讀老鷹的相親-談對她的認識

棲寄五味齋也就一年,工作之餘或夜晚會擠時間用於品讀。認識總要有個過程，從感性到理性，經歷若干次否定之否定。看老鷹的《相親》。印象是“男一號和女一號是能賦予文字靈氣的主角”，根據大家每日的跟貼，上下回味幾遍《相親》,心也偷偷的跳了幾下。大過年的，不找個地方說說，也憋悶的難受。我有一種被《相親》擊中的感覺，猶自故意去想別的事，也不能擺脫。

昨天還在和朋友討論寫小說,我把內容記錄下來:《聖經.創世紀》裡說，上帝創造世界的第六日按照上帝的形象，按著上帝的樣式，用地上的塵土造成人形，將生氣吹進人的鼻孔後，就成為活生生的人。中國神話傳說中的女媧造人與上帝造人很相似，不過是用黃河岸邊的泥土捏成象自己一樣的人形，男人吹入陽氣，女人吹入陰氣。當作者用他的手法寫自己的角色的時候，讀者理所當然的按照故事按照角色去推想作者的形象，去推想作者所能注入角色的生氣。儘管故事是虛構的，但我們總不願意在讀故事的時候屢次提醒自己“這是虛構的”，因為如果那樣，我們，就入不了戲、進入不了角色，讀着就沒什麼意思了。讀着那個我，我們認識這個日漸親切的她。

老鷹的《相親》讓我們結識了她. 有話說眼睛是心靈的窗戶，文字是心靈的郵差。如果面對面的交談，我趕擔保獲取的信息和感覺往往都不到位。但如果你用當面談話五分之一的時間去讀他們的文字，你找到的感覺往往能一次到位。

老鷹筆下的她“不咸不淡，主意又倍兒正 ”，似乎也琢磨“愛情是喜劇還是悲劇？ ”，她對自己喜愛的人可以保持面無表情,我相信她心是那麼淡藍淡藍的生動，總在不開心的邊緣，不由你不默默的擔心她、惦念她。

《相親》讓我重新認識到:其實人特象一部作品。談戀愛的時候，他或她是一件純粹的作品，只能看，只能欣賞. 聽到過這種說法;30以前是“談戀愛”，30以後才能說是“戀愛”。如同工藝品一樣，當你與她戀愛了，他（她）就不再只是被欣賞的客體，也不再僅僅是真善美的內容，而是真實物品，除了審美價值之外，還有很多功用。當“功用和審美”攪在一起的時候，作品的欣賞性就被適用性稀釋了。作品成為一種象徵，比如王冠之於王權，鑽戒之於婚姻，一種叫“權利義務”的枷鎖，就要將該作品鎖定.

女人渴望永久成為一件雋永的藝術品，被知音者一次再一次的品賞。男人要想懂得她，必先要學會怎樣欣賞，同時也要研究怎樣止于欣賞。

“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”式樣的愛情，讓人可望而不可求。“系君一生心，負我千行淚”的苦戀，讓人感覺一生只活出了個“情”字太過小氣。唯有這“素心分付一生猜”的成熟韻致，才會使哪怕一個相貌平平的姑娘，在萬花叢中，燁燁生輝。

女媧既然能給泥偶注入生氣使其成人，在她自己那裡，想必正是生氣勃勃…

渴望老鷹的下集