藤兒點評：這裡的JIRI是漢語標準普通話拼音，它告訴人們“吉日”就是“忌日”，同時“忌日”也是“吉日”。

舊時，婚期一般是由男方家長先提出個意見，再讓星相家推算黃道吉日，擬定婚期。

現在，舊時的婚期擇日禁忌，大都失去了約束人們新婚嫁娶的效力。在中國文化里，都說好事成雙。雖然漢族和許多少數民族中都有忌單日嫁娶、結婚的習俗，但是現在的年輕很多都喜歡選擇在“五一”、“十一”和春節前後等國家法定節假日裡舉行，且多以公曆紀年計算婚期的時日。即使老一輩仍然記得一些婚禮擇日方面的禁忌習俗，也往往會因為兒女們的不在乎而無可奈何地放棄了自己的“封建意識”。

民間忌七月七日嫁娶，亦反映出人們祝福兒女婚後幸福美滿、永不分離的美好願望。這一習俗與織女牛郎的傳說有關。相傳織女為天帝之孫女，私自下凡與牛郎婚配，後被迫回到天上。織女與牛郎每年七月七日才能相逢一次。怪可憐的。

為了避凶求吉，在農村一些地區還忌初五、十四、二十三等日子迎親；許多地方或家族還有一些特殊的事由而忌某日嫁娶的，都是同樣的道理。

另外，如果不慎將婚期選在“忌年”、“忌月”，也會引起不祥的聯想，成為不吉的兆頭。

台灣民間就有嫁娶忌四至九月的習俗。當地的俚諺云：“四月死日，五月差誤，六月娶半年某（妻），七月娶鬼某，八月娶土地婆；九月狗頭重，死某亦死尪（夫）。”

今年，一對台灣新人選擇在農曆“忌嫁娶”的大年初三完婚。新郎破天荒啟用殯葬禮車，組成迎娶隊伍將新娘娶回家。雖然避開了那漫長的忌月，但是里里外外布滿幽靈的殯葬禮車，肯定會引起不祥的聯想，成為不吉的兆頭。按照習俗，如果觸犯了鬼魅，將來台灣島內發生瘟疫、颱風和其他災害時，就要由這對結婚者負責…… 而台灣總統則會倖免遇難。

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來源：中國時報 2013-02-13

台灣男子嫁娶忌日完婚 殯葬車迎新娘(組圖)

▲台南柳營的葬儀社業者辦婚事，用加長型的殯葬禮車迎娶，引來路人注目。來源：台灣《蘋果日報》

▲新人侯銘修（右）、戴昀軒用靈車當禮車，“就是想要和別人不一樣！”來源：台灣《蘋果日報》

　據台灣《中國時報》報道，台灣男子侯銘修與女友戴昀軒選擇在農曆“忌嫁娶”的大年初三(12日)完婚。侯銘修因家中從事殯葬禮儀業，破天荒與同業商借六台加長型殯葬禮車，組成迎娶隊伍將戴某娶回家。一路上車隊被投以異樣眼光，這對新人則認為是永生難忘的回憶。

     新郎侯銘修住台南市柳營區，新娘戴昀軒則是新竹人，兩人均就讀嘉義縣南華大學生命教育學系，兩年前新生註冊時相識，半年後展開交往，侯銘修欣賞戴昀軒的純真，戴昀軒則喜歡侯銘修的認真與負責，去年底決定攜手伴一生。

　　侯的姐姐透露，家中因經營殯葬禮儀業，之前便曾討論弟弟結婚時要用殯葬禮車取代新娘車，今年初將想法告知戴昀軒，戴昀軒也認為很特別，因此着手向同行商借車輛，兩人還刻意選在黃曆上“諸事皆宜、忌嫁娶”的大年初三，眾人直說顛覆傳統。

　　由六輛加長型殯葬禮車與一台吉普前導車所組成的迎娶隊伍，昨早抵達新營區女方下塌的汽車旅館，簡單拜別儀式後，兩人接受親友祝福，一同坐進殯葬禮車內，浩浩蕩蕩前往柳營區新房，一路上眾人投以異樣眼光，看到殯葬禮車上囍字，更是會心一笑。

　　長達八公里車程，許多民眾駐足圍觀，適逢大年初三出遊潮，更有許多車輛停車觀看；侯銘修表示，讀書時妻子便常利用課餘到家中幫忙，加上求學背景，“用殯葬禮車非標新立異、挑戰傳統，而是單純想為兩人留下難得的新婚回憶。”