實際上，從生命開始到死亡，一般人的智慧，是無法擺脫生老病死。生出來到死亡這段時間，有誰能夠擺脫生老病死啊。我們偉大的釋迦牟尼佛，他當時就看到了人間的生老病死，他一定要找出一條路，讓大家來解脫，他成功了。所以，真正學佛學得好的人，實際上就是擺脫了生老病死。過去，我們講，如果一個人沒有煩惱，沒有孽障，天天念經、打坐，開開心心，就是在山上的尼姑、和尚也好，實際上他們就能擺脫生老病死，因為生老病死對他們來講，是沒有意義的。因為他們知道人的靈魂是不會死的。他們相信這一點，他們就不會死，他不會懼怕死，因為他天天念經、耕地，順其自然地生活；他不會老，因為他心裡永遠年輕；他不會生病，因為他沒有貪、瞋、痴。他不像我們在人間，天天恨這個，難過這個，傷心這個，嫉妒那個，身體的病就是由心裡出來的，這些心病就是這麼出來的。所以，他們就能擺脫生老病死。所以，名利像一把鎖一樣，讓你永遠地苦惱。

    看到別人很有錢，你是什麼感覺？你心裡肯定不平衡的，你心裡肯定難過的，而且你看到那些有錢的人，你還要對他好，有必要嗎？他會給你嗎？你白把自己的臉往下丟了，不但丟了你的臉，還丟了你爸爸媽媽的臉。所以，不要看見有錢的人畢恭畢敬的拍馬，哎呀，跑過去恨不得，熱臉去貼貼冷臉呢。你今天就是喬布斯來了又能怎麼樣呢？跟你有什麼關係啊？你還是過着你的生活，你還是有你的命，他什麼都有，就是命沒有了。你為什麼要去對有錢人點頭哈腰啊？你看見人家有錢了，你羨慕，你難過了，你就叫心態不好。你看見人家有名了，你想巴結了，這也叫心態不好，這是造成你生病的根源，這就是你修不好的根源。因為你不知道，等到哪一天，說不定有錢人他們會被抓進去，等到哪一天，他們的錢會突然之間沒了，因為他們是冒險家。有什麼意思啊？喬布斯冒的險比我們大，但五十幾歲，人走了，我們還好好活着呢，對不對？所以，要懂啊，要悟出啊，要把名利的鎖砸掉，不要再苦惱了。一定要悟出永恆的無上智慧，真理與生命的真實性。

    什麼叫無上的智慧啊？無上的智慧，就是想問題已經想得最高了，並且想通了，猶如這件事情發生了，我又能怎麼樣呢？本來人總要死的，要死我也要死得有價值一點，好好地死，對不對？這叫無上的智慧。無上的智慧就是什麼都想通、想明白了。又怎麼樣啊？你能把我怎麼樣啊？“師父，我想通了，明白了，我吃這個苦，就是我前世造孽，我應該的，我受了。”咱不跟你比這輩子，咱跟你比來世。我跟你比，我走的時候沒病沒災，我不痛，你痛；你生癌症渾身痛，我不痛的，因為我修心念經了。要比這種智慧啊！很多人得了癌症，不一定發展這麼快，你知道嗎？但是他痛啊，經不起痛的話，就不停地打麻醉藥杜冷丁，很貴，他有錢啊。打、打、打，這種癌細胞會擴散的。本來不應該這麼早走的，他經不起痛啊，很快就走掉了，他不是自己在結束他的生命嗎？就像很多人麻醉自己一樣，吸毒不就是這樣嗎？難過啊，鼻涕、眼淚都出來了，再去抽，抽着抽着，三十幾歲不就走人了？難道他不知道珍惜生命嗎？這就叫沒智慧，這種人怎麼可以跟菩薩的無上智慧相比呢？

    真理與生命的真實，是什麼意思呢？真理就是人應該明白宇宙空間的道理，人來到這個人間，就是來受報，師父跟你們講，這就叫六道中的人間真理。你今天承認自己所擁有的一切，及承認自己我今天所受的一切，我今天擁有的，那是我前世做善事，我今天失去的，那是我前世沒做好事，我今天所有所受的一切，那就是我前世沒有種因得果，受了就受了，有什麼可怕的。很多女人就是這樣嘛，苦到後來就說了，我前世做孽了，一句話一講，心裡疙瘩就沒了。如果她整天想不通的話，為什麼為什麼，多問幾個為什麼，對不起，她就離棺材近一點了。她想不通啊，有什麼為什麼啊，這個世界有什麼為什麼啊。這個世界本來就是這樣的，你們經常以為師父冤枉你們，師父就是冤枉你們了，你們前世就是我的徒弟，你們就是修得不好，才做我的徒弟的。沒有為什麼，只有好好修。我告訴你，真理已經告訴你們了，生命的真實性就在於此：人間過路客。

    記住，生命的真實性就是過路客。就這麼短短的幾十年，從天上往人間來算，就是短短的幾十天啊。想想你們已經過了這麼多時間了，想想你們不就是幾十天過了，幾十年過了嗎？對不對？有的人呢，接近尾聲了，太陽已經下山了，夕陽西下了，坐在師父面前就是不肯離開塵世啊。嘴巴里說：師父啊，我好好修啊，再給我一點時間吧。活一天要珍惜每一天，要修啊，時間很快啊。看看你們年輕人，今天坐在下面的幾個稍微年輕的人，也在三十左右了。三十啊，翻一倍就是六十多，一半沒了；那麼五十多歲的，你們想想看，你們已經賺了，你們今天有多少五十多歲的；七八十歲的就不要講了，已經賺夠了，隨時隨地走，都覺得很開心。你們想想看，人家小悅悅，兩歲啊，不就沒了嗎？有什麼為什麼？沒有為什麼，就是命。想想看，你現在幾歲了？你82歲的話，人家兩歲走人，你80歲都賺回來了。如果你是小悅悅的話，80歲就賺回來了，不得了啦，還要貪、瞋、痴，還要我想不通啊，你沒有腦子啊！所以，要明白，只有解脫一切痛苦、一切煩惱，你才能找到真理和生命。

    你今天活着還在痛苦，就沒有找到你真實的生命。你今天還在承受着心裡的煩惱、肉體的痛苦，實際上你就是沒有擺脫你人間虛擬的生命，你還在苦難當中，在苦海當中游啊。如果你什麼事情都想得通了，你就不會在苦海里游了。你今天還在為孩子愁，為老公愁，今天這個不開心，那個不開心，你知道你還在苦海里啊，你沒有找到你真實的生命。你過得多艱難啊。你這種痛苦，誰能夠替代你呢？氣出病來無人替。你愛氣，你就氣好了；再氣下去，掉頭髮；再氣下去，身上長東西。你如果能夠氣出好的事情來，能夠把它解決掉，能夠轉運，我也服了你。但你一個人生悶氣，生到後來變成神經病，你知道嗎？如果你能有本事，你自己不要氣。你越不氣，對方會生氣，反之你替他氣，你天天哭好了，這就叫沒智慧。所以，一定要擺脫煩惱。要知道，世間的苦、空無常。空啊，苦啊，一切都苦啊，從頭苦到底。你們講給我聽，有哪一位老伯伯、老媽媽到了晚年說，我一輩子開心啊。他要說出開心，絕對是假話，因為他正好在說開心的時候，關節又痛了，肩膀又痛了，肚子又痛了。他什麼地方都痛，他能開心嗎？

    人到人間來，就是吃苦的，從頭苦到底。從小尿床，沒人換，難過；一直活到死的時候，要人家翻身來幫你擦背，尿到床上要護士來幫你換，不是從頭苦到底啊？一個頭一個尾，還不苦啊？有什麼幸福啊？所有的開開心心的事情，現在想起來如夢幻泡影只能一笑，就這麼沒了。這叫苦空啊，又是空的，又是苦的，就是無常的，什麼事在人間都是無常的。結婚的時候，開心吧？很多人來吃你的喜酒，開心得不得了。吵的時候，打的時候，又苦了，最後離掉，又是苦了。這不叫苦空嗎？這不叫無常嗎？哪個人開始談戀愛的時候就知道以後會打的？孩子從小抱大的，你知道孩子大了，對你會不會好啊？孝順不孝順啊？所以，告訴你們，要無我，把自己忘記，要見證佛理。什麼叫“見證佛理”？要證實佛菩薩就是道理。學佛沒有什麼話好講，就是讓你改變自己，這就是道理。你學佛了，你就是得到真理了；你不學佛，你今天就沒有這個道理可講。

    要實踐佛性。什麼叫“實踐佛性”？我就是要去實踐佛菩薩的本性。佛菩薩今天告訴你們做什麼，你就去做什麼。佛菩薩叫你們念經，你就念經；菩薩叫你們救眾生，你就救眾生，你救人家就是救你自己；佛菩薩叫你們與人為善，你就與人為善；叫你大慈大悲，你就大慈大悲；叫你不要貪、瞋、痴，你就不貪、瞋、痴。這就叫學佛的道理，要去實踐，要去清除和淨化自己內心的一切貪、瞋、痴。什麼叫淨化？就是要乾淨，要化掉。誰都有貪、瞋、痴。末法時期，五濁惡世，這個世界已經很惡了，濁氣重重，都是為名為利，真正的草菅人命，兩歲的小孩子沒有人去救。當時要是有人去救，這個孩子說不定就活下來了。現代人被私慾障眼，良心找不到，還不如一個撿垃圾的老媽媽呢，老媽媽撿垃圾的一萬兩千塊錢拿出來，最後去給小孩子付醫藥費。如果是你們的孩子，兩歲就這樣，你們還不瘋掉了？所以，人要懂得道理，要有良心，僅有錢、有名、有利，那是沒有用的。