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圣经论婚姻
送交者: 恩上加恩 2018年02月06日12:24:42 于 [跨国婚姻] 发送悄悄话

圣经论婚姻

一、神对婚姻的心意

1.婚姻制度是神所制定的

创2:18-25 耶和华神说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他 叫甚麽。那人怎样叫各样的活物,那就是牠的名字。 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为「女人」,因为她是从「男人」身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

2.婚约是神见证的神圣盟约,只有死亡才能终止婚约

玛2:14  你们还说:“这是为甚么呢?”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。 

林前7:39丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。

罗  7:1-3弟兄们,我现在对明白律法的人说,你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗?就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫的律 法。 所以丈夫活着,她若归于别人,便叫淫妇;丈夫若死了,她就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇。

3.人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体

创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为「女人」,因为她是从「男人」身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

4.夫妻关係是骨肉关係,是人际间最亲密的关系

创2:22-23耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为「女人」,因为她是从「男人」 身上取出来的。

5.婚姻是神配合的,人不可分开

太19:3-6 有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论甚麽缘故都可以休妻吗?」 耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女, 并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没有 念过吗?既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开。」

6.信主与不信主的人原不相配,三观不同

林后6:14-17 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚麽相交呢?光明和黑 暗有甚麽相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有甚麽相和呢?信主的和不信主的有甚麽 相干呢?神的殿和偶像有甚麽相同呢?因为我们是永生 神的殿,就如神曾说:我 要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的 神;他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁淨的物,我就收纳你们。 我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。

7.若婚后才信主,不可因信仰离弃配偶

林前7:10-13 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们;其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:妻子不可离开丈夫, 若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。 我对其馀的人说(不是主说):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。 妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。

 

二、亲密性关係

1.性关系只限于婚姻中

林前7:1-2  论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。 

2.婚姻中性关系要忠贞和圣洁

来 13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。

3.要向你的配偶尽责

林前7:3 丈夫当用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。

4.你的身体也属于你的配偶

林前7:4 妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在 妻子。

5.不要分房而居,彼此亏负,因为如此会引来试探

林前7:5 夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,  免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。

6.在你的配偶身上得到满足

箴5:18-20 要使你的泉源蒙福;要喜悦你幼年所娶的妻。 她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿;愿她的胸怀使你时时知足,她的爱情使你常常恋 慕。 我儿,你为何恋慕淫妇?为何抱外女的胸怀?

 

三、丈夫的角色

1.神对家庭组织的优先次序是以基督为首,而非以丈夫为首

林前11:3 我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头;神是基督的头。

2.神给丈夫的职责是一家之主

弗5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。

3.丈夫要以家庭为优先,他是家庭的经营者

提前3:4-5 好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?

4.丈夫应在「爱」中领导

弗5:25-33 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会捨己。 要用水藉着道把教会洗淨,成为圣洁, 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样, 因我们是他身上的肢体(有古卷加:就是他的骨他的肉)。 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 这是极大的奥祕,但我是指着基督和教会说的。然而,你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。

西3:19 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。

5. 丈夫应以僕人谦卑服事的态度和行动来做头

太20:25-28 耶稣叫了他们来,说:你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间,不可这样;你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的僕人。正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要捨命,作多人的赎价。

6.丈夫应当尊重并体贴他的妻子并视她为同蒙神恩的人

彼前3:7 你们作丈夫的也要按情理(原文是知识)和妻子同住;因她比你软弱(比你软弱:原文作是软弱的器皿),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。

7.有成功的丈夫才有成功的父亲

弗6:4 你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,养育他们。

 

四、妻子的优先顺序

1.妻子生命的第一优先顺序是敬畏耶和华

箴31:30 艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女必得称讚。

彼前3:3-4 你们不要以外面的辫头髮,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰;这在神面前是极宝贵的。

2.神设立妻子的用意是要她帮助丈夫。没有妳的用心支持和鼓励,他的生命将严重陷落

创2:18 耶和华神说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」

林前11:9 并且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。

3.以信靠神的态度顺服丈夫

西3:18你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。

弗5:21-24 又当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

彼前3:1 -2你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,  也可以因妻子的品行被感化过来; 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。

彼前3:5-6 因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫,就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。

4.敬重丈夫,以帮助他达成神给他的责任

弗5:33 …妻子也当敬重她的丈夫。

箴31:11-12 她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。

5.妻子的核心角色是爱丈夫、爱孩子,是专心照顾丈夫及家庭

多2:4-5 好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女, 谨守,贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得神的道理被毁谤。

箴31:27 她观察家务,并不吃閒饭。

 

五、关于离婚

1.神恨恶对配偶不忠(诡诈),家庭暴力和离婚(休妻)的事

玛2:13 -16你们又行了一件这样的事,使前妻歎息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛,以致耶和华 不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。你们还说:「这是为甚麽呢?」因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽 是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。 虽然 神有灵的馀力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。 耶和华─以色列的神说:「休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的!所以当谨 守你们的心,不可行诡诈。」这是万军之耶和华说的。

2.马太福音19:7-9 耶稣的意思绝不是指当配偶有淫乱,我们就可以或应该离婚

太19:7-9 法利赛人说:「这样,摩西为甚麽吩咐给妻子休书,就可以休她呢?」 耶稣说:「摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。 我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯姦淫了。」

3.若已离开,要回去与配偶合好,不可再嫁娶

林前7:10-11 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们;其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:妻子不可离开丈夫,若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃(divorce)妻子。

4.若对方要离去,可由他去(分居状态),但仍可选择抱持着我可以救他的盼望,不废止婚约

林前7:15-16 倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姊妹,遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。 你这作妻子的,怎麽知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎麽知道不能救你的妻子呢?

5.若已离婚,而对方已再婚,我们推荐(鼓励)保罗的建议:”守素安常”,殷勤服事主

林前7:26 因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。

林前7:35我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。

 

* 这个月为我们教会家庭月,这里重温圣经中关于婚姻的一些经文和教导。

参照學園傳道會 馨香女人專欄


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