二、耍菩萨

童年时，乡中迷信的习俗很多。例如旧历五月端午节期间，尤为热闹。庙宇林立，香火鼎盛。村民们联合起来举行菩萨巡行。环绕村中各大小街道，叫做耍菩萨。目的是祁求五谷丰登，风调雨顺，国泰民安。仪式办得很隆重，届时村民家家户户都裹糯米粽、蒸糕点，准备三牲酒礼，设案门前，焚香迎拜。远近小村亲戚都来串门，招呼宿食，共同分享，颇有人情味。

凡庙宇正中端坐的那位大菩萨，叫坐宫。前面总是复制一尊微形菩萨，称为行宫。并设有一顶工艺精雕的龙凤轿，专为车承小菩萨乘轿出巡备用。

菩萨出巡，很谦让又很民主。不争先恐后，先锋爷爷先行，中间各菩萨分段顺序，自甘殿后的是北帝公，五绺美髯带点微笑。

巡游开始。首先显耀顾绣精工艺术品，有三米高的长三角形龙牙日月星辰旗，有长方日字形两边开岔由中间支撑的五彩龙凤旗。行列居中是菩萨，有象大小木桶木盘倒置可开合的罗伞为菩萨遮护，都嵌上五光十色金银薄片，点点璀灿夺目。僧侣三两跟随诵经。集十岁以下的童男童女，面上涂脂抹粉，穿起各样服装来乔扮演义神话故事，如哪咤闹东海、牛郎织女、唐僧师徒取经等。称为地色。集一群少女，婀娜多姿含羞答答，肩挑花篮载满鲜花，摇曳而行。更有中年村民，以丑生打扮，幽默滑稽谐趣，如戒烟戒赌，弃恶从善，或讽刺社会流弊，令人捧腹大笑。并由一班平时爱好音乐者组成一支乐队，穿鞋踏袜，统一贵雅唐装，斯文缓步，手持管弦沿途演奏。令人心旷神怡。

喧天盖地的锣鼓声簇拥着醒狮来了。大家不约而同，对准那走来的大头佛，把燃起的鞭炮不断袭去。只见他身穿道袍、腰系彩带、头戴面具、手握葵扇东张西望、手舞足蹈。烟雾弥漫中，狮子腾空翻滚，使出浑身解数，趋向人群，打躬作揖。后面有好几个手执古兵器的纠纠武夫作为随从。

游行队伍全长起码有五六百米。压轴乃是一条由数十人才能舞动得了的长五六十米四爪白须粗犷大金龙。又由一个武生打扮的舞起一支比西瓜大的珠棒作引路。大金龙在隆隆的鼓声中起伏蠕动。遇有宽阔场地便矫首盘缠，煞是壮观。

菩萨游行，从中插入节目，出自村民心想创作，其实带有些赛意，留给群众品味评比。