做為老一輩的資產階級藝術家，高倉健的逝世，也對中國文化的發展，造成了無法彌補的損失。因為正是高倉健，最先告訴了新中國的觀眾，什麼是男子漢。

新中國電影的角色，只能看出性別，而缺少性感，應該是一個明顯的問題。要等到改革開放，西方電影能被普通百姓看到之後，這個問題才得到緩解。

這裡先岔開一句，所謂的改革開放，實際上就是實施西化。中共更早就實施的四個現代化，其實也是同樣的做法。如果說中國現在有了一些進步，所有的原因都要歸結於進行了西化。鄧小平如果不進行改革開放，就是土匪；進行了改革開放，就是國賊。因為他妙手回春，對專制制度實施了保守療法，延長了它傷害中國人民的時間。

可我等到了幾十年後的今天，才總算明白了這一點。當時也在按部就班地接受系統教育，卻天真未鑿的我，還以為中共進行的，是前無古人的獨特創造，從而感到歡欣鼓舞。

這是因為，和早就能看到西方電影一樣，中共對世界文化的發展信息，也早就掌握。只是不告訴老百姓，“以愚黔首”而已。更早年間的秦始皇焚書，也不是要燒得一本都不剩，而是不想讓老百姓看。所以預先留了一份，放在朝廷里，自個兒看。

現在我們總算有經驗和能力可以清楚地看到，這樣一脈相承的文化特性，只要中共執政一天，就不會發生根本性的改變。在中國文化看似總在花樣百出、與時俱進的表象下面，掩蓋的是它“萬古如斯”的實質。

歷數人類有史以來的政黨或者政權，中共算是其中最擅長“製造名詞”的一個了。從他製造這種完全以欺騙為目的的名詞，是出自執政的基本需要，以及製造這種名詞的一貫性和龐大的數量，才得出了中共是騙子的結論。這樣我們就累了，對於這樣的說法，必須經過除魅化的思考，才能夠破除“名詞魘術”，了解它的真實用意。

在這樣的文化中生存，被這樣的文化所魘住，我相信還是會有人沒有醒悟到，從總體和本質上來說，西方文化是當前人類文化之中，唯一的先進文化。當今的世界，已經是一個全盤西化的世界。國家想進步、人民想幸福，不全盤西化是不可能的。

換句話說，假如當今人類的發展，仍處於古代專制社會階段的話，中國文化也依然會保持“萬邦來朝”的先進性，根本用不着西化。

可是西方文化之所以能成為先進文化，政治制度是其中最為關鍵的因素。所以想在堅持專制制度不動搖的前提下，儘可能地學習一切西方文化的先進成果，繼續搞“中學為體、西學為用”那一套，來“造新鞋，走老路”，也是行不通的。

那樣做的唯一目的，或者說能起到的唯一作用，只能象另一位老一輩資產階級藝術家德·菲耐斯，在電影《虎口脫險》的結尾，接受德國軍官審訊時，脫口而出的那句老實話一樣：“報告少校先生，我想拖時間”。

新中國的電影，在接受西方文化影響前，對於男性的個性氣質和魅力，是不做着意表現甚至是有意掩飾的。對於女性也同樣如此。所以男女角色所表現出的性彆氣質和特徵，常常給人可男可女、不男不女的感覺。有人會說象崔嵬演的宋景詩還不是硬漢嗎？他的硬，還主要不是出自個性的氣質和魅力，而是因為他為了實現政治目的，而成為了工具和螺絲釘。從這個角度觀察，李鐵梅、吳瓊花和沙奶奶，也同樣是夠硬的。

高桑無法挽留地走了。他在文化上的最大貢獻，沒有留在日本，而是留給了中國。

他讓中國人首先看到了，一個人的人性可以得到多麼自然、蓬勃地舒展，一個人的個性和能力，可以得到多麼自由和充分地發揮。他給那一代的中國人，帶來的西方文化的震撼，影響是深遠的。

高倉健成長的國家日本，就是全盤西化的樣板。日本是要求全盤西化最為自覺和強烈的國家，甚至提到了“脫亞入歐”的高度。隨後又等於被美國用槍頂着腦袋，手把手地西化了一遍。可以說無論通過主動還是被動的方法，日本都把全盤西化做到了極致。

但是，日本的文化因此滅亡了嗎？現在日本的文化，特色更加鮮明、生命力更為強勁。所以說，全盤西化並不會造成本國文化的消亡，也不會使它變成另外一個國家的文化。

其實全盤西化所涉及的方面，與改革開放也不可能有多少的不同。自從人類社會的發展，出現了根本性的變化，中國文化成為劣等文化，所以飽受欺凌之後，中國就一直在主動或者被動地進行西化。

現在中國的西化，已經是全盤性的，已經深入到每一個中國人生活的所有方面。如果離開了西方文化，中國人連一天都活不下去。可無論你花多少天反覆琢磨，中國文化能給西方文化什麼呢?不過是“孔子學院”而已。

全盤西化與改革開放相比，唯一增添的，就是政治制度的西化。可是我們要看到，政治制度的西化，是世界各國的文化，實現現代化必備的決定性因素。它會促使中國文化的各個方面，產生更為徹底的、根本性的轉變，真正實現中國文化的現代轉型，從虛假、表面、換湯不換藥、徒耗時日的“中學為體，西學為用”的死路中擺脫出來，這是中國能夠繁榮富強的唯一出路。