大肆宣传，可从没听说美国有译制片厂。美国人根本不屑了解中华文化，没人爱看中国电影。美国人从不把张艺谋、陈凯歌、贾樟柯拍的那些当艺术，认为都是些上不了台面的文化快餐垃圾，汉人拍的战争片没人看，汉人的言情片没人看，顶多有几个黑人爱看李小龙、李连杰、成龙的武打片。没必要搞那么隆重去配音，更不会设立译制片厂当政治任务，只需让奴才们先做好英文subtitle（字幕），管它翻译得狗屁不通，能够将就“胡乱地看看”，让黑人呵呵一乐就成。哪像中国人看美国大片那么郑重其事，要斋戒沐浴、焚香叩首？美国二战时也拍过中国题材的电影《龙种》，但里面演中国人的美国演员说英文，不肯配中文的音，连做个中文字幕都不屑。     “大义觉迷”说起来容易，做起来很难，我发现汉人不是能够用道理来沟通的。它们一旦做官，百分之百都是贪官，连它们自己也承认无官不贪，但又擅长赖账，推卸责任，绝不承认这是人种有问题，把一切都赖到体制上去，说是体制不好的责任，是体制对不起自己，自己是纯洁的。他们总有很多歪理来为自己的罪行狡辩，不可理喻，这个本事和汉民族擅长制假售假的本事一样，其它民族都难以望其项背。据报道，湖北那里盛产艾叶，那里的汉人有生产艾条的历史。艾条温经散寒，是中医针灸常备外用药。有种植物叫蒿叶，外形极似艾叶，随处可见，但无药用价值，一钱不值。前几年，汉人就改用蒿叶来冒充艾叶，为了鱼目混珠，他们用硫磺熏蒿叶，冒充陈艾，并在里面滴艾叶精油，闻起来更象真货，外人无从辨别。真货成本加上几年放置费，每卷没有20元拿不下来，而这样的假艾几乎没成本，只卖5元钱，结果大家都做起了假艾条生意，现在市场上的艾条几乎都是假的。如果有人指责他们，他们绝不承认自己有错，他们会学《自由亚洲》电台听众热线主持人韦廉那种地狱里发出的声音冷冰冰地说：“我们有什么办法？这都是体制问题。”反咬一口，倒打一耙。     没有不透风的墙，渐渐地，这个秘密被外界知晓了，报纸网络上一登，假艾销量大减，连真品都没人敢买了。奸民们才赚了几年舒心的钞票，就面临破产的窘境。老实卖艾条，虽不能大富大贵，养家糊口原不成问题，现在这行业就完了。但它们还是不承认这是自己良心泯灭、贪图小利、不顾长远、只见其利、不见其弊造成的，还是习惯于把这一切都归咎于体制。     他们有的只好学夏俊峰摆摊卖菜，和夏俊峰一样把三轮车停马路中间，恶狠狠地捏着刀瞪着两眼做生意，活像来往的路人上辈子欠了它们似的。如果城管过来要求它们搬到街边摆摊，它们就叫嚷：“谁叫你们中共没有让我们致富？谁叫你们让我假艾生意做不成？我不管什么堵塞不堵塞交通，破坏不破坏卫生？就是不搬。”菜要是没卖出去，它不怨自己态度凶狠、缺斤少两、质次价高，反而说：“这都是那些该死的警察和城管造成的！以后等体制变了，轮运回来执了政，杀城管全家，大家就可以自由在路中间摆摊而再没人干涉了。”     一旦发生夏俊峰那样的案子，轮运买通的舆论会一边倒支持这些欺行霸市的恶徒，不顾事实真相，竭力煽动更多的夏俊峰出来闹事，绝口不提夏俊峰们背后不为人所知的罪恶。更不会告诉大家，美国从没有城管，都由佩枪的警察来管，要有人敢学夏俊峰那样不听警察招呼，拒绝搬离现场，甚至摆出功夫的架势来比划，警察会二话不说拔出手枪将您当场击毙，不信可以请曾节明来作证。小贩当场被美国警察击毙，汉人的公知要将此赞美成是民主自由的表现，城管被夏俊峰刺死，反被国家在实行暴政，这就是汉人的荒谬逻辑。     在汉地，连艾条这么便宜的商品都是假的，何况高档品？自作自受的汉人现在开始哀鸣道：“只求国家告诉我们现在还有什么可以吃的？”这种奇特的现象，除了汉地，其它地方不会发生。全世界哪里有汉人就有制假售假，假货都是汉人做的，据报载，并非只有大陆人吃的食用油和饮料才有问题，连美国进口的台湾汉人产食用油与饮料也有问题，这足以说明制假售假与体制无关，是人种的问题。     汉人所谓的智慧无他，自作聪明的三十六计尔，它们是真正只“活在当下”的人，只求眼前赚到钞票娶小老婆，没有组建家庭好好过日子的长远打算，尽做些拔苗助长、竭泽而渔、杀鸡取卵、自断财路的聪明事。它们在奶粉里作假，只发了几年财，就被揭穿。搞得现在任凭汉共宣传保护民族品牌，发扬爱国精神抢购国产毒奶粉，也没人敢买了。甚至连累倍因美、美赞臣、雅培等国外品牌在华合资企业的奶粉也没有了销路。民众只相信直接从境外购买的奶粉。中国奶制品业捡了芝麻，丢了西瓜，因小失大，彻底歇菜。真正应验了“人无远虑，必有近忧”这句话，这样的民族究竟优秀在哪呢？世界上哪个国家会发生这种事情？     中国的家庭，只要生了孩子，会动用一切关系从海外搞奶粉，他们趁旅游的机会去香港扫货，把那里奶粉一扫而光，致使香港立法每人带超过两罐奶粉出境就要坐牢。于是又流窜到欧洲，像蝗虫般，所到之处将奶粉一扫而光。前几天我看网上报道说，在美国的华人也做起了向国内快递奶粉的生意，在美国一罐不到200元人民币的奶粉，到大陆网购要卖350元。它们不仅赚取差价，还向非裔西裔家庭低价收购政府发放的救济用免费奶粉票，再从商场里采购奶粉，赚两道利润，肆意搅乱美国的社会救济秩序，非裔西裔始终不懂汉人要收购这么多奶票干什么。汉贼们利令智昏，只相信雷哄稚老师“啄一嘴算一嘴，骗一笔算一笔”的人生哲理，不听江老“闷声发大财”的最高指示，竟然大摇大摆推着平板车到商场抢购（见图），不久就被媒体注意上了，丑态公诸报端，迫使政府出面打击，又毁掉了好端端的一条生财之路，不知道这回又将赖上哪个“体制”不好？一位购买奶粉却遭遇缺货的母亲向记者气愤地表示：“有的汉人推著平板车来买奶粉，一次便将货架上的所有奶粉搬空，它们如果是正当销售，完全可以去批发，没有必要到零售店来买，害得生活在美国的孩子没有奶粉吃。有的汉人推著一车奶粉，还到处找其他顾客索取会员才有的折扣券。最好像香港一样，推出奶粉限购令，保障本地婴儿的吃奶权！”     我发现汉人智力有很大缺陷，区分不清事物的界限，爱感情用事，往往把事情搞拧，经常从正确的观点引申出荒唐的结论。原本尊老爱幼是一种美德，而汉人感情色彩浓厚，近乎痴狂，压制了理性思考，以致蛮不讲理，推演出“天下无不是之父母”的结论，把孝当作盲从，无论青红皂白，父母总是对的。而汉地流氓甚多，流氓也有老了的时候，也有可能做父母，社会上的老流氓就借此倚老卖老，毫无顾忌地作恶，在汉地，老流氓自己摔倒都没人敢扶，一扶就被赖上，张口就要二十万，难道老流氓的子女对此也要帮凶吗？有的父母在家庭内部对子女厚此薄彼，教导无方，无端引发矛盾，难道仅仅因为父母生养了子女，子女就必须无视这种现象？这种荒诞的逻辑甚至影响了满人，清末皇室公私不明，慈禧仗着孝字，公然干涉光绪的权力，反被整个社会接受，没有人敢出来指责，生怕担个不孝的罪名，致使皇权衰落。     汉人文风颓废，最喜扯淡，明明低俗丑恶，愚昧无知，却喜欢别人说自己有“才气”，追求所谓的“才情”，古人争当“才子”，现在做“文学青年”梦的人也大有人在，如独立评论里的共特刘路就是典型。我写文章，特点是朴实无华，尽量让人能看懂，注重于是否高屋建瓴，讲究仔细观察、独立见地、直指人心，而这些人写文章，却正好相反，特点是尽量不让人看懂，那些肤浅幼稚可笑的观点，象我这样平铺直叙完全能说清楚，却非要用故弄玄虚、添油加醋、无病呻吟的表现形式，编故事、绕圈子，搞成《读者文摘》、《知音姐姐》、心灵鸡汤式的 “哲理”来“教育”别人，满足其好为人师的快感。以为这就是“文学”和“才气”。     这种文风倒是促进了佛教在汉地的流传。并不是说佛教讲虚荣，而是佛教给这些喜好编故事扯鸡巴淡的汉人带来了一个很好的平台，佛教从汉朝传进，不久就是崇尚玄学的魏晋。所谓玄学，就是越云山雾罩、模棱两可、前后矛盾，就越显得有本事，沉醉于毒品般的快感中，我不知道这算什么心态。那时的印度相距十万八千里，佛教已在印度消亡，难得有印度和尚跑来纠偏，这些士人开始发现在佛教里面随便编故事很方便，不必担心有人来拆穿，香火从此盛了起来。其实洋教也给汉人提供了一个很好的扯淡平台，可惜来得太晚，那时已是明清，解释权牢牢地掌握在洋人的手中，洋人比较容易来中国，乱编故事很容易被传教士拆穿，可即便如此，还是出了个洪秀全借此平台编故事狠狠地“秀”了一把。     结果，历朝历代的汉人就在佛教里显示自己的文艺天赋，这个高僧加点自己的观点进去，硬说成是佛的本意而不允许别人质疑，那个居士编点仪规进去，禁止他人“诽谤”，这个皇帝添首诗进去，逼迫大家念经前必须宣读，那个骗子捏造个名词进去不由得别人不信，否则诅咒你下地狱。原本印度的佛教从发展到流传至中国，演变成所谓大乘佛教的过程中，就沿路结合了当地种种民间信仰、巫术、传说、玄学，其来源本来就有很大的争议，但都自称是佛教的一部份，现在的汉传佛教实在不知道里面原汁原味佛祖讲的内容有多少，和原始佛教、南传佛教相比有很大差异，仅确认的伪经及疑似伪经就多得吓人。虽然我们无法确定过去发生的事，但现代发生的事情我们有目共睹，现在净空陈大惠一伙不正在竭力地要把所谓“三字经”等所谓的“传统文化”使劲揉进佛教里去吗？使得有的所谓佛教徒，不读经书，只看这些，这样的事情难道只会发生在现代，在古代就没有发生过吗？     我曾经想写一部《中国佛教发展史》，后来发现写不了，因为其演变太过庞杂，各种学派变换无常，分出无数的派、门、宗，又分出无数分支，参考的资料可以堆到天花板，可写不了多久，我自己就懵灯转向了。只好改写原始佛教在斯里兰卡等地的发展史，结果发现也写不了，因为那里的原始佛教基本就没怎么发展！从中我们自可体会汉人和其他民族的不同之处。     要在汉地这种爱编故事爱扯淡的地方做学问是痴人说梦，真真假假难以分辨。有的人之所以反对佛教，正是误以为这些参杂进来玩艺就是佛教。一个人如果有志学佛，此人必须首先有极强的辨别能力，否则不久就会被这些东西迷惑，反过来把整个佛教都否定了。因此，我向来不主张普及宗教和修炼，搞什么“普度众生”，把乱七八糟什么人都搞进来，这领域不是谁都可以涉足的，极易弄巧成拙，产生很大的问题，会诱使这些人间接毁谤了佛法。     汉人最喜欢说，现在现在的汉地之所以不堪入目，是体制的问题，是毛的问题，因为毛把汉人的信仰毁了，如果他们有了信仰，就会高尚起来，不会卖假奶粉当贪官了，因为自己的本性依然像羊羔那样洁白，那就让我们看看现在那些汉人有了“信仰”之后又是什么样的吧。     大多数汉人根器不好，没信仰时就很邪恶，一旦信了教，性格更见乖张，野心更加膨胀，偏执狂妄，活脱脱成了魔鬼。前几年，我常上大陆两个流量最大的“佛教”论坛，为避免做广告之嫌，姑隐其名，简称A论坛和B论坛。A一直在指责B剽窃了它的网名和创意，骂B是“李鬼论坛”，更由于B论坛宣扬密宗，而被A论坛骂成是喇嘛教附佛外道，B论坛则坚持密宗是高级佛法，谁敢说他们的坏话，谁就是谤佛，双方斑竹长期隔空对骂，互相诅咒对方要下地狱，言辞之恶毒，兽性大发，连常人都目瞪口呆，没想到修“佛”竟会修成这样。     双方的斑竹都自称每年维护网站要花费几十万元，都伸手向网友要赞助，说这有功德，于是双方互派卧底，发帖互揭对方斑竹招摇撞骗敛财的罪行，这下算是触及到最敏感问题了，导致斗法升级，相互在对方论坛捣乱，刷屏谩骂。我怀疑两论坛后来出现的大量妓女刷屏广告，都是对方的恶作剧。为了防止对方来捣乱，双方加强了“管理”。在那里要注册一个ID要比常人的任何论坛复杂十倍，首先，注册完毕后要隔多少天才能发帖，发帖也只能发到新手区，经审核后才能显示，要发一定数量的新人帖，才能取得斑竹初步的信任去主坛发帖。而且一旦有只言片语让斑竹感到不快，就会被怀疑是对方的奸细，而惨遭封名。     我的ID就因不知哪句话得罪了斑竹久这样被封了。封了就封了吧，再注册一个就是，可这才发现连我的IP都被封了，连作为游客浏览的权限也没了。只好去邻居家注册，居然发现也被封了，我就感到不解了，我又跑到网吧上网，发现网吧的IP还是被封了，也不能浏览，更不能注册，我似乎发现了问题的严重性，又跑到离家很远的图书馆上网，却依然同样显示“你的IP地址已经受限制”。我这才确信，这“修佛”的斑竹大概是走火入魔了，为了封我一个人，防止我再次注册，竟然把很大一段IP地址段都封了。不信“佛”的常人论坛还没这种事，信了“佛”反而这样？！     此后，两论坛各请网络高手来攻击对方，A本事大点，B论坛约在两年前就被黑掉了，直到几个月前才重新开张，不过极不稳定，三天两头又被黑掉，即使能看见主页，点标题也看不了内容，十次点击，八次失败，至今仍这种状况。平时常人的免费论坛，也不会长期出现这些故障，而一个每年耗资几十万元建设的论坛，若不是受到24小时不间断的攻击不会这样。我虽然没有证据，但可以肯定就是A干的。很难想象，这些穷凶极恶的事情竟出自于这些满口“慈悲、博爱、精进、忍辱”的“末学”们之手。     这足以说明汉人有了信仰是多么可怕。有个“末学”发帖，说他要考驾照，但技术不过关，又没有好好练，他的朋友水平很高，准备一起去考。考前他念了几声“咒语”，想让佛菩萨保佑自己。考试中，他发挥得也不好，出了多次错，本以为一定失败，没想到考官反而发给了自己驾照，而那朋友发挥得很好，却没有通过。他认为这是念佛感应，说菩萨真灵，有求必应，心想事成。而那些“末学”们也纷纷在后面跟贴，一片“随喜”、“赞叹”、“鲜花”，但就不肯想想菩萨会不会真的保佑他去当“马路杀手”？会不会成全他做违法乱纪的事？没一个人问楼主：“你驾驶水平这么低反倒拿了驾照，要是以后出了车祸，这罪过是不是菩萨也有份呢？”如此昏聩的汉人，怎么配谈论信仰呢？宗教中尽是这种人，不出问题才怪。和这么一帮愚氓谈论信仰，就像和不懂写诗的人谈论诗词，是对真正有信仰者的一种羞辱。     正确地修炼，会使人心态愈来愈柔软、谦下、随顺，汉人有了信仰，“贪、嗔、痴”心反而炽盛，它们以为肚子里安了“法轮”护身符，就高人一等，产生“真理在手，法身保护，咒语消业”的狂妄心态，放心大胆地作恶，神经病可以随时发作，随时和人翻脸。如果一个汉人，跑你面前来，两眼微合，双手合十，说自己是信佛的，您可千万不要想当然以为他一定是好人，千万不要急于下结论，首先要问问他，他所指的佛教究竟是些什么内容，看看他是不是热衷于指责别人、教训别人、两舌恶口、多嗔多痴、常和别人争理？搞不好他也和轮子一样。这样的“末学”在汉人中比例很高。     当然，汉人并不是没有长处，他们的长处就是能吃苦。可以把三室一厅隔成鸽子笼合租十七八个人，不管搞得多么臭气熏天，不管多么影响他人都无所谓。省下花销，加快攒钱速度，从而有翻身的希望。相比之下，洋人吃不了苦，生活必须有一定质量，不会几个人挤一个屋。这样就必须按揭买房或承担较高租金，若无较好的工作，就得一辈子还债，再无翻身的日子。当然这只是汉人的一项长处，而不是美德，那蛇也能在艰苦的环境下长期不吃不喝，在阴暗潮湿的角落里一呆多少年，可一出来还是要咬人的。汉人常标榜自己是龙的传人，有高人指出，这里的龙实际就是蛇，汉人是蛇来的，所以性格和蛇一样阴险毒辣，我看很有道理。     救度汉人，不能寄希望于宗教和信仰。照我看，只能有两种办法，一是中华传统帝制，历已经证明，这很有效。第二，就是刘晓波先生说的殖民方式，象香港一样被英国殖民三百年，孔庆东先生也赞成对汉人采取这种救度方式：“英国人用皮鞭狠狠地抽，愣给抽老实了一批汉人，排队再也不敢夹三儿了。”除此以外，我还真想不出别的什么法子。早知汉人会恩将仇报，当年多尔衮何苦这么早入关管闲事，还不如等他们自相残杀个干净再入关，那多省事，没了汉人，尽情放牧，春光明媚，生机勃勃，宇宙多美好。

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帝制不帝制另论，但此文很值得一读。 - cnoversea 12/04/13 (248) 　　　　比方说，老流氓倚老卖老问题，说的太对了。 - cnoversea 12/04/13 (248) 　　　　　　在一些发达国家，老年人福利直接源于别人劳动缴税， - cnoversea 12/04/13 (236)

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